por Miguel Baer<\/p>\n
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Una original idea para recuperar a personas que han dejado de congregarse.<\/p>\n
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Una de las experiencias m\u00e1s frustrantes en el ministerio es ver c\u00f3mo la gente se aleja de la iglesia. Estoy hablando de personas que no dejan de ser miembros y que ni siquiera enfrentan alg\u00fan problema con el pastor, sino que simplemente desertan.<\/p>\n
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Recientemente, junto con un joven llamado Daniel preparamos una lista de personas que sol\u00edan asistir a la iglesia y a la escuela dominical, pero que hab\u00edan dejado de venir. Anotamos150 nombres. Tomando en cuenta que la membres\u00eda de la iglesia llega tan solo a 127 y la ciudad tiene 1100 habitantes, la lista resultaba bastante llamativa.<\/p>\n
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Nos preguntamos, entonces: \u00bfQu\u00e9 deber\u00edamos hacer para recuperarlos? \u00bfC\u00f3mo eliminar\u00edamos los obst\u00e1culos para que regresen? \u00bfSer\u00e1 posible que puedan ser activos de nuevo? \u00bfO deber\u00edamos olvidarlos y buscar \u00abcarne fresca\u00bb?<\/p>\n
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A continuaci\u00f3n, a Daniel se le ocurri\u00f3 una idea que, en tan solo cinco semanas, logr\u00f3 que un gran n\u00famero de miembros inactivos regresaran a la iglesia. La escuela dominical de j\u00f3venes se triplic\u00f3, y los cultos de adoraci\u00f3n se han renovado gracias a su regreso.<\/p>\n
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Baja presi\u00f3n<\/b><\/p>\n
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Daniel sugiri\u00f3 que desarroll\u00e1ramos una clase de escuela dominical espec\u00edfica para los miembros inactivos (un estudio b\u00edblico o cualquier otra reuni\u00f3n puede funcionar tambi\u00e9n). Tendr\u00eda una duraci\u00f3n de solo cuatro semanas y una funci\u00f3n espec\u00edfica: contactar a aquellos que se hab\u00edan alejado, ayudarlos a identificar y eliminar los obst\u00e1culos que les imped\u00eda regresar y, en lo posible, recuperarlos para que luego se unieran al grupo general.<\/p>\n
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Daniel era el l\u00edder indicado para esta tarea: ha permanecido activo en la iglesia desde sus comienzos y, lo m\u00e1s importante, dirige una tienda local de comestibles y conoce pr\u00e1cticamente a todos en la ciudad. En lugar de dar la clase en la iglesia, decidimos facilitarla en una tienda cercana, para que la sintieran lo menos amenazante posible.<\/p>\n
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Les enviamos invitaciones personales a cada uno de los candidatos de la lista. La carta de invitaci\u00f3n explicaba que dar\u00edamos comienzo a una clase especial para todos aquellos que, as\u00ed como ellos, hab\u00edan \u00abperdido la costumbre\u00bb de asistir a la iglesia o a la escuela dominical. Tambi\u00e9n mencionaba que Daniel, a quien conoc\u00edan, llevar\u00eda adelante la clase; que no sentir\u00edan presi\u00f3n alguna (a nadie se le pedir\u00eda que orara o leyera en voz alta), y que el grupo se reunir\u00eda solo en cuatro ocasiones y luego se unir\u00edan a la clase de escuela dominical general.<\/p>\n
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El primer domingo, asistieron diez personas. Vino Tom\u00e1s, por ejemplo, un constructor local que asist\u00eda al culto de adoraci\u00f3n, pero nunca a la escuela dominical. Tambi\u00e9n se acerc\u00f3 la familia Llerena, que nunca antes hab\u00eda asistido a la iglesia. Tambi\u00e9n particip\u00f3 Mar\u00eda, una cristiana brillante que simplemente hab\u00eda perdido la costumbre de congregarse.<\/p>\n
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La primera clase fue muy informal y no se dio ninguna lecci\u00f3n. En su lugar, se desarroll\u00f3 un debate en el que todos se animaron a compartir por qu\u00e9 hab\u00edan abandonado la iglesia. Las razones iban desde \u00abel domingo es nuestro d\u00eda libre\u00bb a \u00abno me agradan algunas personas\u00bb. Dormirse muy tarde, un mal h\u00e1bito, sentirse culpable por no haber ido durante tanto tiempo y en consecuencia temor a enfrentar el primer d\u00eda de regreso, falta de necesidad y miedo a los extra\u00f1os surgieron como algunos de los motivos por los que no se manten\u00edan activos. A medida que se desarrollaba el debate, se les ocurri\u00f3 que ser\u00eda divertido nombrar al grupo: \u00abEl grupo de las Excusas\u00bb. \u00a1Ahora contaban con una identidad y algunos amigos en com\u00fan!<\/p>\n
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Mucho tacto al momento del reingreso<\/b><\/p>\n
Los peque\u00f1os detalles volvieron m\u00e1s sencillo el reingreso. Las sillas estaban dispuestas en c\u00edrculo, y hab\u00eda menos cantidad de la necesaria. Cuando hab\u00eda que traer m\u00e1s sillas, el grupo se sent\u00eda animado: \u00ab\u00a1seguramente hay muchos m\u00e1s como nosotros!\u00bb Hab\u00eda copias del bolet\u00edn y de los reglamentos a su disposici\u00f3n, y se describ\u00edan los diversos ministerios de la iglesia, en especial aquellos para ni\u00f1os. No se le pidi\u00f3 a nadie que orara en p\u00fablico. En vez de eso, al finalizar, cada uno anotaba su nombre en un papel y luego lo intercambiaba con alguien m\u00e1s, que orar\u00eda por su vida durante la semana. Por \u00faltimo, alent\u00e1bamos a los miembros del grupo para que asistieran la pr\u00f3xima semana y que trajeran con ellos a otro con \u00abbuenas excusas\u00bb.<\/p>\n
