por Lehman Hotchkiss<\/p>\n
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Conocer los pasos para ejercer la disciplina asegura
\nque los resultados engrandezcan el Reino\n<\/p>\n
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En general, en la iglesia ignoramos la tarea de disciplinar como el ideal del Nuevo Testamento. Solo una crisis consigui\u00f3 que tomara una acci\u00f3n disciplinaria como pastor. No comenc\u00e9 a partir de un modelo mental de c\u00f3mo lograrlo; todav\u00eda creo que la sensibilidad y la flexibilidad son esenciales. Sin embargo, considero que existen ciertos principios aplicables en todos los casos.<\/p>\n
Examinarnos primero<\/b><\/p>\n
Debemos examinar nuestra propia espiritualidad. Pablo nos ense\u00f1a en G\u00e1latas 6.1: \u00abUstedes que son espirituales, rest\u00e1urenlo en un esp\u00edritu de mansedumbre\u00bb. No existe un sustituto para la estabilidad espiritual ni para la dependencia en el Esp\u00edritu Santo que nos d\u00e9 la gracia de permanecer firmes y a la vez mansos. Cuando Sharon me apunt\u00f3 con su dedo a la cara y me amenaz\u00f3 \u00abte arruinar\u00e9\u00bb, me sent\u00ed realmente aterrado, quiz\u00e1s m\u00e1s aterrado \u2014si miro hacia atr\u00e1s\u2014 de lo que era necesario. Solo apoy\u00e1ndome en el Se\u00f1or iba a permanecer firme y rechazar la tentaci\u00f3n de dejar a un lado la mansedumbre y responderle del mismo modo. Cultivar la humildad y el quebrantamiento delante del Se\u00f1or nos puede proteger de la tendencia a convertirnos en cr\u00edticos crueles y orgullosos. Para m\u00ed, el ejercicio de la disciplina en la iglesia siempre ha dado lugar a un mayor sentido de humildad. Al conocer a las personas que han ca\u00eddo, entiendo, mucho mejor, que nadie se halla por encima de la tentaci\u00f3n. Si el objetivo de Sharon hubiera sido seducirme, si yo hubiera estado solo y asustado, \u00bfhabr\u00eda sido capaz de soportarlo?<\/p>\n
Cumplir los pasos establecidos<\/b><\/p>\n
Debemos estar dispuestos a seguir el modelo que nos dej\u00f3 Jesucristo en Mateo 18.15\u201317: hablar primero en privado, luego, incluir a testigos y, finalmente, llevar el asunto ante toda la iglesia. Si la iglesia entiende que se seguir\u00e1 este modelo al pie de la letra, ser\u00e1 un obst\u00e1culo para la pr\u00e1ctica del pecado.<\/p>\n
La iglesia de Corinto ignor\u00f3 este importante patr\u00f3n y el ap\u00f3stol Pablo la reprendi\u00f3 por ese motivo (1Co). Cuando no estamos dispuestos a actuar, los efectos de tal actitud en la iglesia local alcanzan a ser devastadores.<\/p>\n
Poseer claridad sobre la meta<\/b><\/p>\n
Debemos recordar que el objetivo es el arrepentimiento y la restauraci\u00f3n de la comunidad. La iglesia de Corinto tambi\u00e9n debi\u00f3 recordar que deb\u00edan perdonar, consolar, y reafirman su amor hacia la persona arrepentida (2Co 2.5\u201311). La disciplina en la iglesia no debe consistir en \u00abatacar al herido\u00bb. Su prop\u00f3sito es redentor. Muchas iglesias fallan en la etapa final de aceptarlos de nuevo en la comunidad. Debemos pensar en c\u00f3mo desarrollar expresiones cari\u00f1osas y afectuosas de perd\u00f3n y de apoyo.<\/p>\n
Practicar la prevenci\u00f3n<\/b><\/p>\n
Debemos establecer los procedimientos para la disciplina antes de que sobrevenga cualquier crisis. Los miembros de la iglesia deben saber que son espiritualmente responsables en esta y en otras cuestiones. Deben saber que toda la iglesia debe mantenerse atenta a las enfermedades que da\u00f1an nuestra salud espiritual y tratarlas con sumo cuidado.<\/p>\n
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Derechos reservados \u00a9 1984 por el autor o Christianity Today \/ Revista Leadership.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Lehman Hotchkiss Conocer los pasos para ejercer la disciplina asegura que los resultados engrandezcan el Reino En general, en la iglesia ignoramos la tarea de disciplinar como el ideal del Nuevo Testamento. Solo una crisis consigui\u00f3 que tomara una acci\u00f3n disciplinaria como pastor. No comenc\u00e9 a partir de un modelo mental de c\u00f3mo lograrlo; … Continuar leyendo \u00abCuatro principios de la confrontaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3794\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}