Catequesis \u00edntegra en espa\u00f1ol del Papa Francisco, mi\u00e9rcoles 15-4-2015<\/p>\n
Queridos hermanos y hermanas: \u00a1Buenos d\u00edas!<\/p>\n
La catequesis de hoy est\u00e1 dedicada a un aspecto central del tema de la familia: el del gran don que Dios hizo a la humanidad con la creaci\u00f3n del hombre y de la mujer y con el sacramento del matrimonio. Esta catequesis y la pr\u00f3xima\u00a0 ata\u00f1en a la diferencia y a la complementariedad entre el hombre y la mujer, que ocupan la cumbre de la creaci\u00f3n divina; las dos que les seguir\u00e1n versar\u00e1n sobre otros temas relacionados con el matrimonio.<\/p>\n
\nIniciamos con un breve comentario del primer relato de la creaci\u00f3n, en el Libro del G\u00e9nesis. En \u00e9l leemos que Dios, tras crear el universo y todos los seres vivos, cre\u00f3 su obra maestra, es decir el ser humano, al que hizo a su propia imagen: \u00abY cre\u00f3 Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre\u00f3, var\u00f3n y mujer los cre\u00f3\u00bb (Gen 1, 27); as\u00ed dice el Libro del G\u00e9nesis.<\/p>\n
\nY, como todos sabemos, la diferencia sexual est\u00e1 presente en tantas formas de vida, en la larga escala de los seres vivos. Pero solo en el hombre y en la mujer dicha diferencia lleva consigo la imagen y la semejanza de Dios: el texto b\u00edblico lo repite hasta tres veces en dos vers\u00edculos (26-27): hombre y mujer son imagen y semejanza de Dios. Esto nos dice que no solo el hombre, considerado en s\u00ed mismo, es imagen de Dios; que no solo la mujer, considerada en s\u00ed misma, es imagen de Dios; sino que tambi\u00e9n el hombre y la mujer, como pareja, son imagen de Dios. La diferencia entre hombre y mujer no tiene como fin la contraposici\u00f3n ni la subordinaci\u00f3n, sino la comuni\u00f3n y la generaci\u00f3n, siempre a imagen y semejanza de Dios.<\/p>\n
\nLa experiencia nos ense\u00f1a que, para conocerse a fondo y para crecer arm\u00f3nicamente, el ser humano necesita la reciprocidad entre hombre y mujer. Cuando esto no sucede, las consecuencias resultan patentes. Estamos hechos para escucharnos y ayudarnos mutuamente. Podemos decir que, sin el enriquecimiento rec\u00edproco a trav\u00e9s de esta relaci\u00f3n \u2014en el pensamiento y en la acci\u00f3n, en los afectos y en el trabajo, y tambi\u00e9n en la fe\u2014, los dos tampoco pueden entender cabalmente lo que significa ser hombre y mujer.
\nLa cultura moderna y contempor\u00e1nea ha abierto nuevos espacios, nuevas libertades y nuevas profundidades para el enriquecimiento de la comprensi\u00f3n de esta diferencia. Pero ha introducido tambi\u00e9n muchas dudas y mucho escepticismo. Por ejemplo, yo me pregunto si la denominada teor\u00eda del g\u00e9nero no es tambi\u00e9n expresi\u00f3n de una frustraci\u00f3n y de una resignaci\u00f3n que tienen como objetivo eliminar la diferencia porque no saben ya confrontarse con ella. S\u00ed: corremos el peligro de dar un paso hacia atr\u00e1s. Y es que la remoci\u00f3n de la diferencia es el problema, no la soluci\u00f3n. Para resolver sus problemas de relaci\u00f3n, el hombre y la mujer deben, por el contrario, hablarse m\u00e1s, escucharse m\u00e1s, conocerse m\u00e1s, quererse m\u00e1s. Deben tratarse con respeto y cooperar amistosamente. Con estas bases humanas, sustentadas por la gracia de Dios, es posible proyectar la uni\u00f3n matrimonial y familiar para toda la vida. El v\u00ednculo familiar y matrimonial es una cosa seria, y lo es para todos, no solo para los creyentes.\u00a0 Quisiera exhortar a los intelectuales a no desatender este tema como si se hubiera vuelto secundario con vistas al compromiso por una sociedad m\u00e1s libre y m\u00e1s justa.<\/p>\n
\nDios encomend\u00f3 la tierra a la alianza entre el hombre y la mujer: su fracaso agosta el mundo de los afectos y ensombrece el cielo de la esperanza. Las se\u00f1ales de ello resultan ya preocupantes, y a la vista est\u00e1n. Quisiera indicar, entre muchos otros, dos puntos que creo deben ocuparnos con mayor urgencia. El primero: Indudablemente, debemos hacer mucho m\u00e1s a favor de la mujer, si queremos volver a dar m\u00e1s fuerza a la reciprocidad entre hombres y mujeres. Es necesario, en efecto, no solo que la mujer sea m\u00e1s escuchada, sino que su voz tenga un peso real, una autoridad reconocida, tanto en la sociedad como en la Iglesia. D\u00edgalo, si no, la manera misma con que Jes\u00fas consider\u00f3 a la mujer \u2014en un contexto menos favorable que el nuestro, porque en aquellos tiempos la mujer estaba en segundo lugar\u2014; y es que Jes\u00fas la consider\u00f3 de una manera que arroja una luz poderosa, que alumbra un camino que lleva lejos, y del que solo hemos recorrido un peque\u00f1o tramo. A\u00fan no hemos comprendido en profundidad cu\u00e1les son las cosas que el genio femenino puede darnos, las cosas que la mujer puede dar a la sociedad y a nosotros tambi\u00e9n: la mujer sabe ver las cosas con otros ojos, que completan el pensamiento de los hombres. Se trata de un camino que hemos de recorrer con m\u00e1s creatividad y audacia.<\/p>\n
\nUna segunda reflexi\u00f3n concierne al tema del hombre y de la mujer creados a imagen de Dios. Me pregunto si la crisis de confianza colectiva en Dios \u2014que tanto da\u00f1o nos hace, que nos lleva a enfermar de resignaci\u00f3n ante la incredulidad y el cinismo\u2014 no guarda relaci\u00f3n tambi\u00e9n con la crisis de la alianza entre hombre y mujer. Y es que el relato b\u00edblico, con su gran escena simb\u00f3lica acerca del para\u00edso terrenal y del pecado original, nos dice precisamente que la comuni\u00f3n con Dios se refleja en la comuni\u00f3n de la pareja humana, y que la p\u00e9rdida de la confianza en el Padre celestial engendra divisi\u00f3n y conflicto entre hombre y mujer.
\nDe ah\u00ed la gran responsabilidad de la Iglesia, de todos los creyentes, y ante todo de las familias creyentes, con vistas al redescubrimiento de la belleza del designio creador, que inscribe la imagen de Dios tambi\u00e9n en la alianza entre hombre y mujer. La tierra se llena de armon\u00eda y de confianza cuando la alianza entre el hombre y la mujer se vive en el bien. Y si el hombre y la mujer la buscan juntos uno con otro y con Dios, sin duda la encontrar\u00e1n. Jes\u00fas nos anima de forma expl\u00edcita al testimonio de esa belleza que es la imagen de Dios.<\/p>\n
(Original italiano procedente del archivo inform\u00e1tico de la Santa Sede; traducci\u00f3n de ECCLESIA)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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