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Entre reuni\u00f3n y reuni\u00f3n, les enviamos notas agradables y divertidas a todos los que hab\u00edan participado, felicit\u00e1ndolos por sus logros y anim\u00e1ndolos a seguir asistiendo. De nuevo enviamos invitaciones a los que todav\u00eda no hab\u00edan asistido. Las segundas invitaciones conten\u00edan la informaci\u00f3n de la primera, y tambi\u00e9n mencionaban que como la primer reuni\u00f3n hab\u00eda sido tan provechosa, la siguiente ser\u00eda a\u00fan mejor y que todav\u00eda estaban a tiempo de participar.<\/p>\n
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Cada semana, se sumaban nuevas personas para formar parte del grupo \u00abde las excusas\u00bb. El primer domingo eran diez y ya la semana siguiente eran trece o catorce. A veces, algunos no asist\u00edan una semana, pero otros tomaban su lugar. En total, concurrieron veintis\u00e9is personas inactivas. En un principio, pensamos que una respuesta del diez por ciento (alrededor de quince personas) ser\u00eda un \u00e9xito. Terminamos con casi el veinte por ciento de asistencia.<\/p>\n
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La integraci\u00f3n de los dos grupos <\/b><\/p>\n
A medida que pasaron las semanas, los debates (todav\u00eda muy relajadas y lejos de las lecciones t\u00edpicas de la escuela dominical) pasaron a abordar del motivo por el cual \u00ablas excusas\u00bb no asist\u00edan a la iglesia, a interesarse por lo que hac\u00eda el grupo general de la escuela dominical. En ese momento, el grupo de j\u00f3venes de la iglesia estaba estudiando la vida de Mois\u00e9s, con \u00e9nfasis en la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. Daniel daba lecciones breves que cubr\u00edan tres o cuatro lecciones a la vez para que el grupo de inactivos pudiera llegar al mismo nivel. Tambi\u00e9n les daba el material que estaban utilizando en la escuela dominical, de manera que cuando se unieran al grupo principal, pudieran encajar.<\/p>\n
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Planificamos una reuni\u00f3n especial un domingo antes de que los dos grupos comenzaran a reunirse juntos para que compartieran un tiempo. El objetivo de la reuni\u00f3n era que los miembros de ambas clases tuvieran la oportunidad de conocerse, y as\u00ed, eliminar la \u00faltima excusa.<\/p>\n
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Jugamos a \u00abgana, pierde, o dibuja\u00bb, y nos aseguramos de que los dos grupos se mezclaran en los equipos. Las amistades antiguas se restablecieron, y consiguieron formar nuevas amistades. El clima era de risas y alegr\u00eda; tambi\u00e9n observamos mucho amor y aceptaci\u00f3n. Lo que result\u00f3 emocionante fue que el grupo de los inactivos tom\u00f3 la delantera. Superaban en n\u00famero a los que asist\u00edan regularmente a la iglesia. M\u00e1s de una vez, alguno de los que hab\u00eda decidido volver a asistir le agradeci\u00f3 a Daniel por esa iniciativa.<\/p>\n
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Resultado<\/b><\/p>\n
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Muchos de los miembros inactivos comentaban entre s\u00ed que estaban listos para participar de nuevo, y as\u00ed lo hicieron casi todos. De hecho, cuando los dos grupos se reunieron por primera vez el domingo siguiente, el grupo era tres veces m\u00e1s grande. Incluso ahora, cinco meses m\u00e1s tarde, la clase sigue siendo el doble de cuando comenz\u00f3.<\/p>\n
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Ya estamos pensando en el pr\u00f3ximo a\u00f1o. Iniciaremos la clase del \u00abgrupo de las excusas\u00bb en primavera, ya que en verano, solo se suman excusas para los \u00abgrupo de las excusas\u00bb. Pensamos seleccionar un tema de estudio m\u00e1s relevante para ellos que la vida de Mois\u00e9s.<\/p>\n
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Mientras tanto, algunos miembros del primer grupo han aceptado a Cristo, y otros han renovado su compromiso y ya participan activamente de los ministerios de la iglesia. Todav\u00eda me maravillo cuando veo a Tom\u00e1s ayudar a liderar a los j\u00f3venes, o a Mar\u00eda cuando visita a los enfermos.<\/p>\n
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En el pasado, cuando habl\u00e1bamos de atraer a los miembros inactivos, la iglesia no hac\u00eda m\u00e1s que dar excusas. Ahora, me alegra compartir, muchas de las \u00abexcusas\u00bb asisten a nuestros cultos.<\/p>\n<\/p>\n
Se tom\u00f3 de Leadership Journal, enero 1989, \u00a9 Christianity Today International. Todos los derechos reservados. Se usa con permiso. <\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Miguel Baer Una original idea para recuperar a personas que han dejado de congregarse. Una de las experiencias m\u00e1s frustrantes en el ministerio es ver c\u00f3mo la gente se aleja de la iglesia. Estoy hablando de personas que no dejan de ser miembros y que ni siquiera enfrentan alg\u00fan problema con el pastor, sino … Continuar leyendo \u00abEl grupo de las excusas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3672","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3672","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3672"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3672\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3672"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3672"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3672"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}