31:1\u201355<\/strong><\/p>\nLos hijos de Lab\u00e1n se quejaban de la riqueza excesiva de Jacob. Seg\u00fan su parecer, la hab\u00eda sustra\u00eddo de su padre. Jacob not\u00f3 que el semblante y actitud de Lab\u00e1n no eran como antes. Adem\u00e1s, Jehov\u00e1 le habl\u00f3 dici\u00e9ndole que ya era tiempo de que regresara a la tierra de sus padres y a su parentela, prometi\u00e9ndole estar con \u00e9l (31:1\u20133).<\/p>\n
Jacob llam\u00f3 a Raquel y a Lea para que se reunieran con \u00e9l en el campo y repas\u00f3 con ellas todo lo que hab\u00eda acontecido desde que hizo el trato con su padre Lab\u00e1n. Tambi\u00e9n les cont\u00f3 como Jehov\u00e1 le hab\u00eda aparecido para decirle que regresara a su tierra (31:4\u201313).<\/p>\n
Raquel y Lea le dieron su apoyo y expusieron sus puntos de vista. Se sent\u00edan vendidas por su padre, desheredadas y tenidas por extra\u00f1as (31:14\u201316).<\/p>\n
Al oir las palabras de apoyo de Raquel y Lea, Jacob las subi\u00f3 junto con sus hijos sobre los camellos y emprendi\u00f3 viaje con todo lo que ten\u00eda para regresar a su tierra y la casa de su padre (31:17\u201318).<\/p>\n
Lab\u00e1n no se enter\u00f3 de la partida de Jacob porque andaba transquilando sus ovejas. Antes de salir, Raquel hurt\u00f3 los \u00eddolos de su padre sin que lo supiera su esposo (31:19\u201320). No se sabe si lo hizo porque todav\u00eda era id\u00f3latra, pero existe la teor\u00eda de que la posesi\u00f3n de los \u00eddolos le garantizaba la participaci\u00f3n en la heredad de su padre.<\/p>\n
Jacob pas\u00f3 el r\u00edo Eufrates y se dirigi\u00f3 al monte de Galaad.<\/p>\n
Al tercer d\u00eda, Lab\u00e1n fue informado de su hu\u00edda y lo persigui\u00f3 hasta alcanzarlo en ese monte. Mientras tanto, el Se\u00f1or le hab\u00eda aparecido en un sue\u00f1o para advertirle que no hablara descomedidamente a Jacob (31:21\u201325).<\/p>\n
Al llegar hasta donde estaban, Lab\u00e1n lo reprendi\u00f3 por haber hu\u00eddo sin haberle permitido despedirse de sus hijas y nietos. Tambi\u00e9n lo acus\u00f3 de haber hurtado sus \u00eddolos. Jacob le dio permiso para buscarlos, y dijo que morir\u00eda aquel que los tuviera porque no sab\u00eda que estaban en poder de Raquel. No los hall\u00f3 Lab\u00e1n, y Jacob le reclam\u00f3 fuertemente por todo el abuso que hab\u00eda recibido a trav\u00e9s de los veinte a\u00f1os que hab\u00eda estado a su servicio (31:26\u201342).<\/p>\n
Lab\u00e1n pidi\u00f3 que hicieran un pacto, y tomaron piedras e hicieron un mont\u00edculo sobre el cual comieron. Jacob llam\u00f3 el lugar \u201cGalaad\u201d que significa \u201cmajano del testimonio\u201d, y tambi\u00e9n \u201cMizpa\u201d, que significa \u201catalaya\u201d. Este convenio de no agresi\u00f3n se hizo en un ambiente de sospechas. Despu\u00e9s de esto, comieron pan y durmieron en el mismo lugar aquella noche. Al d\u00eda siguiente se levant\u00f3 Lab\u00e1n, bes\u00f3 a sus hijas y nietos y regres\u00f3 a su casa (31:43\u201355).<\/p>\n
ATALAYE JEHOVA ENTRE TU Y YO,<\/strong><\/p>\nCUANDO NOS APARTEMOS EL UNO DEL OTRO<\/strong><\/p>\nLA RECONCILIACION CON ESAU <\/strong>32:1\u201333:20<\/strong><\/p>\nAl seguir Jacob su camino, le salieron al encuentro \u00e1ngeles de Dios. Probablemente para confirmar lo que Jehov\u00e1 le hab\u00eda dicho hac\u00eda veinte a\u00f1os en Betel: \u201cHe aqu\u00ed yo estoy contigo\u201d (28:15). Esa protecci\u00f3n la iba a necesitar porque se acercaba a la tierra de Edom, donde moraba su hermano Esa\u00fa.<\/p>\n
No obstante, no era indispensable que pasara por Edom para llegar a Betel, porque se encontraba a bastante distancia hacia el sureste. Es posible que buscara la manera de reconciliarse con Esa\u00fa y decidi\u00f3 que ese era el momento oportuno. Deseaba tener paz en su coraz\u00f3n y con su hermano, ya que pronto ser\u00edan vecinos. V\u00e9ase Mateo 5:23\u201325a.<\/p>\n
