Este vierne fue la Tercera predicaci\u00f3n de Adviento al Papa y a la Curia Romana<\/p>\n
El padre capuchino Cantalamessa, predicador de la Casa Pontificia: ‘La paz como fruto del Esp\u00edritu Santo’
\nDespu\u00e9s de haber reflexionado sobre la paz como don de Dios en Cristo Jes\u00fas a toda la humanidad y de la paz como tarea en la que trabajar, esta semana el padre Raniero Cantalamessa ha hablado esta semana, en su predicaci\u00f3n al Papa y a la Curia Romana, de la paz como fruto del Esp\u00edritu.<\/p>\n
Y as\u00ed, ha explicado que en la expresi\u00f3n frutos del Esp\u00edritu, Esp\u00edritu no indica el Esp\u00edritu Santo en s\u00ed mismo, como el principio de la nueva existencia, o incluso el hombre que se deja guiar por el Esp\u00edritu. A diferencia de los carismas, que son obra exclusiva del Esp\u00edritu, que los da a quien quiere y cuando quiere, los frutos son el resultado de una colaboraci\u00f3n entre la gracia y la libertad.<\/p>\n
Adem\u00e1s, ha indicado que no todos en la Iglesia pueden ser ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas; pero todos indistintamente, del primero al \u00faltimo, pueden y deben ser caritativos, pacientes, humildes, pac\u00edficos. A continuaci\u00f3n, el predicador ha analizado la paz interior en la tradici\u00f3n espiritual de la Iglesia, afirmando que alcanzarla, ha ocupado a lo largo de los siglos a todos los grandes buscadores de Dios. En Oriente, comenzando por los Padres del desierto, hasta la tradici\u00f3n occidental, persiguiendo el mismo ideal pero por otros caminos.<\/p>\n
La concepci\u00f3n de Agust\u00edn de la paz interior como la adhesi\u00f3n a la voluntad de Dios es una confirmaci\u00f3n y una profundizaci\u00f3n en los m\u00edsticos, ha asegurado el padre Cantalamessa.\u00a0 Un desarrollo diferente, m\u00e1s asc\u00e9tico que m\u00edstico, lo encontramos en san Ignacio de Loyola con su doctrina de la santa indiferencia que consiste en ponerse en un estado de disposici\u00f3n total a aceptar la voluntad de Dios, renunciando, desde el principio, a cualquier preferencia personal, al igual que una balanza dispuesta a inclinarse del lado donde el peso ser\u00e1 mayor. Sin embargo, tal y como ha recordado que predicador ninguna corriente espiritual saludable, ha pensado nunca que la paz del coraz\u00f3n sea una paz barata y sin esfuerzo.<\/p>\n
El padre capuchino ha indicado que para mantener y aumentar la paz del coraz\u00f3n hay que domar, momento a momento, sobre todo al principio, una revuelta: la de la carne contra el esp\u00edritu. Y Pablo lo dice si con el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras del cuerpo, vivir\u00e9is. Esta frase –ha afirmado– contiene una ense\u00f1anza important\u00edsima. El Esp\u00edritu Santo no es la recompensa a nuestros esfuerzos de mortificaci\u00f3n, sino el que los hace posibles y fruct\u00edferos; no s\u00f3lo al final, sino tambi\u00e9n al comienzo del proceso, ha subrayado.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n ha advertido que una mortificaci\u00f3n voluntarista y demasiado confiada de s\u00ed misma puede llegar a ser (y se ha convertido a menudo) tambi\u00e9n en una obra de la carne.<\/p>\n
Sin pretender sustituir los medios asc\u00e9ticos tradicionales, la espiritualidad moderna pone su acento en otros medios m\u00e1s positivos para conservar la paz interior, ha precisado el predicador. Y el primero es la confianza y el abandono en Dios.<\/p>\n
Nos acercamos a la Navidad –ha recordado el padre Cantalamessa– y me gustar\u00eda resaltar lo que creo que es el medio m\u00e1s eficaz de todos para preservar la paz del coraz\u00f3n y esto es la certeza de ser amados por Dios. Tal y como recuerda, San Pablo nos muestra un manera de superar todas nuestras ansiedades y encontrar cada vez la paz del coraz\u00f3n, a trav\u00e9s de la certeza de que somos amados por Dios.\u00a0 En la ep\u00edstola a los romanos dice: Si Dios est\u00e1 por nosotros \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no perdon\u00f3 ni a su propio Hijo, antes bien le entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 con \u00e9l graciosamente todas las cosas? \u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfLa tribulaci\u00f3n?, \u00bfla angustia?, \u00bfla persecuci\u00f3n?, \u00bfel hambre?, \u00bfla desnudez?, \u00bflos peligros?, \u00bfla espada? Pero en todo esto salimos m\u00e1s que vencedores gracias a aquel que nos am\u00f3.<\/p>\n
El padre Cantalamessa ha explicado que el ap\u00f3stol nos invita a hacer lo mismo: a mirar nuestra vida, tal y como se presenta, para sacar a la luz los miedos y las razones para la tristeza que se esconden all\u00ed, y que no nos permiten aceptarnos con serenidad a nosotros mismos.<\/p>\n
De este modo, ha recordado que estamos invitados a mirar a la luz del amor de Dios, el mundo que nos rodea y que nos da miedo.<\/p>\n
Al finalizar la predicaci\u00f3n, ha mencionado a Santa Teresa de \u00c1vila, que nos ha dejado una especie de testamento, que es \u00fatil repetirnos cada vez que tenemos que encontrar la paz del coraz\u00f3n: Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda; la paciencia todo lo alcanza; quien a Dios tiene nada le falta. S\u00f3lo Dios basta.
\nPor Roc\u00edo Lancho Garc\u00eda<\/p>\n
CIUDAD DEL VATICANO, 19 de diciembre de 2014 (Zenit.org) –<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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