{"id":38149,"date":"2016-06-21T16:24:23","date_gmt":"2016-06-21T21:24:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/homilia-del-papa-francisco-en-lampedusa\/"},"modified":"2016-06-21T16:24:23","modified_gmt":"2016-06-21T21:24:23","slug":"homilia-del-papa-francisco-en-lampedusa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/homilia-del-papa-francisco-en-lampedusa\/","title":{"rendered":"Homil\u00eda del Papa Francisco en Lampedusa"},"content":{"rendered":"

Homil\u00eda del Papa Francisco en Lampedusa<\/strong><\/p>\n

Inmigrantes muertos en el mar, desde esas barcas que en lugar de ser una v\u00eda de esperanza han sido una v\u00eda de muerte. As\u00ed es el t\u00edtulo de los peri\u00f3dicos. Cuando hace algunas semanas he conocido esta noticia, que lamentablemente tantas veces se ha repetido, mi pensamiento ha vuelto a esto continuamente come una espina en el coraz\u00f3n que causa sufrimiento.\u00a0<\/p>\n

Y entonces he sentido que deb\u00eda venir aqu\u00ed hoy a rezar, a realizar un gesto de cercan\u00eda, pero tambi\u00e9n a despertar nuestras conciencias para que lo que ha sucedido no se repita, no se repita, por favor.<\/p>\n

Pero antes, quisiera decir una palabra de sincera gratitud y de aliciente a ustedes, habitantes de Lampedusa y Linosa, a las asociaciones, a los voluntarios y a las fuerzas de seguridad, que han mostrado y muestran atenci\u00f3n a las personas en su viaje hacia algo mejor. Ustedes son una peque\u00f1a realidad, \u00a1pero ofrecen un ejemplo de solidaridad!<\/p>\n

Gracias tambi\u00e9n al Arzobispo Mons. Francesco Montenegro, por su ayuda, su trabajo y su cercan\u00eda pastoral. Gracias tambi\u00e9n a la se\u00f1ora Giusy Nicolini, alcaldesa, por lo que hace.<\/p>\n

Dirijo un pensamiento a los queridos inmigrantes musulmanes que est\u00e1n comenzando el ayuno de Ramad\u00e1n, con el deseo de abundantes frutos espirituales. La Iglesia est\u00e1 cerca de ustedes en la b\u00fasqueda de una vida m\u00e1s digna para ustedes y para sus familias. \u00a1A ustedes \u201cO\u2019 scia\u2019!\u201d<\/p>\n

Esta ma\u00f1ana, a la luz de la Palabra de Dios que hemos escuchado, quisiera proponer algunas palabras que, sobre todo, despierten la conciencia de todos, impulsen a reflexionar y a cambiar concretamente ciertas actitudes.<\/p>\n

\u201c\u00bfAd\u00e1n, d\u00f3nde est\u00e1s?\u201d: es la primera pregunta que Dios dirige al hombre despu\u00e9s del pecado. \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s?\u201d. Es un hombre desorientado que ha perdido su lugar en la creaci\u00f3n porque cree que puede volverse potente, que puede dominar todo, que puede ser Dios. Y la armon\u00eda se rompe, el hombre se equivoca y esto se repite tambi\u00e9n en la relaci\u00f3n con el otro que ya no es el hermano al que hay que amar, sino sencillamente el otro que disturba mi vida, mi bienestar. Y Dios hace la segunda pregunta: \u201cCa\u00edn, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu hermano?\u201d. El sue\u00f1o de ser poderoso, de ser grande como Dios, es m\u00e1s de ser Dios, lleva a una cadena de equivocaciones que es cadena de muerte, \u00a1conduce a derramar la sangre del hermano!<\/p>\n

\u00a1Estas dos preguntas de Dios resuenan tambi\u00e9n hoy, con toda su fuerza! Muchos de nosotros, tambi\u00e9n yo me incluyo, estamos desorientados, ya no estamos atentos al mundo en que vivimos, no cuidamos, no custodiamos lo que Dios ha creado para todos y ya no somos capaces ni siquiera de custodiarnos unos a otros. Y cuando esta desorientaci\u00f3n adquiere las dimensiones del mundo, se llega a las tragedias como a la que hemos asistido.<\/p>\n

\u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu hermano?\u201d, la voz de su sangre grita hasta m\u00ed, dice Dios. Esta no es una pregunta dirigida a los dem\u00e1s, es una pregunta dirigida a m\u00ed, a ti, a cada uno de nosotros. Esos hermanos y hermanas nuestros trataban de salir de situaciones dif\u00edciles para encontrar un poco de serenidad y de paz; buscaban un lugar mejor para ellos y para sus familias, pero han encontrado la muerte.<\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1ntas veces aquellos que buscan esto no encuentran comprensi\u00f3n, acogida, solidaridad!<\/p>\n

\u00a1Y sus voces suben hasta Dios!<\/p>\n

Y una vez m\u00e1s a ustedes, habitantes de Lampedusa les agradezco su solidaridad.<\/p>\n

He escuchado recientemente a uno de estos hermanos. Antes de llegar aqu\u00ed han pasado por las manos de los traficantes. Esos que explotan la pobreza de los dem\u00e1s. Esa gente que hace de la pobreza de los dem\u00e1s su propia fuente de ganancia. \u00a1Cu\u00e1nto han sufrido… y algunos no han logrado llegar!<\/p>\n

\u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu hermano?\u201d. \u00bfQui\u00e9n es el responsable de esta sangre?<\/p>\n

