{"id":38154,"date":"2016-06-21T16:24:49","date_gmt":"2016-06-21T21:24:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-papa-francisco-encontro-a-seminaristas-novicias-y-vocaciones-en-camino\/"},"modified":"2016-06-21T16:24:49","modified_gmt":"2016-06-21T21:24:49","slug":"el-papa-francisco-encontro-a-seminaristas-novicias-y-vocaciones-en-camino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-papa-francisco-encontro-a-seminaristas-novicias-y-vocaciones-en-camino\/","title":{"rendered":"El Papa Francisco encontr\u00f3 a seminaristas, novicias y vocaciones en camino"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><b>El Papa Francisco encontr\u00f3 a seminaristas, novicias y vocaciones en camino <\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Profundiz\u00f3: cultura de lo provisorio, motivos de alegr\u00eda del cristiano, pobreza, castidad, fecundidad pastoral y pidi\u00f3 vida coherente y devoci\u00f3n a la Virgen<\/p>\n<p align=\"justify\">El santo padre Francisco encontr\u00f3 hoy en el aula Pablo VI m\u00e1s de seis mil seminaristas novicias y personas en camino vocacional, provenientes de 66 pa\u00edses en el marco del A\u00f1o de la Fe. En un ambiente de mucho entusiasmo e interrumpido frecuentemente por aplausos el papa Francisco no dej\u00f3 de abordar los temas m\u00e1s diversos incluidos algunos espinosos.<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>La cultura de lo provisorio<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cMons. Fisichella me dijo, no se si ser\u00e1 verdadero, que todos ustedes tienen el deseo de consagrar su vida para siempre a Cristo\u201d dijo el papa que suscit\u00f3 fuertes aplausos. \u201cUstedes ahora aplauden porque es tiempo de bodas, pero cuando termine la luna de miel \u00bfqu\u00e9 suceder\u00f1a?\u201d. Record\u00f3 que un seminarista dec\u00eda \u201cquiero servir a Cristo por diez a\u00f1os\u201d y despu\u00e9s iniciar otra vida.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cTambi\u00e9n nosotros estamos bajo la presi\u00f3n de la cultura del provisorio\u201d, record\u00f3, me caso mientras dure el amor, soy monja o religioso pero no se que pasar\u00e1. \u201cEsto no va con Jes\u00fas\u201d reiter\u00f3. Reconoci\u00f3 que \u201cuna elecci\u00f3n definitiva hoy es m\u00e1s dif\u00edcil que en mis tiempos! Porque \u201csomos v\u00edctimas de una cultura de lo provisorio\u201d, e invit\u00f3 a reflexionaran sobre como \u201cno aceptar esta cultura\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Y sobre el tema record\u00f3 una poes\u00eda en espa\u00f1ol: \u201cEsta tarde Se\u00f1ora la promesa es sincera, pero por las dudas no te olvides las llaves afuera\u201d. Y alert\u00f3 que \u201csi uno deja siempre la llave afuera no va, tenemos que aprender a cerrar la puerta desde adentro\u201d. Y recomend\u00f3 que si no estoy seguro me tomo un tiempo y comunicando con Jes\u00fas, \u201ccuando me siento seguro cierro la puerta\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>La alegr\u00eda<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Comentando la alegr\u00eda que se encontraba en la sala se pregunt\u00f3: \u00bfLa alegr\u00eda de un seminarista nace de haber ido a bailar el fin de semana con los amigos? O se centra en el tener, por ejemplo en tener el \u00faltimo modelo de smart phone, o el escooter m\u00e1s r\u00e1pido. El auto que se hace notar, \u201cles digo verdaderamente, a mi me hace mal cuando veo a un cura o una monja con un auto \u00faltimo modelo. \u00a1No se puede!. El auto es necesario, pero uno m\u00e1s humilde \u201cy si te gusta un auto lindo \u201cpiensa solamente a cuantos ni\u00f1os en el mundo mueren de hambre\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Precis\u00f3 que la verdadera alegr\u00eda no viene del tener, pero del encuentro de las relaciones con los otros, del sentirse amados y comprendidos. Porque la alegr\u00eda nace de la gratuidad de un encuentro. La alegr\u00eda \u201cdel encuentro con Jes\u00fas\u201d y de \u201csentirse amados por Dios\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cCuando uno se encuentra &#8211;prosigui\u00f3 el santo padre&#8211; con un seminarista o una novicia demasiado triste uno piensa algo aqu\u00ed no funciona, porque falta la alegr\u00eda del Se\u00f1or, que lleva el servicio, del encuentro de Jes\u00fas que te lleva a encontrarse con los otros\u201d y mencion\u00f3 el dicho de santa Teresa \u201cUn santo triste es un triste santo\u201d. E invit\u00f3 a no ser de esos \u201ccon cara de pepinos en vinagre\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Fecundidad pastoral y celibato<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">El papa indic\u00f3: \u201cUn cura o monja sin alegr\u00eda es triste\u201d e indic\u00f3 un problema de insatisfacci\u00f3n. Profundiz\u00f3 que es un problema de celibato, porque los religiosos tienen que castos y al mismo tiempo fecundos, porque tienen que ser padres o madres de la propia comunidad.<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Coherencia y autenticidad<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">El santo padre subray\u00f3 adem\u00e1s la importancia de la coherencia y autenticidad, record\u00f3 como Jes\u00fas apaleaba a los hip\u00f3critas y la doble faz. \u201cSi queremos j\u00f3venes coherentes seamos nosotros coherentes\u201d dijo.Hacer como san Francisco, record\u00f3 el santo padre, porque \u00e9l invitaba a ense\u00f1ar el evangelio, tambi\u00e9n con la palabra. O sea principalmente con la autenticidad de vida.