por CLADE V<\/p>\n
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Y Jes\u00fas dijo: \u00abJoven, a ti te digo: \u00a1Lev\u00e1ntate!\u00bb
\nEl que hab\u00eda muerto se incorpor\u00f3 y comenz\u00f3 a hablar,
\ny Jes\u00fas se lo entreg\u00f3 a su madre.
\nLucas 7.14\u201315 – NBLH\n<\/p>\n
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Diagn\u00f3stico<\/b><\/p>\n
En el proceso del an\u00e1lisis que empez\u00f3 en noviembre de 2011, alcanzamos a percibir la preocupaci\u00f3n de la juventud de nuestro continente ante el sistema capitalista en el que vivimos, cuyos valores predominantes se oponen a los del Reino de Dios. Por supuesto, esos valores en nada contribuyen al fortalecimiento de las comunidades que buscan un discipulado consistente y comunitario.<\/p>\n
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Adem\u00e1s, nuestra juventud cuestiona que ese sistema y sus valores se observen en las pr\u00e1cticas de la iglesia; tales como la b\u00fasqueda de poder, el \u00e9nfasis en el espect\u00e1culo y lo que creen \u00abrelevante\u00bb (m\u00e1s cantidad, sin que importe la calidad). Lamentablemente, al albergar tal sistema en el seno de la iglesia, se fortalece en nuestros j\u00f3venes el mismo individualismo y egocentrismo que promueve la sociedad no redimida. Tal infiltraci\u00f3n ha dejado a nuestra juventud insensibilizada y deshumanizada.<\/p>\n
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En nuestro continente, en su mayor\u00eda, la poblaci\u00f3n es joven (menos de treinta a\u00f1os); y esto claramente se refleja en nuestras comunidades de fe. Pero vale aclarar que no es precisamente la poblaci\u00f3n joven la creciente en estas. A pesar de la pluralidad y diversidad de formas de ser joven, las estructuras eclesiales no contribuyen a la construcci\u00f3n de un estilo de vida que corresponda a la perspectiva del Reino. Al contrario, muchas veces se presenta al joven como un problema, cuyo comportamiento moral hay que controlar, con lo que se promueve en nuestra juventud una doble moral y una visi\u00f3n dualista (sagrada y profana) de sus vidas.<\/p>\n
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Por consiguiente, de esto resulta la invisibilizaci\u00f3n de los dones, talentos y profesiones de nuestra juventud; de manera que ni se incluyen ni utilizan en nuestras congregaciones. Por supuesto, esto obedece al excesivo \u00e9nfasis en el servicio dentro de la instituci\u00f3n-iglesia, que ha llevado a frenar el reconocimiento de sus capacidades y su actuar en la sociedad como una expresi\u00f3n de la misi\u00f3n de Dios.<\/p>\n
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Adem\u00e1s, la participaci\u00f3n de mujeres y hombres j\u00f3venes, lamentablemente, se subestimada pues, aunque se les permite actuar, es en espacios en los que los adultos siguen teniendo el control. Esta perspectiva adulto-c\u00e9ntrica no solamente ha paralizado a nuestra juventud para que asuma su responsabilidad como protagonista en la iglesia y en la sociedad, sino que tampoco se les reconoce como miembros esenciales del Cuerpo de Cristo. Esta inmovilizaci\u00f3n ha representado un obst\u00e1culo para que la juventud de afuera sienta hambre por conocer a Jes\u00fas y la propuesta de su Reino.<\/p>\n
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Compromisos<\/b><\/p>\n
Como juventud latinoamericana nos comprometemos a:<\/p>\n
\u00b7 Escuchar, aprender y valorar el importante legado (te\u00f3rico-pr\u00e1ctico) que recibimos de las generaciones que nos preceden.<\/p>\n
\u00b7 Asumir nuestro deber de contextualizar, producir y fomentar la reflexi\u00f3n b\u00edblica y teol\u00f3gica responsable, con acciones que respondan de manera pertinente a los desaf\u00edos de nuestro contexto social e hist\u00f3rico.<\/p>\n
\u00b7 Afirmar nuestra identidad como j\u00f3venes seguidores de Jesucristo. Reconocer nuestra capacidad en el poder del Esp\u00edritu de vida de tomar decisiones basadas en nuestro compromiso con Dios y con el pr\u00f3jimo.<\/p>\n
