(RV) La Iglesia celebra hoy la fiesta de San Benito, co-patrono de Europa. El Papa, que ha puesto su pontificado bajo la protecci\u00f3n del santo de Nursia, dedic\u00f3 al Padre del monacato occidental la audiencia general del 9 de abril de 2008, invitando a los fieles a seguir su exhortaci\u00f3n: de no anteponer nada a Cristo.<\/p>\n
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\u201cDe la crisis a la renovaci\u00f3n\u201d: este fue el camino seguido por Benito de Nursia, de acuerdo con el perfil se\u00f1alado por el Papa. Nacido en el 480, cuatro a\u00f1os despu\u00e9s de la ca\u00edda del Imperio Romano, Benito se encontr\u00f3 ante una sociedad que hab\u00eda pasado de la prosperidad a la pobreza. Su ruta inicia cambi\u00e1ndose a s\u00ed mismo. A los veinte a\u00f1os, se retir\u00f3 a una cueva cerca de Subiaco para superar – dice el Papa – las tres tentaciones fundamentales de todo ser humano:<\/p>\n
\u201cLa tentaci\u00f3n de s\u00ed mismo y el deseo de ponerse en el centro de todo; la tentaci\u00f3n de la sensualidad y, por \u00faltimo, la tentaci\u00f3n de la ira y de la venganza. De hecho, Benito estaba convencido de que, s\u00f3lo despu\u00e9s de superar estas tentaciones iba a ser capaz de decir una palabra \u00fatil a los dem\u00e1s acerca de sus propias situaciones de necesidad. Y as\u00ed, pacificada su alma, ser\u00eda capaz de controlar plenamente los impulsos del yo, para ser por lo tanto un creador de paz a su alrededor\u201d.<\/p>\n
La f\u00f3rmula de la existencia cristiana para Benito era: \u201cJes\u00fas vive en m\u00ed, vive en nosotros para transformar el mundo\u201d. Y el santo eremita se dej\u00f3 cambiar por Dios a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n. Un contacto vivo con Cristo, no est\u00e9ril intimismo consolatorio. La oraci\u00f3n produce obras: “Ora et labora”. Y as\u00ed, los monasterios benedictinos forjaron la nueva civilizaci\u00f3n europea, relanzaron la agricultura, la artesan\u00eda y el comercio, basado en la solidaridad. Preservaron tanto la cultura pagana como cristiana.<\/p>\n
El santo de Nursia puso a Cristo en el centro de su vida, como el camino del “verdadero yo”, y se cambi\u00f3 a s\u00ed mismo, a los dem\u00e1s, y a todo un mundo. Hoy, Europa – explica el Papa – ciertamente necesita soluciones pol\u00edticas y econ\u00f3micas para superar su crisis, que es sobre todo crisis de identidad y crisis de valores. Pero para “crear una unidad nueva y duradera”, tiene sobre todo necesidad de “una renovaci\u00f3n \u00e9tica y espiritual que se base en las ra\u00edces cristianas del continente, de lo contrario no se podr\u00e1 reconstruir Europa”:<\/p>\n
“Sin esta savia vital, el hombre queda expuesto al peligro de sucumbir a la tentaci\u00f3n antigua de redimirse a s\u00ed mismo. Utop\u00eda, que en muchos aspectos, ha provocado en la Europa del siglo XX, como revel\u00f3 el Papa Juan Pablo II, \u201cuna regresi\u00f3n sin precedentes en la atormentada historia de la humanidad\u201d. (ER \u2013RV)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(RV) La Iglesia celebra hoy la fiesta de San Benito, co-patrono de Europa. El Papa, que ha puesto su pontificado bajo la protecci\u00f3n del santo de Nursia, dedic\u00f3 al Padre del monacato occidental la audiencia general del 9 de abril de 2008, invitando a los fieles a seguir su exhortaci\u00f3n: de no anteponer nada a … Continuar leyendo \u00abSan Benito y Europa\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38906","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38906"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38906\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}