{"id":37914,"date":"2016-06-21T15:12:51","date_gmt":"2016-06-21T20:12:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-papa-francisco-canoniza-al-jesuita-pedro-fabro\/"},"modified":"2016-06-21T15:12:51","modified_gmt":"2016-06-21T20:12:51","slug":"el-papa-francisco-canoniza-al-jesuita-pedro-fabro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-papa-francisco-canoniza-al-jesuita-pedro-fabro\/","title":{"rendered":"El Papa Francisco canoniza al jesuita Pedro Fabro"},"content":{"rendered":"

El Papa Francisco canoniza al jesuita Pedro Fabro <\/strong><\/p>\n

Uno de los primeros compa\u00f1eros de Ignacio de Loyola y primer sacerdote de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas<\/p>\n

Hombre de di\u00e1logo y precursor del ecumenismo, ha sido destacado por el Papa Francisco como modelo de vida y sacerdocio
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En la tarde de hoy, 17 de diciembre de 2013, el Papa Francisco recibi\u00f3 en audiencia privada al Cardenal Angelo Amato, S. D. B., prefecto de la Congregaci\u00f3n de las causas de los santos. Durante el transcurso de la audiencia, dio la bienvenida al informe por el que se extiende a la Iglesia universal el culto lit\u00fargico en honor del Beato Pedro Fabro, sacerdote profeso de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, al inscribirle en el cat\u00e1logo de los santos.<\/p>\n

Pedro Fabro (Pierre Favre) fue uno de los primeros compa\u00f1eros de Ignacio de Loyola y el primer sacerdote de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Naci\u00f3 en la Alta Saboya (Francia) en 1506 y muri\u00f3 en Roma (Italia) en 1546, cuando se dirig\u00eda a asistir al Concilio de Trento. En septiembre de 1872 fue proclamado beato por P\u00edo IX.<\/p>\n

Hijo de pastores de la Saboya, su gran capacidad intelectual y deseos de estudiar lo llevaron hasta Par\u00eds, donde entr\u00f3 en contacto con Francisco Javier y con Ignacio de Loyola, con los que comparti\u00f3 habitaci\u00f3n. Ignacio le ayud\u00f3 a superar sus dudas y a crecer espiritualmente. Ordenado sacerdote en 1534, forma parte del grupo de los seis primeros compa\u00f1eros de Ignacio que, ese mismo a\u00f1o en Montmartre hacen votos de pobreza, castidad y de trabajar en Tierra Santa.<\/p>\n

De car\u00e1cter t\u00edmido, se le reconoce una gran capacidad para consolar y animar, y se le considera un aut\u00e9ntico maestro en los ejercicios espirituales, hasta el punto que para Ignacio era el mejor en la direcci\u00f3n de los ejercicios. Fue un jesuita ejemplar en su tiempo, uno de los m\u00e1s brillantes intelectualmente y al mismo tiempo, humilde y dispuesto a servir y ayudar a los dem\u00e1s.<\/p>\n

Trabajador incansable, a lo largo de sus 40 a\u00f1os de vida, su actividad fue intensa y recorri\u00f3 gran parte de Europa respondiendo a las misiones a las que fue enviado: profesor de Teolog\u00eda y Sagrada Escritura en Roma, en Worms y Ratisbona, particip\u00f3 en los di\u00e1logos entre cat\u00f3licos y protestantes, fue asistente del nuncio Papal en Alemania y profesor en la Universidad de Mainz y trabaj\u00f3 para la extensi\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en Alemania, Pa\u00edses Bajos y Espa\u00f1a.<\/p>\n

Fabro es considerado como un precursor del ecumenismo por el modo en c\u00f3mo afront\u00f3 un tiempo en que la Iglesia sufri\u00f3 grandes desaf\u00edos y disputas doctrinales. Su testimonio es el de un aut\u00e9ntico \u201ccontemplativo en acci\u00f3n\u201d, por su incansable actividad y su gran capacidad de comunicaci\u00f3n espiritual con las personas. Todo ello se refleja en su Memorial o Diario Espiritual, escrito principalmente entre 1541 y 1545, y en el que recoge sus experiencias.<\/p>\n

Un modelo de vida y de sacerdocio<\/b><\/p>\n

El Papa Francisco, en la entrevista a diversas publicaciones de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, se refiri\u00f3 a Pedro Fabro como uno de los jesuitas que m\u00e1s le han impresionado y que constituyen para \u00e9l un verdadero modelo de vida. El Papa ha destacado de Fabro \u201cel di\u00e1logo con todos, aun con los m\u00e1s lejanos y con los adversarios; su piedad sencilla, cierta probable ingenuidad, su disponibilidad inmediata, su atento discernimiento interior, el ser un hombre de grandes y fuertes decisiones que hac\u00eda compatible con el ser dulce\u201d.<\/p>\n

