{"id":38778,"date":"2016-06-21T18:22:22","date_gmt":"2016-06-21T23:22:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/alocucion-del-papa-benedicto-xvi-previa-al-rezo-del-angelus-del-domingo-9-septiembre-2012\/"},"modified":"2016-06-21T18:22:22","modified_gmt":"2016-06-21T23:22:22","slug":"alocucion-del-papa-benedicto-xvi-previa-al-rezo-del-angelus-del-domingo-9-septiembre-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/alocucion-del-papa-benedicto-xvi-previa-al-rezo-del-angelus-del-domingo-9-septiembre-2012\/","title":{"rendered":"Alocuci\u00f3n del Papa Benedicto XVI previa al rezo del \u00c1ngelus del domingo 9 septiembre 2012"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">En el centro del Evangelio de hoy (Mc 7,31-37) hay una<strong> peque\u00f1a palabra, muy importante<\/strong>. Una palabra que \u2013 en su sentido profundo \u2013 resume todo el mensaje y toda la obra de Cristo. El evangelista Marcos la menciona en la misma lengua en la que Jes\u00fas la pronunci\u00f3, y de esta manera la sentimos m\u00e1s viva aun. Esta palabra es <strong>\u00abefat\u00e1\u00bb<\/strong>, que significa: <strong>\u00ab\u00e1brete\u00bb<\/strong>.<\/p>\n<p align=\"justify\">Vemos el contexto en el que es colocada. Jes\u00fas estaba atravesando la regi\u00f3n llamada \u00abDec\u00e1polis\u00bb, entre el litoral de Tiro y Sid\u00f3n y Galilea; una zona por tanto no judaica. Le trajeron un hombre sordo, para que le impusiera las manos \u2013 evidentemente su fama se hab\u00eda difundido hasta ah\u00ed. Jes\u00fas, llev\u00e1ndolo aparte, le puso los dedos en las orejas y le toc\u00f3 la lengua, y despu\u00e9s, levantando los ojos al cielo, suspir\u00f3 y dijo: \u00abEfat\u00e1\u00bb, que significa: \u00ab\u00c1brete\u00bb. Y enseguida se abrieron sus o\u00eddos, se le solt\u00f3 la lengua y comenz\u00f3 a hablar normalmente. (cfr Mc 7,35).<\/p>\n<p align=\"justify\">He aqu\u00ed el significado hist\u00f3rico, literal de esta palabra: aquel sordomudo, gracias a la intervenci\u00f3n de Jes\u00fas, \u00abse abri\u00f3\u00bb; antes estaba cerrado, aislado, para \u00e9l era muy dif\u00edcil comunicar; la sanaci\u00f3n fue para \u00e9l una \u00abapertura\u00bb hacia los otros y al mundo, una apertura que, partiendo de los \u00f3rganos del o\u00eddo y de la palabra, involucraba toda su persona y su vida: finalmente pod\u00eda comunicar y por tanto relacionarse de manera nueva.<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero todos sabemos que el cerrarse del hombre, su aislamiento, no depende solo de los \u00f3rganos sensoriales. Existe una cerraz\u00f3n interior, que concierne el n\u00facleo profundo de la persona, aquel que la Biblia llama el \u00abcoraz\u00f3n\u00bb. Es esto lo que Jes\u00fas ha venido a \u00ababrir\u00bb, a liberar, para hacernos capaces de vivir en plenitud las relaciones con Dios y con los dem\u00e1s. He aqu\u00ed por qu\u00e9 dec\u00eda que esta peque\u00f1a palabra, \u00abefat\u00e1 \u2013 \u00e1brete\u00bb, resume en s\u00ed toda la misi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c9l se ha hecho hombre para que el hombre, vuelto por el pecado interiormente sordo y mudo, se vuelva capaz de escuchar la voz de Dios, la voz del Amor que habla a su coraz\u00f3n, y de esta manera aprenda a su vez a hablar el lenguaje del amor, a comunicar con Dios y con los otros.<\/p>\n<p align=\"justify\">Por este motivo la palabra y el gesto del \u00abefat\u00e1\u00bb han sido insertados en el Rito del Bautismo, como uno de los signos que nos explican su significado: el sacerdote, tocando la boca y las orejas del neo-bautizado dice: \u00abEfat\u00e1\u00bb, orando para que este pueda escuchar la Palabra de Dios y profesar la fe. Mediante el Bautismo, la persona humana inicia, por decirlo as\u00ed, a \u00abrespirar\u00bb el Esp\u00edritu Santo, aquel que Jes\u00fas hab\u00eda invocado del Padre con aquel suspiro, para curar al sordomudo.<\/p>\n<p align=\"justify\">Nos dirigimos ahora en oraci\u00f3n a Mar\u00eda Sant\u00edsima, de quien ayer hemos celebrado la Natividad. Por motivo de su singular relaci\u00f3n con el Verbo encarnado, Mar\u00eda est\u00e1 plenamente \u00ababierta\u00bb al amor del Se\u00f1or, su coraz\u00f3n est\u00e1 constantemente en escucha de su Palabra. Que su maternal intercesi\u00f3n nos obtenga experimentar cada d\u00eda, en la fe, el milagro del \u00abefat\u00e1\u00bb, para vivir en comuni\u00f3n con Dios y con los hermanos.<\/p>\n<p align=\"justify\">(Traducci\u00f3n del italiano: Ra\u00fal Cabrera- RV)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el centro del Evangelio de hoy (Mc 7,31-37) hay una peque\u00f1a palabra, muy importante. Una palabra que \u2013 en su sentido profundo \u2013 resume todo el mensaje y toda la obra de Cristo. El evangelista Marcos la menciona en la misma lengua en la que Jes\u00fas la pronunci\u00f3, y de esta manera la sentimos &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/alocucion-del-papa-benedicto-xvi-previa-al-rezo-del-angelus-del-domingo-9-septiembre-2012\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abAlocuci\u00f3n del Papa Benedicto XVI previa al rezo del \u00c1ngelus del domingo 9 septiembre 2012\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38778","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38778","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38778"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38778\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}