{"id":38746,"date":"2016-06-21T18:19:46","date_gmt":"2016-06-21T23:19:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-liturgia-escuela-de-oracion\/"},"modified":"2016-06-21T18:19:46","modified_gmt":"2016-06-21T23:19:46","slug":"la-liturgia-escuela-de-oracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-liturgia-escuela-de-oracion\/","title":{"rendered":"La liturgia, escuela de oraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Ciudad del Vaticano, 26 septiembre 2012 (VIS).-La liturgia, como escuela de oraci\u00f3n, como \u201clugar privilegiado en que Dios habla a cada uno de nosotros (&#8230;) y espera nuestra respuesta\u201d ha sido el tema de la catequesis de Benedicto XVI en la audiencia general de los mi\u00e9rcoles que se desarroll\u00f3 en la Plaza de San Pedro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">El Papa explic\u00f3 que en el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica se lee que en principio la palabra &#8220;liturgia&#8221; significa &#8220;servicio por parte del pueblo y en favor el pueblo&#8221;. \u201cSi la teolog\u00eda cristiana tom\u00f3 esta vocablo del mundo griego lo hizo ,obviamente, pensando en el nuevo Pueblo de Dios nacido del Cristo que abri\u00f3 sus brazos en la cruz para unir a los hombres en la paz del \u00fanico Dios. &#8216;Servicio en favor del pueblo&#8217;; un pueblo que no existe por s\u00ed mismo, sino que se ha formado a trav\u00e9s del Misterio Pascual de Jesucristo\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Catecismo indica tambi\u00e9n que en la tradici\u00f3n cristiana la palabra &#8216;liturgia&#8217; asume el significado de que \u201cel Pueblo de Dios participa en su obra\u201d. Benedicto XVI record\u00f3, a este prop\u00f3sito, que el documento sobre la liturgia fue el primer resultado del Concilio Vaticano II. \u201cEfectivamente, comenzando con el tema de la liturgia, se puso de relieve con claridad la primac\u00eda de Dios, su prioridad absoluta\u201d (&#8230;) Cuando la mirada de Dios no es determinante, todo lo dem\u00e1s pierde su orientaci\u00f3n. El criterio fundamental para la liturgia es su orientaci\u00f3n hacia Dios, para que as\u00ed podamos participar en su misma obra\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cPero podemos preguntarnos: \u00bfCual es esta obra de Dios en la que estamos llamados a participar? (&#8230;) Y \u00bfdonde se hace actual para nosotros, para m\u00ed, el misterio de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo que nos salva? La respuesta es: en la acci\u00f3n de Cristo a trav\u00e9s de la Iglesia, en la liturgia, sobre todo en el sacramento de la Eucarist\u00eda, que hace presente la ofrenda sacrificial del Hijo de Dios, que nos ha redimido; en el Sacramento de la Reconciliaci\u00f3n, que nos lleva de la muerte del pecado a la nueva vida, y en los otros actos sacramentales que nos santifican\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recurriendo de nuevo al Catecismo el Papa afirm\u00f3 que \u201ccada celebraci\u00f3n sacramental es un encuentro de los hijos de Dios con su Padre, en Cristo y en el Esp\u00edritu Santo, y ese encuentro se expresa con un di\u00e1logo, a trav\u00e9s de acciones y palabras. Por lo tanto, el primer requisito para una buena celebraci\u00f3n lit\u00fargica es que sea oraci\u00f3n y coloquio con Dios; en primer lugar escuchar y despu\u00e9s responder (&#8230;) La sagrada liturgia nos da las palabras; nosotros(&#8230;) tenemos que entrar en su significado, acogerlas y ponernos en sinton\u00eda con ellas. Un elemento, esencial y primario, del di\u00e1logo con Dios en la liturgia, es la concordancia entre lo que decimos con nuestros labios y lo que llevamos en nuestros corazones\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En este sentido el Papa se refiri\u00f3 a uno de los momentos en que, en la liturgia, se nos llama y se nos ayuda a encontrar esa concordancia: la invitaci\u00f3n del celebrante en la plegaria eucar\u00edstica,\u201dSursum corda\u201d, es decir: \u201cLevantemos el coraz\u00f3n&#8217; fuera de la mara\u00f1a de nuestras preocupaciones, de nuestros deseos, de nuestras angustias, de nuestra distracci\u00f3n. Nuestro coraz\u00f3n, lo m\u00e1s profundo de nosotros, debe abrirse (&#8230;) a la Palabra de Dios, y recogerse en la oraci\u00f3n de la Iglesia, para recibir su orientaci\u00f3n hacia Dios, partiendo de las palabras que escucha y pronuncia\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cCelebramos y vivimos bien la liturgia -concluy\u00f3 el pont\u00edfice- s\u00f3lo si permanecemos en actitud orante (&#8230;) uni\u00e9ndonos al misterio de Cristo y a su coloquio de Hijo con el Padre. Dios mismo nos ense\u00f1a a orar (&#8230;) Nos ha dado las palabras adecuadas para dirigirnos a \u00c9l; palabras que encontramos en los Salmos, en las grandes oraciones de la sagrada liturgia y en la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica. Roguemos al Se\u00f1or para ser cada vez m\u00e1s conscientes de que la liturgia es la acci\u00f3n de Dios y del hombre; oraci\u00f3n que brota del Esp\u00edritu Santo y de nosotros, dirigida por completo al Padre, en uni\u00f3n con el Hijo de Dios hecho hombre\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Despu\u00e9s de la catequesis, el Papa salud\u00f3, entre otros, a los fieles procedentes de Am\u00e9rica Latina, entre los cuales estaba un grupo de parlamentarios de Chile, recordando a los pol\u00edticos cat\u00f3licos \u201cla necesidad de buscar generosamente el bien com\u00fan de todos los ciudadanos, y de modo coherente con las convicciones propias de hijos de la Iglesia\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ciudad del Vaticano, 26 septiembre 2012 (VIS).-La liturgia, como escuela de oraci\u00f3n, como \u201clugar privilegiado en que Dios habla a cada uno de nosotros (&#8230;) y espera nuestra respuesta\u201d ha sido el tema de la catequesis de Benedicto XVI en la audiencia general de los mi\u00e9rcoles que se desarroll\u00f3 en la Plaza de San Pedro. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-liturgia-escuela-de-oracion\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa liturgia, escuela de oraci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38746","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38746","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38746"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38746\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38746"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38746"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38746"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}