“Obligar a callar el deseo que el hombre tiene de Dios no logra la autonom\u00eda del hombre. El hombre est\u00e1 en crisis, pero no es marginando el cristianismo como se llegar a una sociedad mejor\u201d. Son los conceptos centrales de la intervenci\u00f3n de Mons. Rino Fisichella, Presidente del Consejo Pontifico para la Nueva Evangelizaci\u00f3n en Chatswood, Australia, donde est\u00e1 en curso el congreso \u201cProclaim 2012\u201d.<\/p>\n
En efecto, en su ponencia titulada \u201c\u00bfQu\u00e9 es la nueva evangelizaci\u00f3n?\u201d, Mons. Fisichella afirm\u00f3 que el \u201cgran desaf\u00edo del futuro est\u00e1 en que quien quiere la libertad de vivir como si Dios no existiera puede hacerlo, pero debe saber lo que esto comporta. Trazando, de este modo, la situaci\u00f3n de crisis del hombre contempor\u00e1neo, que \u201cha olvidado lo esencial\u201d, celoso como es de su propia independencia y de la responsabilidad personal de su modo de vivir. Porque como afirm\u00f3, no es excluyendo a Dios de la propia vida que el mundo ser\u00e1 mejor. Mientras los cat\u00f3licos no aceptar\u00e1n ser marginados, y seguir\u00e1n llevando la Buena noticia al mundo, que es Jes\u00fas.<\/p>\n
Sin embargo, el Presidente del Consejo Pontifico para la Nueva Evangelizaci\u00f3n puntualiz\u00f3 que el anuncio de los creyentes no debe recurrir \u201ca la arrogancia y al orgullo\u201d, ni expresar un \u201csentido de superioridad hacia los dem\u00e1s\u201d. Sino al contrario, debe ser llevado \u201ccon dulzura, respeto y recta conciencia\u201d. Porque en esto consiste la nueva evangelizaci\u00f3n: en la misi\u00f3n de la Iglesia de hoy, de toda la Iglesia, hecha por pastores, sacerdotes y laicos. Lo que no es algo diferente del pasado, sino un modo nuevo de transmitir el id\u00e9ntico mensaje de salvaci\u00f3n del Se\u00f1or Resucitado por nosotros.<\/p>\n
Junto a Benedicto XVI, Mons. Fisichella record\u00f3 que no se ayuda \u201cdiluyendo la fe\u201d, sino s\u00f3lo vivi\u00e9ndola totalmente en nuestro presente. Porque no ser\u00e1n las t\u00e1cticas las que nos salvar\u00e1n, sino una fe repensada y vivida de modo nuevo, mediante la cual Cristo, y con \u00c9l el Dios vivo, entre en nuestro mundo\u201d.<\/p>\n
La primac\u00eda, por tanto, va al testimonio, de modo que el instrumento principal para llevar el anuncio de salvaci\u00f3n a cada persona, en todo lugar y en todo tiempo, se ha hecho realidad en la caridad, porque la vida encuentra su plena realizaci\u00f3n s\u00f3lo en el horizonte de la gratuidad. Mons. Fisichella a\u00f1adi\u00f3 que nos hemos obstinado en privilegiar todo lo que el mundo ha rechazado consider\u00e1ndolo in\u00fatil y poco eficiente. De ah\u00ed que el enfermo cr\u00f3nico, el moribundo, el marginado, el diversamente h\u00e1bil y todo lo que expresa ante los ojos del mundo la falta de futuro y de esperanza, encuentra el empe\u00f1o de los cristianos.<\/p>\n
Y junto a todo esto, la exigencia de variar el modo de evangelizar, tal como subrayaba el Papa Pablo VI, y de encontrar nuevas formas, desarrollando capacidades de adaptaci\u00f3n. Mons. Fisichella record\u00f3 que la expresi\u00f3n \u201cnueva evangelizaci\u00f3n\u201d fue usada por primera vez por el Beato Juan Pablo II en 1979, y su semilla fue recogida por Benedicto XVI con la instituci\u00f3n del Consejo Pontificio para la Promoci\u00f3n de la nueva evangelizaci\u00f3n. A la vez que a\u00f1adi\u00f3 que no se puede evangelizar sin evangelizadores, porque la responsabilidad del anuncio es de todos. De aqu\u00ed la invitaci\u00f3n a los cristianos a saber discernir entre lo verdadero y lo falso, entre lo que da fruto y lo que, en cambio, es ef\u00edmero. Lo que constituye el principal desaf\u00edo de la Iglesia de hoy.<\/p>\n
(Mar\u00eda Fernanda Bernasconi \u2013 RV).<\/p>\n
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