La Pontificio Instituto B\u00edblico y del Pontificio Instituto Oriental en audiencia con el Papa <\/b><\/p>\n
Las Universidades Eclesi\u00e0sticas no son m\u00e1quinas de producci\u00f3n de te\u00f3logos y fil\u00f3sofos<\/p>\n
Los profesores, estudiantes y personal no docente de la Pontificia Universidad Gregoriana, del Pontificio Instituto B\u00edblico y del Pontificio Instituto Oriental han sido recibidos esta ma\u00f1ana en audiencia por el Papa Francisco. Todas las instituciones -reunidas en un consorcio por el Papa P\u00edo XI en 1923- est\u00e1n confiadas a la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas y el Santo Padre les ha recordado la importancia de la colaboraci\u00f3n entre ellas, custodiando la memoria hist\u00f3rica y, al mismo tiempo, haci\u00e9ndose cargo del presente y mirando al futuro… con creatividad e imaginaci\u00f3n?.<\/p>\n
Francisco ha se\u00f1alado dos aspectos que deben caracterizar la tarea de los que pertenecen, tanto como profesores que como estudiantes, a ese consorcio. El primero es valorizar el lugar en que se encuentran y sobre todo la Iglesia de Roma. ‘Hay un pasado y un presente. Est\u00e1n las ra\u00edces de la fe: las memorias de los ap\u00f3stoles y de los m\u00e1rtires; y est\u00e1 el ‘hoy’ eclesial, el camino actual de esta Iglesia que preside en la caridad, en el servicio de la unidad y de la universalidad. No hay que darlo por descontado…Pero al mismo tiempo existe el aporte de la variedad de vuestras Iglesias de procedencia y de vuestras culturas’ que ‘ofrecen una ocasi\u00f3n inapreciable de crecimiento en la fe y de apertura de la mente y del coraz\u00f3n al horizonte de la catolicidad. En este horizonte la dial\u00e9ctica entre centro y periferias asume una forma propia, la forma evang\u00e9lica, seg\u00fan la l\u00f3gica de un Dios que llega al centro partiendo de la periferia y para volver a la periferia’.<\/p>\n
El segundo ha sido la relaci\u00f3n entre estudio y vida que constituye ‘uno de los retos de nuestro tiempo: transmitir el saber y ofrecer una clave de comprensi\u00f3n vital, no un c\u00famulo de nociones desligadas entre s\u00ed. Hace falta una verdadera hermen\u00e9utica evang\u00e9lica para entender mejor la vida, el mundo, a los seres humanos, no una s\u00edntesis, sino una atm\u00f3sfera espiritual de b\u00fasqueda y certeza basada en la verdad de raz\u00f3n y de fe. La filosof\u00eda y la teolog\u00eda permiten conseguir las convicciones que estructuran y fortifican la inteligencia e iluminan la voluntad…pero todo esto es fecundo s\u00f3lo si se hace con la mente abierta y de rodillas. El te\u00f3logo que se complace de su pensamiento concluido es un mediocre. El buen te\u00f3logo y fil\u00f3sofo tiene un pensamiento abierto, es decir incompleto siempre abierto al ‘maius’ de Dios y de la verdad, siempre en desarrollo’. …Y el te\u00f3logo que no reza y que no adora a Dios acaba hundido en el narcisismo m\u00e1s disgustoso. Y esta es una enfermedad eclesi\u00e1stica, hace mucho da\u00f1o el narcisismo de los te\u00f3logos y de los pensadores.<\/p>\n
El Santo Padre ha recalcado que ‘el fin de los estudios en toda universidad pontificia es eclesial’ `por eso ‘la investigaci\u00f3n y el estudio deben integrarse con la vida personal y comunitaria, el compromiso misionero, la caridad fraternal y el compartir con los pobres, la atenci\u00f3n por la vida interior y la relaci\u00f3n con el Se\u00f1or. Vuestros institutos no son m\u00e1quinas para producir te\u00f3logos y fil\u00f3sofos: son comunidad en las que se crece y el crecimiento tiene lugar en la familia’. La familia universitaria es ‘indispensable para crear una actitud de humanidad y sabidur\u00eda concretas…que har\u00e1 de los estudiantes personas capaces de ‘transmitir la verdad en dimensi\u00f3n humana, de saber que si faltan la bondad y la belleza de pertenecer a una familia de trabajo se termina por ser un intelectual sin talento, un cultor de la \u00e9tica sin bondad, un pensador carente del esplendor de la belleza y solo ‘maquillado’ de formalismos. El contacto respetuoso y cotidiano con la laboriosidad y el testimonio de los hombres y mujeres que trabajan en vuestras instituciones os dar\u00e1 esa cuota de realismo tan necesaria para que vuestra ciencia sea una ciencia humana y no de laboratorio?.<\/p>\n
Ciudad del Vaticano, 10 abril 2014 (VIS).-<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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