En la solemnidad de la Asunci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, a mediod\u00eda, Benedicto XVI, ha rezado con los peregrinos llegados a Castelgandolfo el \u00c1ngelus. En su alocuci\u00f3n antes de la oraci\u00f3n mariana, el Papa ha hablado de la historia de la fiesta de este misterio que tiene sus ra\u00edces en la fe y el culto de los primeros siglos de la Iglesia.<\/p>\n
\u201cPara entender la Asunci\u00f3n, -ha explicado el Santo Padre- tenemos que mirar a la Pascua, el gran Misterio de nuestra salvaci\u00f3n. Mar\u00eda, que ha engendrado al Hijo de Dios en la carne, es la criatura m\u00e1s pr\u00f3xima a este misterio, redimida desde el primer momento de su vida, y asociada de una manera especial a la pasi\u00f3n y la gloria de su Hijo. La Asunci\u00f3n de Mar\u00eda al Cielo es, pues, el misterio pascual de Cristo realizado plenamente en Ella\u201d.<\/p>\n
Traducci\u00f3n completa del \u00c1ngelus<\/em><\/strong><\/p>\n En el coraz\u00f3n del mes de agosto, la Iglesia en Oriente y en Occidente celebra la Solemnidad de la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima al Cielo. En la Iglesia cat\u00f3lica, el dogma de la Asunci\u00f3n – como es sabido – se proclam\u00f3 durante el A\u00f1o Santo de 1950 por el venerable P\u00edo XII. La celebraci\u00f3n, sin embargo, de este misterio de Mar\u00eda tiene sus ra\u00edces en la fe y el culto de los primeros siglos de la Iglesia, por la profunda devoci\u00f3n a la Madre de\u00a0Dios, que se fue desarrollando gradualmente en la Comunidad cristiana.<\/p>\n Desde finales del siglo IV y principios del V, tenemos el testimonio de varios autores que afirman como Mar\u00eda est\u00e1 en la gloria de Dios con todo su ser, cuerpo y alma, pero es en el siglo VI que en Jerusal\u00e9n, la fiesta de la Madre de Dios, la Theot\u00f2kos, consolidada con el Concilio de \u00c9feso en el a\u00f1o 431, cambi\u00f3 su rostro y se convirti\u00f3 en la fiesta de la Dormici\u00f3n, del pasaje, del tr\u00e1nsito, de la asunci\u00f3n de Mar\u00eda. Se convirti\u00f3 en la celebraci\u00f3n del momento en que Mar\u00eda deja este mundo glorificada en alma y en cuerpo en el cielo, en Dios.<\/p>\n Para entender la Asunci\u00f3n tenemos que mirar a la Pascua, el gran Misterio de nuestra salvaci\u00f3n, que marca el paso de Jes\u00fas a la gloria del Padre a trav\u00e9s de la pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n. Mar\u00eda, que ha engendrado al Hijo de Dios en la carne, es la criatura m\u00e1s inserta en este misterio, redimida desde el primer momento de su vida, y asociada de una manera especial a la pasi\u00f3n y la gloria de su Hijo. La Asunci\u00f3n de Mar\u00eda al Cielo es, pues, el misterio pascual de Cristo realizado plenamente en Ella. Mar\u00eda est\u00e1 \u00edntimamente unida a su Hijo resucitado, vencedor sobre el pecado y la muerte, plenamente conformada con \u00e9l. Pero la Asunci\u00f3n es una realidad que nos toca tambi\u00e9n nosotros, porque nos indica de manera luminosa nuestro destino, el de la humanidad y el de la historia. En Mar\u00eda, de hecho, contemplamos aquella realidad de gloria a la cual est\u00e1 llamado cada uno de nosotros y toda la Iglesia.<\/p>\n El Evangelio de san Lucas que leemos en la liturgia de esta solemnidad nos muestra el camino que la Virgen de Nazaret ha recorrido para estar en la gloria de Dios. Es la narraci\u00f3n de la visita de Mar\u00eda a Isabel (cf. Lc 1,39 – 56), en la que la Virgen es proclamada bendita entre todas las mujeres y beata porque ha cre\u00eddo en el cumplimiento de las palabras que fueron dichas por el Se\u00f1or. Y en el canto del “Magnificat”, que eleva con la alegr\u00eda a Dios brilla su profunda fe. Ella se coloca entre los “pobres” y “humildes”, que no pueden confiar en sus propias fuerzas, sino que conf\u00edan en Dios, y en su acci\u00f3n, capaz de obrar grandes cosas en la debilidad. Si la Asunci\u00f3n nos abre al futuro luminoso que nos espera, nos invita tambi\u00e9n fuertemente a confiarnos m\u00e1s a Dios, a seguir su Palabra, a buscar y cumplir su voluntad cada d\u00eda: \u00e9ste es el camino que nos hace “beatos” en nuestra peregrinaci\u00f3n terrena, y nos abre las puertas del Cielo.<\/p>\n Queridos hermanos y hermanas, el Concilio Vaticano II afirma: “Mar\u00eda asunta al cielo con su m\u00faltiple intercesi\u00f3n contin\u00faa a obtener para nosotros los dones de la salvaci\u00f3n eterna. Con su materna caridad cuida de los hermanos de su Hijo que todav\u00eda peregrinan y se debaten entre peligros y dificultades, hasta que no sean conducidos a la patria bienaventurada”(Lumen gentium, 62). Invoquemos la Virgen Santa, sea Ella la estrella que gu\u00eda nuestros pasos al encuentro con su Hijo en nuestro camino para llegar a la gloria del Cielo, a la alegr\u00eda eterna.(RV \u2013 ER)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la solemnidad de la Asunci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, a mediod\u00eda, Benedicto XVI, ha rezado con los peregrinos llegados a Castelgandolfo el \u00c1ngelus. 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