{"id":38438,"date":"2016-06-21T17:53:16","date_gmt":"2016-06-21T22:53:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/jornada-mundial-del-enfermo-el-rostro-de-los-que-sufren-es-tambien-el-de-cristo-3\/"},"modified":"2016-06-21T17:53:16","modified_gmt":"2016-06-21T22:53:16","slug":"jornada-mundial-del-enfermo-el-rostro-de-los-que-sufren-es-tambien-el-de-cristo-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/jornada-mundial-del-enfermo-el-rostro-de-los-que-sufren-es-tambien-el-de-cristo-3\/","title":{"rendered":"Jornada Mundial del Enfermo: el rostro de los que sufren es tambi\u00e9n el de Cristo"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">Esta ma\u00f1ana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede ha tenido lugar la presentaci\u00f3n del Mensaje de Benedicto XVI para la XXI Jornada Mundial del Enfermo (11 de febrero 2013) y de su celebraci\u00f3n en Alt\u00f6tting (Alemania). Han intervenido el arzobispo Zygmunt Zimowski, Presidente del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios (Pastorale de la Salud); monse\u00f1or Jean-Marie Mupendawatu, Padre. Augusto Chendi, M.I., respectivamente secretario y subsecretario del mismo dicasterio, junto con monse\u00f1or Ludwig Limbrunner, rector del Santuario de Santa Mar\u00eda de las Gracias de Alt\u00f6tting y reverendo Jansusz Sur?ykiewicz, docente en la Universidad Cat\u00f3lica de Eichst\u00e4tt (Alemania). El t\u00edtulo del Mensaje es \u201cAnda, y haz t\u00fa lo mismo\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Esa Jornada, ha explicado el arzobispo Zimowski, es \u201cun momento de reflexi\u00f3n, de atenci\u00f3n renovada y de compromiso por parte de todos hacia los problemas inherentes a la atenci\u00f3n por la vida, la salud y el sufrimiento. En particular, el Santo Padre (&#8230;) subraya que su celebraci\u00f3n debe estar fuertemente caracterizada por la oraci\u00f3n, el compartir, el ofrecer el sufrimiento por el bien de la Iglesia, adem\u00e1s de servir como aldabonazo para que todos reconozcan en el rostro del hermano enfermo el rostro de Cristo que, sufriendo, muriendo y resucitando, salv\u00f3 a la humanidad\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">En el texto el Papa invita a \u201cdejarse interpelar por la figura del Buen Samaritano\u201d, un episodio del Evangelio que constituye una \u201cpar\u00e1bola paradigm\u00e1tica y siempre actual para toda la obra de la Iglesia y, de forma especial, para su actuar en el campo de la salud, de las enfermedades y los sufrimientos\u201d. En el relato \u201cJes\u00fas con sus gestos y palabras manifiesta el amor profundo de Dios por cada ser humano, sobre todo si est\u00e1 en una situaci\u00f3n de enfermedad o de dolor\u201d, pero el Papa \u201cpone el acento en el final de la par\u00e1bola cuando el Se\u00f1or concluye con una mandato apremiante: \u201cAnda, y haz tu lo mismo\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cSe trata, -ha dicho el prelado- de un mandato incisivo porque, con esas palabras, Jes\u00fas nos indica todav\u00eda hoy cuales deben ser la actitud y el comportamiento de todos sus disc\u00edpulos con los dem\u00e1s, especialmente si necesitan cuidados. Y, por lo tanto, mirando c\u00f3mo actuaba Cristo podemos comprender el amor infinito de Dios, sentirnos parte de este amor y enviados a manifestarlo con nuestra atenci\u00f3n y nuestra cercan\u00eda a todas las personas que necesitan ayuda porque est\u00e1n heridas en el cuerpo y en el esp\u00edritu. Pero esta capacidad de amar no puede venir solamente de nuestras fuerzas, sino m\u00e1s bien, de nuestro estar en una relaci\u00f3n constante con Cristo, a trav\u00e9s de una vida de fe. De ah\u00ed derivan la llamada y el deber de cada cristiano de ser un \u201cBuen Samaritano\u201d, y \u201cbuen samaritano\u201d es todo aquel que se detiene ante el sufrimiento del otro, toda persona sensible al sufrimiento de los dem\u00e1s, que se conmueve por las desgracias del pr\u00f3jimo, todo aquel que intenta y quiere ser \u201clas manos de Dios\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Antes de concluir su mensaje, el Santo Padre indica el \u201cA\u00f1o de la Fe\u201d, como \u201cocasi\u00f3n propicia para redescubrir al Buen Samaritano y vivir a imitaci\u00f3n suya: en su saber \u201cver con compasi\u00f3n\u201d y amor a quien necesita cuidados y ayuda; en su saber inclinarse y hacerse cargo de las necesidades de los dem\u00e1s. (&#8230;) Por eso puede ser \u00fatil dirigir la mirada a los tantos testigos de la fe vivida en la entrega de s\u00ed en la caridad. Se puede afirmar que toda la historia de la Iglesia (&#8230;) est\u00e1 jalonada por innumerables testigos. El Papa indica algunos m\u00e1s cercanos a nosotros en el tiempo: Santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas y de la Santa Faz; el venerable Luigi Novarese, Raoul Follereau; la beata Teresa de Calcuta; Santa Anne Sch\u00e4ffer de Mindelstetten\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cEl beato Juan Pablo II en su carta apost\u00f3lica \u201cSalvifici doloris\u201d, hablando del Buen Samaritano escrib\u00eda: \u201cCristo al mismo tiempo ha ense\u00f1ado al hombre a hacer bien con el sufrimiento y a hacer bien a quien sufre. Bajo este doble aspecto ha manifestado cabalmente el sentido del sufrimiento\u201d.Benedicto XVI presentando en su mensaje cinco nombres de buenos samaritanos pr\u00f3ximos a nosotros, toma en consideraci\u00f3n ambas dimensiones: Santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas y de la Santa Faz y Santa Anne Sch\u00e4ffer hacen el bien con su sufrimiento, mientras los otros tres testigos hacen, sobre todo, bien a los que sufren\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n<p align=\"right\">Ciudad del Vaticano, 29 enero 2013 (VIS).-<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta ma\u00f1ana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede ha tenido lugar la presentaci\u00f3n del Mensaje de Benedicto XVI para la XXI Jornada Mundial del Enfermo (11 de febrero 2013) y de su celebraci\u00f3n en Alt\u00f6tting (Alemania). 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