Queridos hermanos y hermanas:\u00a0En nuestro camino con el Evangelio de Marcos, el domingo pasado entramos en la segunda parte, es decir el \u00faltimo viaje hacia Jerusal\u00e9n y hacia el culmen de la misi\u00f3n de Jes\u00fas. Despu\u00e9s de que Pedro, en nombre de los disc\u00edpulos, profes\u00f3 la fe en \u00c9l, reconoci\u00e9ndolo como el Mes\u00edas (cfr Mc 8,29).<\/p>\n
Jes\u00fas inicia a hablar abiertamente de aquello que le suceder\u00e1 al final. El Evangelista reporta tres sucesivas predicciones de la muerte y resurrecci\u00f3n en los cap\u00edtulos 8, 9 y 10: en ellas Jes\u00fas anuncia en modo siempre m\u00e1s claro el destino que le espera y su intr\u00ednseca necesidad. El texto de este domingo contiene el segundo de estos anuncios. Jes\u00fas dice: \u00abEl Hijo del Hombre \u2013expresi\u00f3n con la que se designa a s\u00ed mismo\u2013 ser\u00e1 entregado en manos de hombres, y lo matar\u00e1n; pero despu\u00e9s de muerto, resucitar\u00e1 al tercer d\u00eda\u00bb (Mc 9,31). Los disc\u00edpulos \u00abno entend\u00edan estas palabras, y ten\u00edan miedo de preguntarle\u00bb (v. 32).<\/p>\n
En efecto, leyendo esta parte de la narraci\u00f3n de Marcos, es evidente que entre Jes\u00fas y los disc\u00edpulos hay una profunda distancia interior; se encuentran, por as\u00ed decir, sobre dos amplitudes de onda, de manera que los discursos del Maestro no son comprendidos, o lo son solamente de modo superficial. El ap\u00f3stol Pedro, inmediatamente despu\u00e9s de haber manifestado su fe en Jes\u00fas, se permite reprenderlo porque ha anunciado que tendr\u00e1 que ser rechazado y asesinado. Despu\u00e9s del segundo anuncio de la pasi\u00f3n, los disc\u00edpulos discuten sobre qui\u00e9n entre ellos es el m\u00e1s grande (cfr Mc 9,34); y despu\u00e9s el tercero, Santiago y Juan piden a Jes\u00fas poder sentarse a su derecha y a su izquierda, cuando est\u00e9 en la gloria (cfr Mc 10,35-40). Pero hay otros signos diferentes sobre esta distancia: por ejemplo, los disc\u00edpulos no pueden aliviar a un joven epil\u00e9ptico, que luego Jes\u00fas alivia con la fuerza de la oraci\u00f3n (cfr Mc 9,14-29); o cuando son presentados a Jes\u00fas algunos ni\u00f1os, los disc\u00edpulos los reprenden y Jes\u00fas en cambio indignado, los hace permanecer con \u00c9l y afirma que solo quien es como ellos puede entrar en el Reino de Dios (cfr Mc 10,13-16).<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 cosa nos dice todo esto? Nos recuerda que la l\u00f3gica de Dios es siempre \u00abotra \u00bb respecto a la nuestra, como revel\u00f3 Dios mismo por boca del profeta Isa\u00edas \u00abMis pensamientos no son sus pensamientos, ni sus caminos son mis caminos\u00bb (Is 55,8). Por esto, seguir al Se\u00f1or requiere siempre del hombre una profunda conversi\u00f3n, un cambio en el modo de pensar y de vivir, requiere de abrir el coraz\u00f3n a la escucha para dejarse iluminar y transformar interiormente. Un punto-clave en el cual Dios y el hombre se diferencian es en el orgullo: en Dios no existe orgullo, porque \u00c9l es total plenitud y tendiente a amar y donar vida; en nosotros los hombres, en cambio, el orgullo est\u00e1 \u00edntimamente radicado y requiere de una constante vigilancia y purificaci\u00f3n. Nosotros, que somos peque\u00f1os, aspiramos a aparecer como grandes, a ser los primeros, mientras Dios no teme de abajarse y hacerse el \u00faltimo. La Virgen Mar\u00eda est\u00e1 perfectamente \u00absintonizada\u00bb con Dios: invoqu\u00e9mosla confiados, para que nos ense\u00f1e a seguir fielmente a Jes\u00fas en el camino del amor y de la humildad.<\/p>\n
(Traducci\u00f3n de Patricia J\u00e1uregui Romero \u2013 RV).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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