Envi\u00f3 mensajeros para avisar a su hermano y les instruy\u00f3 para que se dirigieran a Esa\u00fa llam\u00e1ndole se\u00f1or, y que le dijeran que iban en representaci\u00f3n de su siervo Jacob. Sus enviados volvieron diciendo que Esa\u00fa ven\u00eda con cuatrocientos hombres para recibirle. Desde luego, esa noticia le produjo mucho temor a Jacob. Se acord\u00f3 de la amenaza que hab\u00eda proferido su hermano contra \u00e9l (27:41) y con justificada raz\u00f3n sent\u00eda miedo (32:1\u20137a).<\/p>\n
Jacob distribuy\u00f3 a su gente y animales en dos campamentos, para facilitar que en caso de ataque, unos u otros escaparan. Luego or\u00f3 en forma sincera y humilde delante de Dios. Los puntos m\u00e1s sobresalientes de su oraci\u00f3n son:<\/p>\n
\n- Se dirige al Dios de Abraham e Isaac (32:9a).<\/li>\n
- Se acuerda de las promesas (32:9b).<\/li>\n
- Se presenta diciendo \u201cmenor soy que todas las misericordias y que toda la verdad que has usado para con tu siervo\u201d y hace menci\u00f3n de lo poco con que se fue y de lo mucho que ahora pose\u00eda (32:10).<\/li>\n
- Pide a Dios que lo libre de su hermano (32:11).<\/li>\n
- Hace referencia a las promesas divinas de bendecirle y aumentar grandemente su simiente (32:12).<\/li>\n<\/ol>\n
Durmi\u00f3 aquella noche, y a la ma\u00f1ana siguiente envi\u00f3 a Esa\u00fa un buen presente que consist\u00eda de quinientos cincuenta de sus animales. El motivo era evidente. Quer\u00eda aplacar la ira de Esa\u00fa (32:13\u201320).<\/p>\n
Aquella misma noche, despu\u00e9s de hacer pasar el vado de Jaboc a sus dos mujeres, sus dos siervas y sus once hijos, se qued\u00f3 a solas (32:22\u201323a).<\/p>\n
El pasaje de las Escrituras dice que luch\u00f3 con \u00e9l un var\u00f3n hasta que rayaba el alba. Gracias a su perseverancia, Jacob gan\u00f3 la lucha, pero sufri\u00f3 una herida permanente al descoyuntarse su muslo, por lo que cojeaba. Probablemente quien luch\u00f3 con Jacob era Cristo, en su estado previo a la encarnaci\u00f3n (32:24\u201326).<\/p>\n
En respuesta a una pregunta, Jacob contest\u00f3 que su nombre era Jacob. Entonces el var\u00f3n le contest\u00f3 diciendo que en adelante se llamar\u00eda Israel: \u201cporque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido\u201d (32:27\u201329). Jacob llam\u00f3 el nombre de aquel lugar Peniel, que significa \u201cel rostro de Dios\u201d (32:30\u201332).<\/p>\n
\n\n\n\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n\n| Tomando en cuenta que fue Dios quien luch\u00f3 con Jacob, tenemos que concluir que el Se\u00f1or le <\/strong>permiti\u00f3<\/em><\/strong> ganar la lucha. Esta experiencia es una figura de la intercesi\u00f3n eficaz. Dios est\u00e1 siempre presto a oir nuestras oraciones, pero espera de nosotros seriedad en el ministerio precioso de ser colaboradores suyos por medio de la oraci\u00f3n. Reflexione en los pasajes siguientes: <\/strong>Efesios 6:10\u201320<\/strong>, <\/strong>Santiago 5:16\u201318<\/strong> y <\/strong>Lucas 18:1\u20138<\/strong>.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n EL ENCUENTRO CON ESAU <\/strong>33:1\u201320<\/strong><\/p>\nAlz\u00f3 Jacob sus ojos y vio que ven\u00eda Esa\u00fa con los cuatrocientos hombres. Al acercarse, el primero se inclin\u00f3 siete veces, que era la se\u00f1al de homenaje para un rey. Jacob no quer\u00eda arriesgarse. Esa\u00fa corri\u00f3 a su encuentro, y le dio un recibimiento muy efusivo sin mostrar ninguna se\u00f1al del rencor que hab\u00eda experimentado (33:1\u20134).<\/p>\n Asimismo, todas las mujeres y ni\u00f1os que ven\u00edan con Jacob se inclinaron delante de Esa\u00fa. Despu\u00e9s de mucha insistencia de parte de Jacob, su hermano acept\u00f3 el presente que le hab\u00eda enviado con sus criados (33:5\u201311).