Su testimonio es ejemplo de sacerdocio para hoy, el del sacerdote que no es funcionario si no pastor, como ha pedido recientemente el Papa Francisco: pastor al servicio de las personas; capaz de hallar a Dios en todas las cosas; y con capacidad de cercan\u00eda y de compresi\u00f3n hacia todas las personas, especialmente aquellas que sufren.<\/p>\n

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BIOGRAF\u00cdA<\/b><\/p>\n

Pedro Fabro (Pierre Favre) naci\u00f3 el 13 de abril de 1506 en Villaret, en la Alta Saboya (Francia) y muri\u00f3 el 1 de agosto de 1546 en Roma.<\/p>\n

Fue el mayor de una familia de pastores. Era muy estudioso, y sus padres le permitieron estudiar primero en Th\u00f4nes y m\u00e1s tarde en La Roche, con el sacerdote y maestro Pierre Velliard, hasta que se traslad\u00f3 a Par\u00eds. En 1525 empez\u00f3 sus estudios en la Universidad de Par\u00eds y se aloj\u00f3 en el Colegio de Santa B\u00e1rbara. Su compa\u00f1ero de habitaci\u00f3n era Francisco Javier y poco despu\u00e9s se sum\u00f3 a ellos Ignacio de Loyola. Fabro se convertir\u00eda en su m\u00e1s avanzado disc\u00edpulo. Pedro, de gran capacidad intelectual, ayudaba a Ignacio en sus estudios, mientras Ignacio guiaba a Pedro en materia espiritual, puesto que Pedro ten\u00eda dudas sobre su futuro y c\u00f3mo deb\u00eda orientar su vida.<\/p>\n

En 1530 recibi\u00f3 el grado de bachiller y de licenciado en Artes, y empez\u00f3 seis a\u00f1os de estudio intermitente de teolog\u00eda. A inicios de 1534 hizo los Ejercicios Espirituales completos, bajo la gu\u00eda de Ignacio, lo que supuso para \u00e9l una gran experiencia.<\/p>\n

Se orden\u00f3 sacerdote en mayo. El 15 de agosto de aqu\u00e9l mismo a\u00f1o, como \u00fanico sacerdote del grupo, celebr\u00f3 la Misa en la cripta de la capilla de San Dionisio de Montmartre en la que Ignacio y sus seis compa\u00f1eros hicieron votos de pobreza, castidad y de trabajar apost\u00f3licamente en Tierra Santa. Era el origen del grupo del que m\u00e1s adelante surgir\u00eda formalmente la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas.<\/p>\n

Cuando Ignacio se traslad\u00f3 a Espa\u00f1a en 1535, Fabro qued\u00f3 de gu\u00eda del grupo. En octubre de 1536 recibi\u00f3 el grado de maestro en Artes, y despu\u00e9s, \u00e9l y los otros compa\u00f1eros se reunieron con Ignacio en Venecia, donde trabajaron atendiendo a pobres enfermos en hospitales de la ciudad mientras esperaban la oportunidad de partir a Tierra Santa.<\/p>\n

Siendo imposible el viaje, en 1537 Ignacio y los dem\u00e1s se dirigieron a Roma para ofrecer sus servicios al Papa. Durante este viaje Fabro fue testigo privilegiado, junto con Diego La\u00ednez, de la experiencia m\u00edstica que Ignacio tuvo a pocos kil\u00f3metros de Roma (\u201cla visi\u00f3n de la Storta\u201d).<\/p>\n

En Roma ejerci\u00f3 como profesor de Teolog\u00eda y Sagrada Escritura en la Universidad de la Sapienza hasta mayo de 1539, cuando fue enviado por el Papa Pablo III a Parma y Piacenza, donde predic\u00f3, oy\u00f3 confesiones, y dio Ejercicios Espirituales durante diecis\u00e9is meses.<\/p>\n

A partir de este momento empieza a viajar sin descanso por gran parte de Europa, para responder a las misiones que le son encomendadas por el Papa o por Ignacio. As\u00ed, Fabro pasar\u00e1 por Italia, Alemania, Pa\u00edses Bajos, Francia, Portugal y Espa\u00f1a, desplaz\u00e1ndose a pie en varias ocasiones de un pa\u00eds a otro.<\/p>\n

All\u00ed donde iba, adem\u00e1s de sus ocupaciones, procuraba ayudar y acompa\u00f1ar espiritualmente a las personas que lo necesitaran, de toda condici\u00f3n, desde te\u00f3logos o gobernantes como el duque de Gand\u00eda, que ser\u00eda despu\u00e9s san Francisco de Borja, a gente sencilla del pueblo, pobres o moribundos.<\/p>\n

