La Liturgia de la Palabra de este domingo nos presenta como modelos de fe las figuras de dos viudas. Nos las presenta paralelamente: una en el Primer libro de los Reyes (17,10-16), la otra en el Evangelio de Marcos (12,41-44). Ambas mujeres son muy pobres, y justo en esta condici\u00f3n demuestran una gran fe en Dios.<\/p>\n
La primera aparece en el ciclo de las narraciones sobre el profeta El\u00edas. \u00c9l durante un tiempo de carest\u00eda, recibe del Se\u00f1or la orden de acudir a las proximidades de Sid\u00f3n, fuera de Israel, en territorio pagano. Ah\u00ed encuentra a esta viuda y le pide agua de beber y un poco de pan. La mujer le responde que solamente le queda solo un pu\u00f1ado de harina y un poco de aceite, pero, porque el profeta insiste y le promete, que, si lo escuchar\u00e1, harina y aceite no faltar\u00e1n, satisface su petici\u00f3n y es recompensada.<\/p>\n
La segunda viuda, aquella del Evangelio, es notada por Jes\u00fas en el templo de Jerusal\u00e9n, precisamente ante el arca, donde la gente colocaba sus ofrendas. Jes\u00fas vio que esta mujer colocaba en el arca dos moneditas; entonces llam\u00f3 a sus disc\u00edpulos y explic\u00f3 que su \u00f3bolo es mayor del de los ricos, porque, mientras ellos dan lo que les sobra, la viuda ofreci\u00f3 \u201ctodo cuanto tenia para vivir\u201d (Mc 12,44).<\/p>\n
De estos dos episodios b\u00edblicos, sabiamente presentados, se puede recabar una preciosa ense\u00f1anza sobre la fe. \u00c9sta aparece como la actitud interior de quien funda la propia vida sobre Dios, sobre su Palabra, y conf\u00eda totalmente en \u00c9l. Aquella de la viuda, en la antig\u00fcedad, constitu\u00eda de por s\u00ed una condici\u00f3n de grave necesidad.<\/p>\n
Por esto, en la Biblia, las viudas y los hu\u00e9rfanos son personas de las cuales Dios cuida en modo especial: han perdido el apoyo terreno, pero Dios permanece su Esposo. Su Padre. Pero la Escritura dice que la condici\u00f3n objetiva de necesidad, en este caso el hecho de ser viuda, no es suficiente: Dios pide siempre nuestra libre adhesi\u00f3n de fe, que se expresa en el amor por \u00c9l y por el pr\u00f3jimo. Ninguno es tan pobre que no pueda donar alguna cosa. En efecto, ambas viudas demuestran su fe realizando un gesto de caridad: una hacia el profeta y la otra ofreciendo limosna. As\u00ed testimonian la unidad inseparable entre fe y caridad, como tambi\u00e9n entre el amor a Dios y al amor pr\u00f3jimo \u2013como nos recordaba el Evangelio del domingo pasado.<\/p>\n
El Papa San Le\u00f3n Magno, del quien ayer celebramos la memoria, afirma: \u00abEn la balanza de la justicia divina no se pesa la cantidad de los dones, sino el peso de los corazones. La viuda del Evangelio deposit\u00f3 en el tesoro del templo dos monedas y super\u00f3 los dones de todos los ricos. Ning\u00fan gesto de bondad carece de sentido ante Dios, ninguna misericordia permanece sin fruto\u00bb<\/p>\n
La Virgen Mar\u00eda es ejemplo perfecto de quien se ofrece todo entero confiando en Dios; con esta fe ella dijo al \u00c1ngel \u00abAqu\u00ed estoy\u00bb y acogi\u00f3 la voluntad del Se\u00f1or. Que Mar\u00eda ayude tambi\u00e9n a cada uno de nosotros, en este A\u00f1o de la fe, para reforzar la confianza en Dios y en su Palabra\u00a0(Traducci\u00f3n del Italiano Patricia J\u00e1uregui – RV)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La Liturgia de la Palabra de este domingo nos presenta como modelos de fe las figuras de dos viudas. Nos las presenta paralelamente: una en el Primer libro de los Reyes (17,10-16), la otra en el Evangelio de Marcos (12,41-44). Ambas mujeres son muy pobres, y justo en esta condici\u00f3n demuestran una gran fe en … Continuar leyendo \u00abEn espa\u00f1ol, la alocuci\u00f3n del Papa Benedicto XVI previa al \u00c1ngelus del domingo 11 noviembre 2012\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38626","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38626","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38626"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38626\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38626"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38626"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38626"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}