por Harold Segura<\/p>\n
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\u00abEntonces los disc\u00edpulos le preguntaron a Jes\u00fas: \u2014\u00bfPor qu\u00e9 dicen los maestros de la ley que El\u00edas tiene que venir primero? \u2014Sin duda El\u00edas viene, y restaurar\u00e1 todas las cosas \u2014respondi\u00f3 Jes\u00fas\u2014.Pero les digo que El\u00edas ya vino, y no lo reconocieron sino que hicieron con \u00e9l todo lo que quisieron. De la misma manera va a sufrir el Hijo del hombre a manos de ellos.Entonces entendieron los disc\u00edpulos que les estaba hablando de Juan el Bautista\u00bb.
\nMateo 17.10\u201313 – nvi<\/p>\n
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La confrontaci\u00f3n entre lo que afirman los maestros de la ley y lo que ocurre en la realidad del reino, contin\u00faa. Ellos creen conocer los tiempos de Dios y piensan que hasta el mismo Dios debe sujetarse a sus pron\u00f3sticos. Pretenden ser los due\u00f1os de los misterios eternos. <\/p>\n
Pero la verdad es que, cuando ellos predicen que algo va a suceder, eso ya sucedi\u00f3. Y cuando creen que algo va a pasar en primer lugar, pasa al final. Cuando ellos hablan de El\u00edas, la historia indica que el personaje es Juan el Bautista. No aciertan, pero a\u00fan insisten en poseerel monopolio de la fe. Esas equivocaciones no ser\u00edan graves si fueran simples opiniones para debatir en c\u00edrculos acad\u00e9micos;pero lo son, y mucho, porque conducen a decisiones que trastocanla vida de la gente.<\/p>\n
Los desaciertos prof\u00e9ticos de los maestros de la ley impidieron que el pueblo reconociera la identidad de Juan el Bautista y por eso \u00abhicieron con \u00e9l todo lo que quisieron\u00bb (17.12)\u2026 de igual manera actuar\u00edan tambi\u00e9n con el Hijo del hombre.<\/p>\n
Equivocarse en materia de religi\u00f3n o teolog\u00eda muchas vecesel resultado ser\u00e1 grave y su costo,alto. Baste recordar las consecuencias de las Cruzadas, la quema de herejes, las guerras santas de ayer y las invasiones imperialistas de hoy.<\/p>\n
La religi\u00f3n no es un fen\u00f3menosin envergaduraen el desarrollo de los pueblos; define la vida de personas concretas y permea la cultura\u2026 para bien o para mal.<\/p>\n
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Para seguir pensando:<\/b><\/p>\n
\u00abLas acad\u00e9micas feministas, entonces, se\u00f1alan correctamente que por demasiado tiempo la tradici\u00f3n cristiana fue grabada y estudiada por te\u00f3logos, quienes, con conciencia o no, la entend\u00edan desde una perspectiva patriarcal de dominaci\u00f3n masculina\u00bb.<\/p>\n
Elizabeth Sch\u00fcssler Fiorenza<\/p>\n
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Oraci\u00f3n:<\/b><\/p>\n
En Siria, m\u00e1s de cuarenta millares de personas han sido asesinadas desde cuando se iniciaron las protestas populares en contra del gobierno, en enero de 2011. El n\u00famero de personas desplazadas aumenta cada d\u00eda. Oremos porque se alcance la justicia que pretenden estas protestas y se llegue a la reconciliaci\u00f3n en Siria y otros pueblos en conflictos internos semejantes.Tambi\u00e9n roguemos para que Dios d\u00e9 discernimiento a los l\u00edderes religiosos (musulmanes, cristianos y otros) de estos pueblos para que act\u00faen como constructores de paz.<\/p>\n<\/p>\n
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por Harold Segura \u00abEntonces los disc\u00edpulos le preguntaron a Jes\u00fas: \u2014\u00bfPor qu\u00e9 dicen los maestros de la ley que El\u00edas tiene que venir primero? \u2014Sin duda El\u00edas viene, y restaurar\u00e1 todas las cosas \u2014respondi\u00f3 Jes\u00fas\u2014.Pero les digo que El\u00edas ya vino, y no lo reconocieron sino que hicieron con \u00e9l todo lo que quisieron. De … Continuar leyendo \u00abAdviento: esperanza que transforma – D\u00eda 14: Opiniones que matan\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3715"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3715\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}