En la literatura espa\u00f1ola hay una comedia de Lope de Vega que narra c\u00f3mo los habitantes de la ciudad de Fuente Ovejuna matan al Gobernador porque es un tirano, y lo hacen de modo que no se sepa qui\u00e9n ha realizado la ejecuci\u00f3n. Y cuando el juez del rey pregunta: \u201c\u00bfQui\u00e9n ha asesinado al Gobernador?\u201d, todos responden: \u201cFuente Ovejuna, Se\u00f1or\u201d. \u00a1Todos y nadie!<\/p>\n

Tambi\u00e9n hoy esta pregunta surge con fuerza: \u00bfQui\u00e9n es el responsable de la sangre de estos hermanos y hermanas? \u00a1Nadie! Todos nosotros respondemos as\u00ed: no soy yo, yo no tengo nada que ver, ser\u00e1n otros, ciertamente no yo. Pero Dios pregunta a cada uno de nosotros: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la sangre de tu hermano que grita hasta m\u00ed?\u201d<\/p>\n

Hoy nadie se siente responsable de esto; hemos perdido el sentido de la responsabilidad fraterna; hemos ca\u00eddo en la actitud hip\u00f3crita del sacerdote y del servidor del altar, del que habla Jes\u00fas en la par\u00e1bola del Buen Samaritano: miramos al hermano medio muerto en el borde del camino, quiz\u00e1 pensamos \u201cpobrecito\u201d, y continuamos por nuestro camino, no es tarea nuestra; y con esto nos tranquilizamos y nos sentimos bien. La cultura del bienestar, que nos lleva a pensar en nosotros mismos, nos vuelve insensibles a los gritos de los dem\u00e1s, nos hace vivir en pompas de jab\u00f3n, que son bellas, pero no son nada, son la ilusi\u00f3n de lo f\u00fatil, de lo provisorio, que lleva a la indiferencia hacia los dem\u00e1s, es m\u00e1s lleva a la globalizaci\u00f3n de la indiferencia. En este mundo de la globalizaci\u00f3n hemos ca\u00eddo en la globalizaci\u00f3n de la indiferencia. \u00a1Nos hemos habituado al sufrimiento del otro, no nos concierne, no nos interesa, no es un asunto nuestro!<\/p>\n

Vuelve la figura del Innominado de Manzoni. La globalizaci\u00f3n de la indiferencia nos hace a todos \u201cinnominados\u201d, responsables sin nombre y sin rostro.<\/p>\n

\u201c\u00bfAd\u00e1n d\u00f3nde est\u00e1s?\u201d, \u201c\u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu hermano?\u201d, son las dos preguntas que Dios hace al inicio de la historia de la humanidad y que dirige tambi\u00e9n a todos los hombres de nuestro tiempo, tambi\u00e9n a nosotros.<\/p>\n

Pero yo querr\u00eda que nos hici\u00e9ramos una tercera pregunta: \u201c\u00bfQui\u00e9n de nosotros ha llorado por este hecho y por hechos como \u00e9ste?\u201d. \u00bfQui\u00e9n ha llorado por la muerte de estos hermanos y hermanas? \u00bfQui\u00e9n ha llorado por estas personas que estaban en la barca? \u00bfPor las j\u00f3venes mam\u00e1s que llevaban a sus ni\u00f1os? \u00bfPor estos hombres que deseaban algo para sostener a sus propias familias?<\/p>\n

Somos una sociedad que ha olvidado la experiencia del llorar, del \u201cpadecer con\u201d: \u00a1la globalizaci\u00f3n de la indiferencia nos ha quitado la capacidad de llorar!<\/p>\n

En el Evangelio hemos escuchado el grito, el llanto, el gran lamento: \u201cRaquel llora a sus hijos\u2026 porque ya no est\u00e1n\u201d. Herodes ha sembrado muerte para defender su propio bienestar, su propia pompa de jab\u00f3n. Y esto sigue repiti\u00e9ndose\u2026 Pidamos al Se\u00f1or que borre lo que queda de Herodes tambi\u00e9n en nuestro coraz\u00f3n; pidamos al Se\u00f1or la gracia de llorar sobre nuestra indiferencia, sobre la crueldad que hay en el mundo, en nosotros, tambi\u00e9n en aquellos que en el anonimato toman decisiones socio-econ\u00f3micas que abren el camino a dramas como este. \u00bfQui\u00e9n ha llorado? \u00bfQui\u00e9n ha llorado? \u00bfQui\u00e9n ha llorado hoy en el mundo?\u201d<\/p>\n

Se\u00f1or, en esta Liturgia, que es una Liturgia de penitencia, pedimos perd\u00f3n por la indiferencia hacia tantos hermanos y hermanas, te pedimos, Padre, perd\u00f3n por quien se ha acomodado, se ha encerrado en su propio bienestar que lleva a la anestesia del coraz\u00f3n, te pedimos perd\u00f3n por aquellos que con sus decisiones a nivel mundial han creado situaciones que conducen a estos dramas. \u00a1Perd\u00f3n Se\u00f1or!<\/p>\n

Se\u00f1or, que escuchemos tambi\u00e9n hoy tus preguntas: \u00bf\u201cAd\u00e1n, d\u00f3nde est\u00e1s?\u201d, \u201c\u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la sangre de tu hermano?\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Homil\u00eda del Papa Francisco en Lampedusa Inmigrantes muertos en el mar, desde esas barcas que en lugar de ser una v\u00eda de esperanza han sido una v\u00eda de muerte. As\u00ed es el t\u00edtulo de los peri\u00f3dicos. Cuando hace algunas semanas he conocido esta noticia, que lamentablemente tantas veces se ha repetido, mi pensamiento ha vuelto … Continuar leyendo \u00abHomil\u00eda del Papa Francisco en Lampedusa\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38149","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38149","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38149"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38149\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}