Fue enviado por el Papa a los coloquios con los jefes protestantes en Worms y Ratisbona, como compa\u00f1ero del Dr. Pedro Ortiz, representante del emperador Carlos V. En sus cartas, Fabro recoge las consecuencias del protestantismo en Alemania y la situaci\u00f3n del catolicismo. Para \u00e9l, la soluci\u00f3n no pasa tanto por las discusiones, sino por la reforma radical de los fieles, y en especial del clero. Por este motivo, emplea su tiempo en conversaciones espirituales y en dar Ejercicios a cat\u00f3licos que m\u00e1s pueden influir en la reforma.<\/p>\n

Estando Fabro en Ratisbona, en 1541, es aprobada la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas e Ignacio es elegido como Superior General. Acompa\u00f1\u00f3, despu\u00e9s, a Ortiz a Espa\u00f1a, estableciendo una red de amigos, y contactos para la nueva Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en Barcelona, Zaragoza, Medinaceli, Madrid, Oca\u00f1a y Toledo.<\/p>\n

A principios de 1542 recibi\u00f3 el nombramiento de asistente del cardenal Giovanni Morone, nuncio papal en Alemania, por lo que una vez m\u00e1s tuvo que cruzar Europa a pie. Pronto se traslad\u00f3 a Maguncia, donde predic\u00f3 y dio Ejercicios, entre otros, a Pedro Canisio. Despu\u00e9s de cortos per\u00edodos de trabajos apost\u00f3licos en Colonia, Amberes y Lovaina, haciendo como siempre amigos, Fabro fue enviado por Pablo III a visitar la corte de Portugal y \u00c9vora. Logr\u00f3 reunirse con los escolares jesuitas en Coimbra antes de tener que partir para la corte de Espa\u00f1a en Valladolid en 1545. Fund\u00f3 comunidades jesuitas en Valladolid y Alcal\u00e1.<\/p>\n

En 1546, el Papa Pablo III lo nombr\u00f3 uno de los te\u00f3logos papales en el Concilio Ecum\u00e9nico que se celebr\u00f3 en Trento. El padre Fabro volvi\u00f3 a viajar, pero su salud estaba muy deteriorada por los frecuentes ataques de fiebre que hab\u00eda sufrido en los \u00faltimos a\u00f1os. Quer\u00eda visitar a Ignacio antes de ir a Trento en el norte de Italia, por lo que parti\u00f3 de Barcelona hacia a Roma, a donde lleg\u00f3 el 17 de julio. Antes de que tuviera la oportunidad de prepararse para ir a Trento, la fiebre lo atac\u00f3 nuevamente. Muri\u00f3 a los 40 a\u00f1os, acompa\u00f1ado por Ignacio.<\/p>\n

Fue enterrado en la Iglesia de nuestra Se\u00f1ora del Camino en Roma pero cuando se erigi\u00f3 en el mismo lugar la Iglesia del Ges\u00f9 en 1569, sus restos, al igual que los de otros primeros jesuitas, fueron reubicados.<\/p>\n

En su Memorial o Diario Espiritual dej\u00f3 descritos sus rasgos m\u00e1s humanos y sus experiencias m\u00edsticas.<\/p>\n

El 5 de septiembre de 1872, el Papa P\u00edo IX, reconociendo el culto que se le ven\u00eda dando en su nativa Saboya, lo declar\u00f3 beato. Su memoria se celebra el 2 de agosto.<\/p>\n

Bibliograf\u00eda sobre Pedro Fabro<\/b><\/p>\n

Varios Autores: Diccionario de Espiritualidad Ignaciana<\/b> (Sal Terrae, 2007)<\/p>\n

GARCIA DE CASTRO, Jos\u00e9: Pedro Fabro. La cuarta dimensi\u00f3n, orar y vivir<\/b> (Sal Terrae, 2006)<\/p>\n

LEITNER, Severin: Fisonom\u00eda Espiritual de Pedro Fabro<\/b> (Art\u00edculo en la Revista de Espiritualidad Ignaciana, 2005). Disponible on-line aqu\u00ed.<\/p>\n

ECHANIZ, Ignacio: Los tres primeros jesuitas <\/b>(Mensajero, 2006)<\/b><\/p>\n

RANDLE, Guillermo. Geograf\u00eda espiritual de dos compa\u00f1eros de Ignacio de Loyola <\/b>(Descl\u00e9e de Brouwer, 2001)<\/p>\n

ALBURQUERQUE, Antonio: En el coraz\u00f3n de la reforma: recuerdos espirituales del Beato Pedro Fabro, S.J. <\/b>(Sal Terrae, 2000)<\/b><\/p>\n

CERTEAU, M. de: Bienhereux Pierre Favre. M\u00e9morial <\/b>(DDB, 1960) <\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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