por Frank Harber<\/p>\n
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Hace poco alguien se me acerc\u00f3 para exponerme el siguiente problema: \u00abNadie puede disuadirme de ser cristiano, pero yo tampoco puedo persuadir a la gente de no ser lo que es. \u00bfPuede ayudarme?\u00bb<\/p>\n
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Quiz\u00e1 esta persona pens\u00f3 que era la \u00fanica que enfrentaba esta lucha, pero me han hecho esa pregunta ciento de veces. Ver\u00e1, en un momento de mi vida yo era un ateo que deseaba demostrar que el cristianismo era falso. Pero durante mi investigaci\u00f3n, descubr\u00ed evidencias abrumadoras que mostraban la validez del cristianismo. Y gracias a un cristiano dedicado que estaba listo para responder a mis preguntas, mi coraz\u00f3n fue alcanzado.<\/p>\n
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\u00bfEst\u00e1 usted listo para responder las preguntas que hacen los buscadores espirituales que forman parte de su mundo? \u00bfSe pregunta si el cristianismo es realmente cierto? A continuaci\u00f3n encontrar\u00e1 las diez objeciones que los esc\u00e9pticos hacen con respecto al cristianismo \u2014y c\u00f3mo responder a ellas.<\/p>\n
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1.<\/b> Los cristianos son hip\u00f3critas.<\/b><\/p>\n
Un hip\u00f3crita es un actor, una persona que pretende ser alguien que no es. Las palabras m\u00e1s duras de Jes\u00fas estaban reservadas para los hip\u00f3critas.<\/p>\n
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La realidad es que ha habido y siempre habr\u00e1 algunas personas hip\u00f3critas en la iglesia. Pero Jes\u00fas no nos pide que sigamos a los dem\u00e1s; \u00e9l nos pide que lo sigamos a \u00e9l.<\/p>\n
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Aunque los cristianos pueden o no representar muy bien a Jes\u00fas, la pregunta real no es si hay o no hip\u00f3critas en la iglesia, sino si Jes\u00fas era un hip\u00f3crita. Si alguien puede demostrar que Jes\u00fas era un hip\u00f3crita, entonces toda la estructura del cristianismo se viene abajo. La Biblia, la Palabra de Dios, dice que Jes\u00fas es perfecto. Los disc\u00edpulos de Jes\u00fas testificaban que Jes\u00fas no hab\u00eda cometido ning\u00fan pecado (1 Pedro 2.22; 1 Juan 3.5). Incluso el mismo Jes\u00fas desafi\u00f3 a los dem\u00e1s a probar si en \u00e9l hab\u00eda pecado (Juan 8.46).<\/p>\n
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2. \u00bfQu\u00e9 de las atrocidades que los cristianos han cometido?<\/b><\/p>\n
Algunos culpan al cristianismo por las guerras religiosas, las cruzadas, la quema de brujas, la Inquisici\u00f3n, la esclavitud, e incluso el Holocausto.<\/p>\n
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El asunto de las atrocidades es simplemente una extensi\u00f3n de la pregunta sobre los hip\u00f3critas. Muchos que se autodenominaron creyentes y que no practicaron el verdadero cristianismo han cometido males. En realidad, esas personas eran cristianos de nombre.<\/p>\n
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Concentrarse en sus atrocidades es una cortina de humo para evitar el verdadero asunto. El cristianismo tiene, por mucho, m\u00e1s logros positivos que influencias negativas. Ha sido muy \u00fatil en la formaci\u00f3n de incontables hospitales, escuelas, universidades, orfanatos, agencias de ayuda y de caridad. Ninguna otra religi\u00f3n en la historia se le puede comparar.<\/p>\n
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3. El cristianismo es un escape. <\/b>Carlos Marx, autor de El manifiesto comunista, dijo: \u00abLa religi\u00f3n es el opio del pueblo.\u00bb Cr\u00edticos como Marx han acusado a la religi\u00f3n de ser una invenci\u00f3n designada para las personas incapaces de manejar las presiones de la vida. Algunos cr\u00edticos responden que ellos no necesitan este tipo de conformidad emocional, como si ese hecho probara que el cristianismo fuera falso. Dichas personas a menudo afirman ser \u00abm\u00e1s fuertes\u00bb porque son lo suficientemente valientes para enfrentar la vida sin un \u00abescape\u00bb. Dar a entender que las personas no religiosas no necesitan un escape es un enga\u00f1o. La dependencia a las drogas, alcohol, tabaco, sexo, dinero, poder, otras personas, y posesiones materiales demuestra las necesidades de algunas personas hacia un escape. El ate\u00edsmo \u2014la creencia de que no existe Dios\u2014 puede convertirse en un escape para aquellos adictos a un estilo de vida contrario a las normas de la moralidad de Dios.<\/p>\n
