{"id":36879,"date":"2016-06-21T10:36:42","date_gmt":"2016-06-21T15:36:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/resumen-de-la-iii-predicacion-de-adviento-del-padre-cantalamesa\/"},"modified":"2016-06-21T10:36:42","modified_gmt":"2016-06-21T15:36:42","slug":"resumen-de-la-iii-predicacion-de-adviento-del-padre-cantalamesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/resumen-de-la-iii-predicacion-de-adviento-del-padre-cantalamesa\/","title":{"rendered":"Resumen de la III predicaci\u00f3n de Adviento del padre Cantalamesa"},"content":{"rendered":"

III predicaci\u00f3n de Adviento: Mar\u00eda en el misterio de Cristo y de la Iglesia<\/strong><\/p>\n

(RV).- La Capilla Redemptoris Mater del Palacio Apost\u00f3lico del Vaticano, volvi\u00f3 a ser la ma\u00f1ana del viernes 18 de diciembre, el lugar en el que el Santo Padre Francisco, junto a los dem\u00e1s miembros de la Curia romana, escucharon la tercera y \u00faltima predicaci\u00f3n de Adviento, a cargo del Padre Raniero Cantalamessa, Predicador de la Casa Pontificia.<\/strong> <\/p>\n

Tal como lo record\u00f3 el Predicador, el objeto de esta \u00faltima meditaci\u00f3n de Adviento fue el VIII cap\u00edtulo de la Lumen gentium titulado \u201cLa Bienaventurada Virgen Mar\u00eda, en el misterio de Cristo y de la Iglesia\u201d. A la luz del tema elegido este a\u00f1o sobre \u201cCristo, luz de las gentes\u201d, y bas\u00e1ndose en esta Constituci\u00f3n Dogm\u00e1tica, en el quincuag\u00e9simo aniversario de la conclusi\u00f3n del Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II, el Padre Cantalamessa abord\u00f3 tres temas espec\u00edficos que resumi\u00f3 en los siguientes conceptos: La mariolog\u00eda de la Lumen gentium; Mar\u00eda, Madre de los creyentes desde una perspectiva ecum\u00e9nica y Mar\u00eda, madre e hija de la misericordia de Dios.<\/p>\n

Ante todo, recordando lo que el Concilio dice al respecto, afirm\u00f3:<\/p>\n

\u201cLa Sant\u00edsima Virgen, predestinada desde toda la eternidad como Madre de Dios juntamente con la encarnaci\u00f3n del Verbo, por disposici\u00f3n de la divina Providencia, fue en la tierra la Madre excelsa del divino Redentor, compa\u00f1era singularmente generosa entre todas las dem\u00e1s criaturas y humilde esclava del Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n

Y explic\u00f3 que junto al t\u00edtulo de \u201cMadre de Dios y de los creyentes\u201d, la otra categor\u00eda fundamental que el Concilio usa para ilustrar el papel de Mar\u00eda, es la de modelo, o figura de la Iglesia. Puesto que de hecho, se lee:<\/p>\n

\u201cLa Virgen Sant\u00edsima, por el don y la prerrogativa de la maternidad divina, que la une con el Hijo Redentor, y por sus gracias y dones singulares, est\u00e1 tambi\u00e9n \u00edntimamente unida con la Iglesia\u201d.<\/p>\n

Por esta raz\u00f3n, el Predicador afirm\u00f3 que la novedad m\u00e1s grande del tratado conciliar sobre la Virgen consiste, precisamente en el lugar en el que se la coloca en la Constituci\u00f3n sobre la Iglesia. Con lo cual el Concilio, no sin sufrimientos, realizaba una profunda renovaci\u00f3n de la mariolog\u00eda con respecto a la de los \u00faltimos siglos.<\/p>\n

En cuanto a la caracter\u00edstica de Mar\u00eda, como Madre de los creyentes desde una perspectiva ecum\u00e9nica, el Padre Cantalamessa puso de relieve la importancia ecum\u00e9nica de esta mariolog\u00eda del Concilio, es decir, c\u00f3mo podr\u00eda contribuir, y est\u00e1 contribuyendo, a acercar a cat\u00f3licos y protestantes sobre este delicado y controvertido terreno que es el de la devoci\u00f3n a la Virgen.<\/p>\n

Tras formular la pregunta de c\u00f3mo es posible que hayamos llegado a la situaci\u00f3n actual de tanto desagrado por parte de los hermanos protestantes hacia Mar\u00eda, hasta el punto de que en algunos ambientes se considera casi un deber disminuir a Mar\u00eda, el Predicador record\u00f3 que no era ese el lugar para hacer una revisi\u00f3n hist\u00f3rica, sino que s\u00f3lo quer\u00eda referirse al camino que, a su juicio, le parece que sea la salida de esta triste situaci\u00f3n sobre Mar\u00eda.<\/p>\n

Por \u00faltimo, el Padre Cantalamessa analiz\u00f3 si tambi\u00e9n el A\u00f1o de la Misericordia nos ayudar\u00e1 a descubrir algo nuevo de la Madre de Dios, a quien se la invoca en una antigua oraci\u00f3n como Madre de la misericordia a la que se le pide que dirija hacia nosotros sus ojos misericordiosos. Y destac\u00f3 que en la Misa de apertura del A\u00f1o Jubilar, que el Papa Francisco presidi\u00f3 en la Plaza de San Pedro, el pasado 8 de diciembre, junto al altar estaba expuesta una antigua imagen de la Madre de Dios, venerada en un santuario de los greco-cat\u00f3licos de Jaroslav, en Polonia, y conocida precisamente como \u201cPuerta de la Misericordia\u201d.<\/p>\n

Y a\u00f1adi\u00f3, al concluir que Mar\u00eda, quien en el Magn\u00edficat glorifica y agradece a Dios por su misericordia hacia ella, nos invita a hacer lo mismo en este A\u00f1o de la Misericordia.<\/p>\n

\u201cMe permito invitarles a proclamar juntos, de pie, como oraci\u00f3n final en el lugar de la ant\u00edfona mariana, el c\u00e1ntico a la misericordia de Dios que es el Magn\u00edficat. \u201cMi alma glorifica al Se\u00f1or… Santo Padre, venerables padres, hermanos y hermanas: \u00a1Feliz Navidad y Feliz A\u00f1o de la Misericordia!\u201d.<\/p>\n

\u00a0(Mar\u00eda Fernanda Bernasconi – RV)<\/p>\n

\u00a0Foto: El Santo Padre Francisco, junto a los dem\u00e1s miembros de la Curia romana en la Capilla Redemptoris Mater del Palacio Apost\u00f3lico del Vaticano donde se lleva a cabo la predicaci\u00f3n de Adviento. – AFP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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