por Harold Segura<\/p>\n
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\u00abEntonces dijo Mar\u00eda: \u2014Mi alma glorifica al Se\u00f1or, y mi esp\u00edritu se regocija en Dios mi Salvador, porque se ha dignado fijarse en su humilde sierva. Desde ahora me llamar\u00e1n dichosa todas las generaciones\u2026\u00bb.
\nLucas 1.46\u201348<\/p>\n
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\u00abBienaventurada entre todas las mujeres, bendito sea el fruto de tu vientre, Jes\u00fas\u00bb, palabras que proceden de la boca de Elizabet, cuando Mar\u00eda la visita en su casa, en las monta\u00f1as de Judea. Las dos mujeres se encuentran, celebran y glorifican a Dios porque en sus vientres crecen se\u00f1ales de la acci\u00f3n de Dios en la historia. El beb\u00e9 de Elizabet se une a la fiesta y salta dentro del vientre (1.44).<\/p>\n
La esperanza, cuando se comparte con otros, se convierte en alegr\u00eda. La esperanza no es una gracia para saborear en los rincones de nuestra intimidad; es para vivir en comunidad, sobre todo aquella que proviene del Dios Trino quien es, en s\u00ed mismo, comunidad plena.<\/p>\n
Mar\u00eda se regocija porque el Se\u00f1or la ha escogido para que por medio de ella venga el Salvador del mundo. Su alegr\u00eda nace de razones universales porque en ella ha ocurrido un milagro que favorecer\u00e1 a todas las generaciones.<\/p>\n
Todos los personajes de la Navidad irradian alegr\u00eda, menos aquellos que, por su ego\u00edsmo, procuran que la salvaci\u00f3n se destine a unos pocos\u2026 y que nadie, aparte de ellos, sea llamado salvador. Es el caso de Herodes, s\u00edmbolo del ego\u00edsmo salvaje.<\/p>\n
Pero, aparte de estos pocos reyezuelos y gobernantes, todos los dem\u00e1s se gozan. Y Mar\u00eda no esconde los motivos: estos poderosos, por fin, ser\u00e1n derrotados de sus tronos y los hambrientos (tambi\u00e9n por fin) ser\u00e1n colmados de bienes (1.52\u201353). \u00a1C\u00f3mo no iba a saltar Juan el Bautista dentro del vientre de Elizabet!<\/p>\n
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Para seguir pensando:<\/b><\/p>\n
\u00abLa Mar\u00eda te\u00f3loga muestra el vientre gr\u00e1vido para ayudarnos a comprender que la teolog\u00eda madura en la espera activa del cumplimiento de la acci\u00f3n de Dios. Es teolog\u00eda con gusto de vocaci\u00f3n, vivida en el marco del discipulado que no busca el camino de la ces\u00e1rea\u00bb.<\/p>\n
Valdir Steuernagel<\/p>\n
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Oraci\u00f3n:<\/b><\/p>\n
Un informe de UNICEF se\u00f1ala que el problema m\u00e1s grave que enfrenta la regi\u00f3n de Am\u00e9rica Latina y el Caribe en materia de protecci\u00f3n de la infancia es la violencia: en las calles, en los sistemas de justicia de menores, en sus propios hogares y en cualquier forma de explotaci\u00f3n y abusos sexuales. Clamemos al Se\u00f1or para que la esperanza de que todo ni\u00f1o y todo joven de nuestro continente ser\u00e1 tratado con justicia y colmado de bienes nos d\u00e9 el coraje para luchar contra cualquier sistema, acci\u00f3n o persona que los violente. Pidamos porque la alegr\u00eda que trae saber que Dios ya est\u00e1 entre nosotros nos desaf\u00ede a procurarles bienestar f\u00edsico, salud emocional y una vida en la esperanza de Jes\u00fas y la justicia de su reino.<\/p>\n
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por Harold Segura \u00abEntonces dijo Mar\u00eda: \u2014Mi alma glorifica al Se\u00f1or, y mi esp\u00edritu se regocija en Dios mi Salvador, porque se ha dignado fijarse en su humilde sierva. Desde ahora me llamar\u00e1n dichosa todas las generaciones\u2026\u00bb. Lucas 1.46\u201348 \u00abBienaventurada entre todas las mujeres, bendito sea el fruto de tu vientre, Jes\u00fas\u00bb, palabras que … Continuar leyendo \u00abAdviento: esperanza que transforma – D\u00eda 11: Esperanza compartida, alegr\u00eda segura\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3709","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3709","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3709"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3709\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3709"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3709"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3709"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}