En la liturgia de hoy, el Evangelio seg\u00fan Lucas presenta el relato de la llamada de los primeros disc\u00edpulos, con una versi\u00f3n original respecto a los otros dos Sin\u00f3pticos, Marcos y Mateo (Cfr.\u00a0Mc\u00a01, 16-20;\u00a0Mt\u00a04, 18-22). En efecto, precede la llamada la ense\u00f1anza de Jes\u00fas a la multitud y una pesca milagrosa, realizada por voluntad del Se\u00f1or (Lc\u00a05, 1-6).<\/p>\n
De hecho, mientras la muchedumbre de agolpa \/amontona en la orilla del lago de Genesaret para escuchar a Jes\u00fas, \u00c9l ve a Sim\u00f3n desanimado por no haber pescado nada durante toda la noche. Primero le pregunta si puede subir a la barca para predicar a la gente estando a poca distancia de la rivera; despu\u00e9s, terminada la predicaci\u00f3n, le pide que vaya mar adentro con sus compa\u00f1eros y que tire las redes (Cfr v. 5). Sim\u00f3n obedece, y ellos pescan una cantidad incre\u00edble de peces.<\/p>\n
De este modo, el evangelista hace ver que los primeros disc\u00edpulos siguieron a Jes\u00fas confiando en \u00c9l, bas\u00e1ndose en su Palabra, acompa\u00f1ada tambi\u00e9n por signos prodigiosos. Observamos que, antes de este signo, Sim\u00f3n se dirige a Jes\u00fas llam\u00e1ndolo \u00abMaestro\u00bb (v. 5), mientras despu\u00e9s lo llama \u00abSe\u00f1or\u00bb (v. 7). Es la pedagog\u00eda de la llamada de Dios, que no mira tanto la calidad de los elegidos, sino su fe, como la de Sim\u00f3n que dice: \u00abEn tu palabra, echar\u00e9 las redes\u00bb (v. 5).<\/p>\n
La imagen de la pesca remite a la misi\u00f3n de la Iglesia. Comenta al respecto san Agust\u00edn: \u00abDos veces los disc\u00edpulos se pusieron a pescar por orden del Se\u00f1or: una vez antes de la pasi\u00f3n y otra despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n. En las dos pescas est\u00e1 representada la entera Iglesia: la Iglesia como es ahora y como ser\u00e1 despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de los muertos. Ahora acoge a una multitud imposible de numerar, que comprende a los buenos y a los malos; despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n comprender\u00e1 s\u00f3lo a los buenos\u00bb (Discurso\u00a0248,1). La experiencia de Pedro, ciertamente singular, tambi\u00e9n es representativa de la llamada de cada ap\u00f3stol del Evangelio, que jam\u00e1s debe desanimarse al anunciar a Cristo a todos los hombres, hasta los confines del mundo. Sin embargo, el texto de hoy hace reflexionar sobre la vocaci\u00f3n al sacerdocio y a la vida consagrada. Ella es obra de Dios. El hombre no es autor de su propia vocaci\u00f3n, sino respuesta a la propuesta divina; y la debilidad humana no debe causar temor si Dios llama. Es necesario tener confianza en su fuerza que act\u00faa precisamente en nuestra pobreza; es necesario confiar cada vez m\u00e1s en el poder de su misericordia, que transforma y renueva.<\/p>\n
Queridos hermanos y hermanas, que esta Palabra de Dios reavive tambi\u00e9n en nosotros y en nuestras comunidades cristianas el valor, la confianza y el impulso para anunciar y testimoniar el Evangelio. Que los fracasos y las dificultades no induzcan al des\u00e1nimo: a nosotros nos corresponde echar las redes con fe, el Se\u00f1or har\u00e1 el resto. Confiemos tambi\u00e9n en la intercesi\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, Reina de los Ap\u00f3stoles. A la llamada del Se\u00f1or, Ella, bien consciente de su peque\u00f1ez, respondi\u00f3 con total entrega: \u00abHeme aqu\u00ed\u00bb. Con su ayuda materna, renovemos nuestra disponibilidad a seguir a Jes\u00fas, Maestro y Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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