<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Pobreza<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cEn este mundo en que la riqueza hace tanto mal es necesario que nosotros seamos coherentes con nuestra pobreza\u201d. Cuando se ve que una instituci\u00f3n o una parroquia piensa primero al dinero, no hace bien, es una incoherencia. Porque \u201ces en nuestra vida que los otros tienen que leer el evangelio\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Transparencia con el confesor<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Y el papa pregunt\u00f3 \u00bfhay aqu\u00ed en el aula alguien que no haya nunca pecado? E invit\u00f3 a tener transparencia con el confesor \u201cy no tengan miedo de decir, padre he pecado\u201d. Porque \u201cJes\u00fas sabe la verdad y te perdona siempre pero quiere que le digas lo que \u00c9l ya sabe\u201d. Qu\u00e9 triste, constat\u00f3, \u201ccuando un sacerdote o monja peregrina en los confesionarios para esconder su verdad\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Preparaci\u00f3n en diversas dimensiones de la vida<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">El pont\u00edfice invit\u00f3 a prepararse culturalmente \u201cpara dar raz\u00f3n sobre la fe y la esperanza\u201d. El contexto en el que vivimos \u201cnos pide dar las razones, no dar nada por descontado\u201d, dijo.<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Vida comunitaria<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Una preparaci\u00f3n que una las diversas dimensiones de la vida, en particular la \u201cvida espiritual, intelectual, apost\u00f3lica, la vida comunitaria\u201d. Y precis\u00f3: \u201cEs mejor el peor seminario que ning\u00fan seminario, porque es necesario la vida comunitaria\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>No hablar mal de los otros<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Record\u00f3 tambi\u00e9n las relaciones de amistad y fraternidad y del da\u00f1o de los &#8216;chismes&#8217; en una comunidad. Y esto en nuestro mundo clerical y religioso es com\u00fan. Tambi\u00e9n yo ca\u00ed en eso, tantas veces y me averg\u00fcenzo de esto, no est\u00e1 bien, el \u00bfhas o\u00eddo? Es un infierno eso en una comunidad. Si tengo un problema con alguien se lo digo de frente y no por detr\u00e1s.<\/p>\n<p align=\"justify\">Una vez una monja me dijo que hab\u00eda hecho la promesa al Se\u00f1or de nunca hablar mal de los otros. Y si hay que decirlo hacerlo al superior. Nunca a quien no puede ayudar. Fraternidad.<\/p>\n<p align=\"justify\">Advirti\u00f3 adem\u00e1s del peligro de dos extremos: \u201csea el aislamiento que la disipaci\u00f3n \u201c y que la verdadera amistad evita esto.<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Dos dimensiones: trascendencia y el pr\u00f3jimo<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cSalgan ustedes para predicar el evangelio y para encontrar a Jes\u00fas\u201d dijo. Una salida es la trascendencia y la otra es hacia los dem\u00e1s para anunciar a Jes\u00fas. Una sola no va.<\/p>\n<p align=\"justify\">Y record\u00f3 a madre Teresa de Calcunta que \u201cno ten\u00eda miedo de nada\u201d, porque esa monja se arrodillaba dos horas delante del Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Una Iglesia m\u00e1s misionera<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Querr\u00eda una iglesia m\u00e1s misionera y menos tranquila. Y record\u00f3 su emoci\u00f3n al saludar a religosos que est\u00e1n en lugares de evangelizaci\u00f3n. Den la contribuci\u00f3n a una Iglesia fiel al camino de Jes\u00fas. No aprendan de nosotros, ese deporte que los viejos practicamos muchas veces, el del lamento, el culto de la diosa lamentaci\u00f3n.<\/p>\n<p align=\"justify\">Y dio algunos consejos finales: Sean capaces de encontrar a las personas m\u00e1s desaventajadas; no tengan miedo de ir contra corriente; recen el rosario; tengan a la Virgen con ustedes en vuestra casa como el ap\u00f3stol san Juan y recen tambi\u00e9n por mi, que soy un pobre pecador pero vamos adelante. Y concluy\u00f3 invitando a no ser \u201cni solterones ni solteronas\u201d sino a tener fecundidad apost\u00f3lica.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"justify\">Por H. Sergio Mora<\/p>\n<p align=\"justify\">CIUDAD DEL VATICANO, 06 de julio de 2013 (Zenit.org) &#8211;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Papa Francisco encontr\u00f3 a seminaristas, novicias y vocaciones en camino Profundiz\u00f3: cultura de lo provisorio, motivos de alegr\u00eda del cristiano, pobreza, castidad, fecundidad pastoral y pidi\u00f3 vida coherente y devoci\u00f3n a la Virgen El santo padre Francisco encontr\u00f3 hoy en el aula Pablo VI m\u00e1s de seis mil seminaristas novicias y personas en camino &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-papa-francisco-encontro-a-seminaristas-novicias-y-vocaciones-en-camino\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl Papa Francisco encontr\u00f3 a seminaristas, novicias y vocaciones en camino\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38154","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38154"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38154\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}