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En lugar de ser d\u00e9biles, los cristianos son fuertes \u2014no porque dependen de ellos mismos, sino porque dependen de Jes\u00fas.<\/p>\n
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Todo el mundo necesita ayuda. La pregunta es, \u00bfen qu\u00e9 se basa usted? El cristianismo provee lo que el ate\u00edsmo u otra religi\u00f3n nunca podr\u00e1 proveer: llenura espiritual, paz, y perd\u00f3n.<\/p>\n
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4. Es inconcebible creer que Jes\u00fas es el \u00fanico camino a Dios.<\/b><\/p>\n
Jes\u00fas afirm\u00f3 ser el \u00fanico camino a Dios (Juan 14.6). Dicha afirmaci\u00f3n es o totalmente cierta o totalmente falsa. Algunas personas sostienen ser cristianas, sin embargo, ignoran la afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas de ser el \u00fanico Salvador. Los cr\u00edticos argumentan que esa visi\u00f3n excluye.<\/p>\n
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Pero si el cristianismo es cierto, entonces debemos aceptar las propias ense\u00f1anzas de Jes\u00fas. Si uno cree que las declaraciones de Jes\u00fas son ciertas, entonces el problema est\u00e1 resuelto.<\/p>\n
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5. Ser una buena persona es todo lo que importa.<\/p>\n
Algunos argumentan que incluso si la religi\u00f3n de una persona es falsa, lo que realmente importa es si ella es honesta sobre ser una buena persona. Este concepto se basa en la errada creencia de que la \u00abreligi\u00f3n\u00bb es la que complace a Dios.<\/p>\n
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No obstante, la sinceridad no determina la verdad. Uno puede estar sinceramente convencido de la verdad \u2014y estar sinceramente equivocado. Por ejemplo, muchos hombres malvados como Hitler eran sinceros en sus creencias. Dios juzga a las personas basado en la verdad, no en las opiniones \u2014y esa verdad es Jesucristo.<\/p>\n
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6.<\/b> \u00bfQu\u00e9 ocurre con aquellos que nunca han escuchado acerca de Jes\u00fas?<\/b><\/p>\n
Dicha pregunta da entender que Dios carece de compasi\u00f3n porque \u00e9l nos est\u00e1 imponiendo su plan de salvaci\u00f3n. A menudo las personas que hacen dicha pregunta parecen insinuar que \u00a1ellos tienen m\u00e1s compasi\u00f3n que Dios!<\/p>\n
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Un importante principio b\u00edblico para entender es que nadie ha permanecido perdido cuando ha querido ser encontrado. As\u00ed como Dios envi\u00f3 al ap\u00f3stol Felipe a buscar al etiope (Hechos 8.26\u201339), Jes\u00fas promete que todos los que buscan encontrar\u00e1n (Mateo 7.7\u20138).<\/p>\n
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7.<\/b> La Biblia est\u00e1 llena de errores.<\/b><\/p>\n
Ya que la Biblia es la Palabra de Dios y Dios no puede mentir (Isa\u00edas 55.10\u201311; Juan 17.17; Tito 1.2, Hebreos 4.12), es totalmente confiable, libre de cualquier error. La Palabra de Dios se describe como \u00abla palabra de verdad\u00bb (2 Corintios 6.7; Colosenses 1.5; 2 Timoteo 2.15; Santiago 1.18). La infalibilidad no es una teor\u00eda sobre la Biblia; es la ense\u00f1anza de la Biblia en s\u00ed.<\/p>\n
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Lo que la mayor\u00eda de la gente afirma como errores en la Biblia no son errores sino asuntos dif\u00edciles de conciliar. Las personas piensan que han encontrado aparentes inconsistencias cuando ni siquiera se han tomado el tiempo para buscar todos los hechos o realizar un estudio profundo del pasaje. Se han respondido muchas preguntas sobre la Biblia a medida que han surgido nuevos descubrimientos en campos como ling\u00fc\u00edstica, historia, arqueolog\u00eda, y otras ciencias.<\/p>\n
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Sin importar que tipo de dificultad encontremos, no se puede hallar en las p\u00e1ginas de la Biblia un solo error irreconciliable.<\/p>\n
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8. Si Dios es tan bueno, \u00bfpor qu\u00e9 existe la maldad?<\/p>\n
Esta acusaci\u00f3n se basa en que la presencia del mal refuta el poder de Dios. Pero \u00bfes la presencia del mal compatible con el Dios de la Biblia?<\/p>\n
Reflexione sobre esto:<\/p>\n
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9. \u00bfPor qu\u00e9 existe el sufrimiento?<\/p>\n
