por Harold Segura<\/p>\n
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\u00abHoy les ha nacido en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or. Esto les servir\u00e1 de se\u00f1al: Encontrar\u00e1n a un ni\u00f1o envuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre. De repente apareci\u00f3 una multitud de \u00e1ngeles del cielo, que alababan a Dios y dec\u00edan: \u201cGloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los que gozan de su buena voluntad.\u201d\u00bb.
\nLucas 2.11\u201314 – NVI\n<\/p>\n
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El mensaje de la Navidad tiene como protagonista central a un ni\u00f1o. Un ni\u00f1o com\u00fan y corriente al que hay que envolver en pa\u00f1ales y al que los visitantes van a encontrar acostado en un pesebre. En el centro no est\u00e1n los adultos; estos vendr\u00e1n para cuidarlo, admirarlo y adorarlo. <\/p>\n
La redenci\u00f3n no resultar\u00e1 de una gesta militar dirigida por los adultos, ni de la genialidad t\u00e9cnica de un adulto iluminado. Nos llegar\u00e1 por una v\u00eda m\u00e1s sencilla: un ni\u00f1o indefenso la traer\u00e1.<\/p>\n
El ni\u00f1o del pesebre nos expone el lugar que ocupan \u00ablos d\u00e9biles\u00bb en los complejos procesos de trasformaci\u00f3n humana. Ellos siempre han sido vistos como objetos de trasformaci\u00f3n (por los que debemos hacer algo), aunque, en la realidad de Dios, son sujetos de ella (pueden hacer algo por todos). Acerca de este principio, ense\u00f1a el ap\u00f3stol Pablo que \u00abla locura de Dios es m\u00e1s sabia que la sabidur\u00eda humana, y la debilidad de Dios es m\u00e1s fuerte que la fuerza humana\u00bb (1Co 1.25).<\/p>\n
Entre los enfermos, los ni\u00f1os y ni\u00f1as, las personas con alguna privaci\u00f3n f\u00edsica, los migrantes indocumentados, los ind\u00edgenas y tantas personas m\u00e1s que son tratados como insignificantes, se revela la gracia salvadora de Dios. Se podr\u00e1 so\u00f1ar con otro mundo posible (Foro Social Mundial) a partir de estos \u00abd\u00e9biles\u00bb despojados de poder antes que con los fuertes del mundo\u2026 solo h\u00e1biles para consolidar sus estrategias del poder in\u00fatil. <\/p>\n
Entre pa\u00f1ales y olor a establo reposa la esperanza del mundo.<\/p>\n
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Para seguir pensando:<\/b><\/p>\n
\u00abNos ha nacido un ni\u00f1o, un Dios se nos ha dado,<\/p>\n
Hay que nacer de nuevo, desnudos como el ni\u00f1o,<\/p>\n
Descalzos de codicia, de miedo y de poder, sobre la tierra roja.<\/p>\n
Hay que nacer de nuevo, abiertos al Misterio, ungidos de esperanza\u00bb.<\/p>\n
Pedro Casald\u00e1liga (te\u00f3logo y escritor catal\u00e1n-brasile\u00f1o)<\/p>\n
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Oraci\u00f3n:<\/b><\/p>\n
Investigaciones de organismos no gubernamentales han apuntado que alrededor del 65 % de los ni\u00f1os de la calle, en las capitales de los pa\u00edses de Am\u00e9rica <\/p>\n
Latina, son objeto de explotaci\u00f3n sexual. Pidamos al Se\u00f1or para que sepamos c\u00f3mo trabajar con la poblaci\u00f3n menor de edad vulnerable a este flagelo para que ellos tambi\u00e9n, con nosotros, se conviertan en sujetos de transformaci\u00f3n que reduzcan el riesgo de ser v\u00edctimas de alg\u00fan tipo de explotaci\u00f3n sexual.<\/b><\/p>\n<\/p>\n
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por Harold Segura \u00abHoy les ha nacido en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or. Esto les servir\u00e1 de se\u00f1al: Encontrar\u00e1n a un ni\u00f1o envuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre. De repente apareci\u00f3 una multitud de \u00e1ngeles del cielo, que alababan a Dios y dec\u00edan: \u201cGloria a Dios en … Continuar leyendo \u00abAdviento: esperanza que transforma – D\u00eda 23: Olor a establo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3724","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3724","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3724"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3724\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3724"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}