{"id":36888,"date":"2016-06-21T10:37:28","date_gmt":"2016-06-21T15:37:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/identidad-y-mision-del-hermano-religioso-en-la-iglesia\/"},"modified":"2016-06-21T10:37:28","modified_gmt":"2016-06-21T15:37:28","slug":"identidad-y-mision-del-hermano-religioso-en-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/identidad-y-mision-del-hermano-religioso-en-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Identidad y misi\u00f3n del hermano religioso en la Iglesia"},"content":{"rendered":"

Identidad y misi\u00f3n del hermano religioso en la Iglesia<\/strong><\/p>\n

La Congregaci\u00f3n para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apost\u00f3lica<\/strong> ha presentado esta ma\u00f1ana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el documento ”Identidad y misi\u00f3n del religioso hermano en la Iglesia”, y ha ilustrado adem\u00e1s las manifestaciones conclusivas del A\u00f1o de la Vida Consagrada. Han participado en el acto el cardenal Jo\u00e3o Braz de Aviz, Prefecto de ese dicasterio y el arzobispo Jos\u00e9 Rodr\u00edguez Carballo, O.F.M., Secretario de la misma congregaci\u00f3n.<\/p>\n

”El documento -explic\u00f3 el cardenal Braz de Aviz- pone de relieve la gran riqueza y la actualidad de la vocaci\u00f3n de los hermanos y su contenido es muy v\u00e1lido e innovador a la luz del Concilio Vaticano II. La vocaci\u00f3n del hermano religioso es, en primer lugar, la vocaci\u00f3n cristiana… y el rasgo de la persona de Cristo que el hermano religioso subraya especialmente con su forma de vida no es otro que el de la fraternidad… que refleja el rostro de Cristo-Hermano, sencillo, bueno, cercano a la gente, acogedor, generoso, servidor”.<\/p>\n

La identidad y la misi\u00f3n del hermano religioso, como indica el texto, se resumen en la fraternidad entendida como don que el hermano recibe de Dios Trinidad, comuni\u00f3n de personas; don que comparte con sus hermanos en la vida fraternal en la comunidad y don que ofrece al mundo para la construcci\u00f3n de un mundo de hijos de Dios y de hermanos.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n el purpurado ilustr\u00f3 el tema de la fraternidad como don que el hermano religioso recibe de Dios Uno y Trino. ”El hermano religioso- dijo- llega a ser tal porque el Esp\u00edritu hace que conozca a Dios que en Jes\u00fas se revela como Padre lleno de amor, de ternura y misericordia. Junto con Jes\u00fas se siente amado y con El se ofrece para ser en su vida todo por el Padre y todo para sus hijos e hijas de este mundo. Una caracter\u00edstia de la identidad del hermano religioso es la exigencia de la fraternidad como confesi\u00f3n de la Trinidad; una fratenidad abierta a todos, especialmente a los m\u00e1s peque\u00f1os, humildes, oprimidos, a los no amados, en definitiva a los m\u00e1s pobres, para convertirse en fraternidad universal”.<\/p>\n

Esa fraternidad es un don que el hermano religioso comparte con sus hermanos en la vida de la comunidad. ”Decir vida fraternal en la comunidad -aclar\u00f3 el cardenal- equivale a decir relaciones armoniosas entre hermanos, conocimiento rec\u00edproco, aceptaci\u00f3n…apoyo mutuo… divisi\u00f3n de talentos…., olvido de s\u00ed, perd\u00f3n… colaboraci\u00f3n en la misi\u00f3n eclesial, apertura a las necesidades de la Iglesia, del mundo y sobre todo de los m\u00e1s necesitados.. Todo esto es muy hermoso pero no brota espont\u00e1neamente…El alimento que sostiene a la comunidad es el don de la fraternidad que los hermanos religiosos reciben. El hermano necesita apoyar sus relaciones fraternales desarrollando su dimensi\u00f3n espiritual, m\u00edstica y teologal”.<\/p>\n

La fraternidad es, por \u00faltimo, un don que el hermano religioso ofrece al mundo y que se transforma en misi\u00f3n. As\u00ed, ”los hermanos realizan la misi\u00f3n de contribuir a la construcci\u00f3n del Reino de fraternidad mediante la oraci\u00f3n incesante, el testimonio de vida fraternal y la dedicaci\u00f3n comunitaria al servicio de la Iglesia y del mundo… La fraternidad de los hermanos religiosos no es autoreferente o encerrada en s\u00ed misma; es una fraternidad ?. en perfecta sinton\u00eda… con una Iglesia en \u00e9xodo, en salida hacia las periferias de este mundo, llamada a lanzar puentes, abierta a todos los hombres contempor\u00e1neos de cualquier raza, cultura o credo”.<\/p>\n

El amor fraternal se concreta en la Iglesia y en la vida de los hermanos religiosos en numerosos servicios que constituyen verdaderos ministerios, desde la educaci\u00f3n a la atenci\u00f3n a los enfermos y a los presos, pasando por la acogida de los refugiados y la catequesis etc… ”De esta forma -finaliz\u00f3 el Prefecto- el hermano religioso se\u00f1ala a Dios en las realidades seculares de la cultura, la ciencia, la salud humana, el mundo del trabajo, el cuidado de los d\u00e9biles y desfavorecidos. Y simult\u00e1neamente se\u00f1ala que hay que salvar al ser humano, hombre y mujer, todo entero, cuerpo, mente y esp\u00edritu, ya que cuanta afecta a la persona humana forma parte del plan salvador de Dios”.<\/p>\n

En su intervenci\u00f3n el arzobispo Rodr\u00edguez Carballo expres\u00f3 su doble agradecimiento al Papa em\u00e9rito Benedicto XVI que en 2008 fue el primero en impulsar la redacci\u00f3n del documento presentado hoy y al Papa Francisco, que ley\u00f3 el borrador cuando era cardenal arzobispo de Buenos Aires y alent\u00f3 en 2013, cuando ya era Pont\u00edfice, a retomarlo, perfeccionarlo y publicarlo.<\/p>\n

La conferencia concluy\u00f3 con el anuncio de las actividades de clausura del A\u00f1o de la Vida Consagrada. Del 28 de enero al 2 de febrero de 2016 tendr\u00e1 lugar en Roma un encuentro internacional de todas las formas de vida consagrada titulado ”Vida consagrada en comuni\u00f3n”, en el que se prev\u00e9 la participaci\u00f3n de 6.000 consagrados y consagradas de todo el mundo y que concluir\u00e1 con la Eucarist\u00eda celebrada por el Santo Padre en la bas\u00edlica de San Pedro.<\/p>\n

Ciudad del Vaticano, 14 de diciembre de 2015 (Vis).-<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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