{"id":36632,"date":"2016-06-21T10:15:41","date_gmt":"2016-06-21T15:15:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/maria-magdalena-apostola-de-los-apostoles\/"},"modified":"2016-06-21T10:15:41","modified_gmt":"2016-06-21T15:15:41","slug":"maria-magdalena-apostola-de-los-apostoles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/maria-magdalena-apostola-de-los-apostoles\/","title":{"rendered":"Mar\u00eda Magdalena, ap\u00f3stola de los ap\u00f3stoles"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

Mar\u00eda Magdalena, ap\u00f3stola de los ap\u00f3stoles<\/strong>, 10-6-2016<\/p>\n

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El arzobispo Arthur Roche, Secretario de la Congregaci\u00f3n para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, explica el significado del decreto por el que a partir de ahora Mar\u00eda Magdalena ser\u00e1 \u201cfestejada\u201d lit\u00fargicamente como el resto de los ap\u00f3stoles<\/p>\n

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\u201cLa decisi\u00f3n se inscribe- <\/b>dice el arzobispo –<\/b> en el contexto eclesial actual, que requiere una reflexi\u00f3n m\u00e1s profunda sobre la dignidad de la mujer, la nueva evangelizaci\u00f3n y la grandeza del misterio de la misericordia divina. San Juan Pablo II dedic\u00f3 una gran atenci\u00f3n no s\u00f3lo a la importancia de la mujer en la misi\u00f3n de Cristo y de la Iglesia, sino tambi\u00e9n, y con especial \u00e9nfasis, al papel especial de Mar\u00eda Magdalena como primera testigo que vio al Resucitado y primera mensajera que anunci\u00f3 a los ap\u00f3stoles la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or. La Iglesia, hoy en d\u00eda, prosigue resaltando esta importancia \u2013 manifestada en el compromiso de una nueva evangelizaci\u00f3n -y quiere acoger sin distinci\u00f3n, hombres y mujeres de cualquier raza, pueblo, lengua y naci\u00f3n,para anunciarles la buena noticia del evangelio de Jesucristo, acompa\u00f1arlos en su peregrinaci\u00f3n terrena y ofrecerles las maravillas de la salvaci\u00f3n de Dios. Santa Mar\u00eda Magdalena es un ejemplo de evangelizaci\u00f3n verdadera y aut\u00e9ntica, es decir, una evangelista que anuncia el gozoso mensaje central de Pascua!.<\/p>\n

\u201cEl Santo Padre Francisco ha tomado esta decisi\u00f3n precisamente en el contexto del Jubileo de la Misericordia para destacar la importancia de esta mujer que mostr\u00f3 un gran amor por Cristo y fue muy querida por Cristo, como afirman hablando de ella Rabano Mauro ( “dilectrix Christi et Christo plurimum dilecta\u201d: De vita beate Mariae magdalenae, Prologus) y San Anselmo de Canterbury ( “electa dilectrix et dilecta Electrix Dei\u00bb, Oratio a LXXIII Sanctam Mariam Magdalenam). Es cierto que la tradici\u00f3n cristiana en Occidente, sobre todo despu\u00e9s de San Gregorio Magno -se\u00f1ala el prelado- identifica en la misma persona a Mar\u00eda de Magdala, la mujer que derram\u00f3 perfume en la casa de Sim\u00f3n el fariseo, y a la hermana de L\u00e1zaro y Marta. Esta interpretaci\u00f3n continu\u00f3 y tuvo influencia en los autores eclesi\u00e1sticos occidentales, en el arte cristiano y en los textos lit\u00fargicos relacionados con la santa. Los bolandistas expusieron ampliamente el problema de la identificaci\u00f3n de las tres mujeres y prepararon el camino para la reforma lit\u00fargica del calendario romano. Con la actuaci\u00f3n de la reforma, los textos del Misal Romano, de la Liturgia de las Horas y del Martirologio Romano se refieren a Mar\u00eda de Magdala. Es seguro que Mar\u00eda Magdalena formaba parte del grupo de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas, que lo sigui\u00f3 hasta el pie de la cruz y, que en el huerto donde se encontraba la tumba, fue la primera “\u201dtestis divinae misericordiae”, como afirma san Gregorio Magno. El Evangelio de Juan dice que Mar\u00eda Magdalena lloraba porque no hab\u00eda encontrado el cuerpo del Se\u00f1or y Jes\u00fas tuvo misericordia de ella haci\u00e9ndose reconocer como Maestro y transformando sus l\u00e1grimas en alegr\u00eda pascual\u201d.<\/p>\n