\u00b7 Reconocer nuestros derechos y responsabilidades en nuestra respectiva comunidad de fe y sociedad. Responder positivamente a nuestro llamado de ser agentes del Reino de Dios y su justicia, cumpliendo nuestro rol protag\u00f3nico.<\/p>\n
\u00b7 Asumir nuestro protagonismo como disc\u00edpulos de Jes\u00fas que reflexionan, comparten y eligen vivir de manera radical la propuesta del Reino, en medio de un sistema que constantemente promueve el individualismo, la competencia y el uso del poder para ense\u00f1orearse de los dem\u00e1s.<\/p>\n
\u00b7 Avanzar hacia un estilo de vida coherente con los principios del Reino de Dios y su justicia, iniciando con la inmediata transformaci\u00f3n de nuestra manera de vivir (como individuos y comunidades) de manera que apuntemos a propiciar cambios estructurales dentro y fuera de nuestras comunidades de fe.<\/p>\n
\u00b7 Ejercer con responsabilidad, creatividad y valent\u00eda el rol prof\u00e9tico para el que Cristo nos ha reclamado (dentro y fuera de nuestras comunidades de fe) denunciando los sistemas de injusticia y opresi\u00f3n, y anunciando que otro mundo es posible.<\/p>\n
\u00b7 Promover el di\u00e1logo intergeneracional, aprovechando diferentes espacios dentro de organizaciones y movimientos ya existentes, as\u00ed como participando en nuevas oportunidades de encuentro que puedan surgir.<\/p>\n
\u00b7 Fortalecer la articulaci\u00f3n de un movimiento de j\u00f3venes, organizaciones juveniles y personas asociadas al trabajo con la juventud que fomente el di\u00e1logo, relaciones significativas, aprendizaje comunitario y posibilidades de asocio.<\/p>\n
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Invitaciones<\/b><\/p>\n
\u00b7 Invitamos a la juventud latinoamericana a asumir los compromisos previamente mencionados y aprovechar los espacios de encuentro y di\u00e1logo para seguir fortaleciendo la articulaci\u00f3n de este movimiento juvenil creciente.<\/p>\n
\u00b7 Invitamos a la iglesia, expresada en comunidades de fe locales, organizaciones cristianas y otros movimientos a:<\/p>\n
\u00a7 Reconocer y visibilizar a las mujeres y varones j\u00f3venes no como consumidores de actividades, destinatarios de programas o fuerza motriz para proyectos dise\u00f1ados por adultos, sino como protagonistas y agentes del Reino de Dios y su justicia.<\/p>\n
\u00a7 Apoyar y promocionar la participaci\u00f3n juvenil en los diferentes espacios de reflexi\u00f3n, planificaci\u00f3n, organizaci\u00f3n, toma de decisiones y diferentes espacios que fomenten su protagonismo dentro y fuera de las congregaciones, comunidades y organizaciones.<\/p>\n
\u00a7 Como resultado de lo anterior, evaluar y revisar los modelos eclesi\u00e1sticos fuertemente influenciados por una perspectiva adulto-c\u00e9ntrica y jer\u00e1rquica, que contin\u00faan sin considerar a la juventud como sujetos con derechos, capacidad de proponer, decidir y participar activamente en sus comunidades de fe, con miras a promover cambios estructurales permanentes.<\/p>\n
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Se tom\u00f3 y adapt\u00f3 de la Carta pastoral de la consulta: \u00abJ\u00f3venes protagonistas para la transformaci\u00f3n\u00bb, CLADE V, San Jos\u00e9, Costa Rica, julio de 2012. Para esta consulta participaron en la preparaci\u00f3n de la misma las siguientes organizaciones y movimientos de j\u00f3venes de varios pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina: Transforma Joven, Red Miqueas, Desaf\u00edo Miqueas, Kair\u00f3s \u2014Comunidad y Cambio\u2014, Red Fale, CIEE, JPC Uruguay, Compassion, CLAI y Visi\u00f3n Mundial. En los tres d\u00edas de la consulta compartieron representantes de diferentes pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica, Norteam\u00e9rica y \u00c1frica. <\/p>\n
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Se public\u00f3 en Apuntes Pastorales Vol. XXX-1, edici\u00f3n de septiembre \u2013 octubre de 2012.<\/p>\n<\/p>\n
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