Muchos mantienen la posici\u00f3n de que el dolor evidencia la falta de preocupaci\u00f3n de Dios hacia la humanidad. Sin embargo, el dolor puede usarse para buenos o malos prop\u00f3sitos. No todo el dolor es negativo. El dolor es un mecanismo esencial para sobrevivir. Si no hay dolor, se priva al cuerpo de la protecci\u00f3n vital. El dolor es una se\u00f1al importante para prevenir de un peligro mayor.<\/p>\n
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El sufrimiento es una se\u00f1al. Tambi\u00e9n puede ser una se\u00f1al espiritual que nos recuerda el fr\u00e1gil balance de nuestra vida y mortalidad. En El problema del dolor, el apologista cristiano C.S. Lewis escribe: \u00abDios nos susurra en nuestro placer, nos habla en nuestra conciencia, pero nos grita en nuestro dolor; es su meg\u00e1fono para despertar a un mundo sordo.\u00bb<\/p>\n
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Algunos sufrimientos realmente ayudan a generar un bien mayor. Esto se observa mejor en el propio sufrimiento de Jes\u00fas. Jes\u00fas anduvo por el camino del dolor, de la soledad, y de la muerte \u2014un camino que iba hacia la cruz. Jes\u00fas no es solo un Salvador, \u00e9l es nuestro Salvador sufrido. La cruz es el ejemplo extremo del sufrimiento inocente.<\/p>\n
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En el centro de este asunto yace el desaf\u00edo impl\u00edcito que Dios no es justo. El problema es que la sociedad percibe al placer como el fin supremo de la vida. Esta filosof\u00eda es conocida como hedonismo, y aquellos que viven por esta filosof\u00eda piensan que cualquier forma de sufrimiento es ofensiva. Decir que Dios no es justo es una acusaci\u00f3n extremadamente peligrosa.<\/p>\n
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Si Dios nos diera lo que merecemos, estar\u00edamos en graves problemas. Ser\u00eda muy tonto pedirle a Dios justicia; lo que necesitamos es misericordia. Damos por sentado la misericordia y la gracia de Dios que el sufrimiento y el dolor nos impacta.<\/p>\n
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10. Si el infierno existe, \u00bfpor qu\u00e9 un Dios amoroso enviar\u00eda a las personas ah\u00ed?<\/p>\n
Dios odia el mal, y un d\u00eda, el mal cesar\u00e1. Si bien es cierto que el mal, el sufrimiento, y el dolor son muy reales, tambi\u00e9n son temporales.<\/p>\n
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El d\u00eda en que Dios se encargue del mal, se encargar\u00e1 de todo el mal. Mientras tanto, Dios se esfuerza para que toda la gente posible acepte la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas como pago de sus pecados, para que ellos puedan vivir por la eternidad junto a \u00e9l. La triste realidad es que muchas personas decidir\u00e1n no formar parte del Dios del cielo. Dios no los enviar\u00e1 al infierno; ellos mismos lo har\u00e1n.<\/p>\n
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Para Dios, forzar a las personas a ir al cielo en contra de sus deseos convertir\u00eda al cielo en el infierno. El autor ateo Jean Paul Sarte dijo que las puertas del infierno est\u00e1n cerradas de adentro hacia afuera por la propia voluntad de los hombres y mujeres.<\/p>\n
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Dr. Frank Harber es el pastor principal de la iglesia First Baptist Church de Colleyville, Texas. Dr. Harber era ateo y una vez decidi\u00f3 probar que Dios no exist\u00eda, pero fracas\u00f3 en su intento. Se convirti\u00f3 durante su investigaci\u00f3n y ahora dirige charlas en todo el mundo sobre la veracidad del cristianismo y c\u00f3mo defenderlo.<\/p>\n
Este art\u00edculo se public\u00f3 por primera vez en On Misi\u00f3n (Setiembre\/Octubre 1999). Usado con permiso del autor.<\/p>\n
T\u00edtulo del original: 10 Objections to Christianity and How to Respond<\/p>\n
Traducido y adaptado por DesarrolloCristiano.com<\/p>\n
Si desea ver una presentaci\u00f3n flash del mensaje de salvaci\u00f3n haga \u00abclick\u00bb AQU\u00cd. (gotlife.com)<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Frank Harber Hace poco alguien se me acerc\u00f3 para exponerme el siguiente problema: \u00abNadie puede disuadirme de ser cristiano, pero yo tampoco puedo persuadir a la gente de no ser lo que es. \u00bfPuede ayudarme?\u00bb Quiz\u00e1 esta persona pens\u00f3 que era la \u00fanica que enfrentaba esta lucha, pero me han hecho esa pregunta … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 decir? Diez objeciones al cristianismo y c\u00f3mo responder a ellas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3749","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3749"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3749\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}