El arzobispo aprovecha la ocasi\u00f3n para evidenciar dos ideas inherentes a los textos b\u00edblicos y lit\u00fargicos de la nueva fiesta, que contrirbuyen a comprender mejor la importancia actuala de una santa como Mar\u00eda Magdalena.<\/p>\n

\u201cPor una parte -afirma- tuvo el honor de ser el “el primer testigo\u201d de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or, la primera en ver la tumba vac\u00eda y la primera en escuchar la verdad de su resurrecci\u00f3n. Cristo tiene una consideraci\u00f3n y una compasi\u00f3n especial por esta mujer, que manifiesta su amor por \u00e9l, busc\u00e1ndolo en el huerto con angustia y sufrimiento, con “lacrimas humilitatis”, como dice San Anselmo. En este sentido, me gustar\u00eda se\u00f1alar el contraste entre las dos mujeres presentes en el jard\u00edn del para\u00edso, y en el jard\u00edn de la resurrecci\u00f3n. La primera difundi\u00f3 la muerte all\u00ed donde hab\u00eda vida; la segundo anunci\u00f3 la Vida desde un sepulcro, un lugar de muerte… Adem\u00e1s, en el jard\u00edn de la resurrecci\u00f3n es donde el Se\u00f1or dice a Mar\u00eda Magdalena: “Noli me tangere”. Es una invitaci\u00f3n no s\u00f3lo a Mar\u00eda, sino tambi\u00e9n a toda la Iglesia, a entrar en una experiencia de fe que sobrepasa todo apropiaci\u00f3n materialista y comprensi\u00f3n humana del misterio divino. \u00a1Tiene un alcance eclesial! Es una buena lecci\u00f3n para todos los disc\u00edpulos de Jes\u00fas: no buscar seguridades humanas ni t\u00edtulos mundanos sino la fe en Cristo vivo y resucitado\u201d.<\/p>\n

\u201cPrecisamente porque fue testigo ocular de Cristo resucitado fue tambi\u00e9n, por otra parte, la primera en dar testimonio delante de los ap\u00f3stoles. Cumpli\u00f3 con el mandato del Resucitado: “V\u00e9 donde mis hermanos y diles: “… Mar\u00eda de Magdala fue a anunciar a los disc\u00edpulos: ” He visto al Se\u00f1or “y \u201clo que El le hab\u00eda dicho”. De este modo se convierte, como ya se ha se\u00f1alado, en evangelista, es decir, en mensajera que anuncia la buena nueva de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or; o como dec\u00edan Rabano Mauro y Santo Tom\u00e1s de Aquino, en “ap\u00f3stola de los ap\u00f3stoles”, porque anunci\u00f3 a los ap\u00f3stoles aquello que, a su vez, ellos anunciar\u00e1n a todo el mundo. Con raz\u00f3n el Doctor Ang\u00e9lico utiliza este t\u00e9rmino aplic\u00e1ndolo a Mar\u00eda Magdalena: es un testigo de Cristo resucitado y anuncia el mensaje de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or, al igual que los otros ap\u00f3stoles. Por lo tanto –<\/b>finaliza mons. Roche- es justo que la celebraci\u00f3n lit\u00fargica de esta mujer tenga el mismo grado de festividad que se da a la celebraci\u00f3n de los ap\u00f3stoles en el calendario romano general y que se resalte la misi\u00f3n especial de una mujer, que es ejemplo y modelo para todas las mujeres de la Iglesia\u201d.<\/p>\n

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Mar\u00eda Magdalena, ap\u00f3stola de los ap\u00f3stoles, 10-6-2016 El arzobispo Arthur Roche, Secretario de la Congregaci\u00f3n para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, explica el significado del decreto por el que a partir de ahora Mar\u00eda Magdalena ser\u00e1 \u201cfestejada\u201d lit\u00fargicamente como el resto de los ap\u00f3stoles \u201cLa decisi\u00f3n se inscribe- dice el arzobispo … Continuar leyendo \u00abMar\u00eda Magdalena, ap\u00f3stola de los ap\u00f3stoles\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36632","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36632","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36632"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36632\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36632"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36632"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36632"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}