<\/p>\n Esa\u00fa quer\u00eda volver a su casa, y ofreci\u00f3 ir delante de Jacob y su escolta, pero \u00e9ste le dijo que por sus animales no podr\u00eda caminar al paso de Esa\u00fa y sus acompa\u00f1antes, por lo que llegar\u00eda despu\u00e9s a Seir con los suyos (33:12\u201315).<\/p>\n Esa\u00fa emprendi\u00f3 su camino pero Jacob tom\u00f3 uno distinto y lleg\u00f3 a Sucot, donde edific\u00f3 una casa y caba\u00f1as para el ganado. Por el relato que sigue, es evidente que permaneci\u00f3 all\u00ed unos diez a\u00f1os, porque cuando salieron de la casa de Lab\u00e1n, su hija Dina era peque\u00f1a y en este cap\u00edtulo se hace referencia a ella diciendo que ya era una se\u00f1orita. Posteriormente, se traslad\u00f3 a Siquem, y compr\u00f3 terrenos para plantar sus tiendas. Tambi\u00e9n erigi\u00f3 all\u00ed un altar al poderoso Dios de Israel (33:16\u201320).<\/p>\n LA MASACRE EN SIQUEM <\/strong>34:1\u201331<\/strong><\/p>\nUn d\u00eda sali\u00f3 Dina, hija de Jacob y Lea, a conocer a las hijas del pa\u00eds. La vi\u00f3 Siquem hijo de Hamor, pr\u00edncipe de aquella tierra, la tom\u00f3 y la deshonr\u00f3. Despu\u00e9s, por intervenci\u00f3n de su padre, procur\u00f3 tomarla por esposa (34:1\u20134).<\/p>\n Pero los hijos de Jacob se entristecieron y enfurecieron cuando se enteraron de que su hermana hab\u00eda sido mancillada. Para vengarse, enga\u00f1aron al rey y a su hijo ofreciendo d\u00e1rsela por mujer con tal de que \u00e9l y todos los varones de su tierra fuesen circuncidados. La condici\u00f3n fue aceptada por los siquemitas cuando Siquem y su padre Hamor los convencieron. Todos los hombres fueron circuncidados y al tercer d\u00eda, cuando m\u00e1s adoloridos estaban, Sime\u00f3n y Lev\u00ed, hijos de Jacob, mataron a todos los hombres a espada. Luego rescataron a Dina de la casa de Siquem (34:5\u201326).<\/p>\n Saquearon la ciudad y regresaron con el bot\u00edn, incluyendo mujeres y ni\u00f1os. El asunto no agrad\u00f3 a Jacob y les reprendi\u00f3 con las palabras siguientes: \u201cMe hab\u00e9is turbado con hacerme abominable a los moradores de esta tierra\u201d (34:26\u201330). Sime\u00f3n y Lev\u00ed le contestaron con una pregunta: \u201c\u00bfHab\u00eda de tratar a nuestra hermana como a una ramera?\u201d<\/p>\n Dios tampoco se agrad\u00f3 de la crueldad de Sime\u00f3n y Lev\u00ed. Cuando Jacob en forma prof\u00e9tica bendijo a sus hijos antes de su muerte, se acord\u00f3 de los eventos de ese d\u00eda en Siquem (49:5\u20137).<\/p>\n LA LLEGADA A BETEL <\/strong>35:1\u201315<\/strong><\/p>\nHay evidencia b\u00edblica que indica que la voluntad de Dios era que Jacob fuese a Betel tan pronto se reconciliara con su hermano. Despu\u00e9s de los acontecimientos de Siquem, Dios le mostr\u00f3 claramente que volviera a Betel, donde le hab\u00eda aparecido cuando se dirig\u00eda a la casa de Lab\u00e1n (35:1).<\/p>\n Antes de emprender el viaje, Jacob provoc\u00f3 un avivamiento entre los miembros de su familia. Les orden\u00f3 deshacerse de todos sus \u00eddolos, limpiarse y mudar sus vestidos y as\u00ed lo hicieron (35:2\u20134).<\/p>\n Dios los protegi\u00f3 durante el camino y cuando llegaron a Betel, el patriarca edific\u00f3 un altar, donde Jehov\u00e1 volvi\u00f3 a aparec\u00e9rsele para confirmarle las bendiciones del pacto abrah\u00e1mico. Jacob erigi\u00f3 una \u201cse\u00f1al de piedra\u201d para se\u00f1alar el lugar donde Dios le hab\u00eda hablado (35:5\u201315).<\/p>\n La muerte de Raquel e Isaac <\/strong>35:16\u201329<\/strong><\/p>\nDe ah\u00ed se trasladaron a Efrata, a distancia de media legua, donde Raquel dio a luz a Benjam\u00edn y a consecuencias del parto muri\u00f3. Fue sepultada en el mismo lugar. Benjam\u00edn significa \u201chijo de honor o de buena fortuna\u201d (35:16\u201320).<\/p>\n Sali\u00f3 Israel de ah\u00ed y plant\u00f3 su tienda en Migdal-edar. Mientras permanec\u00edan al\u00ed, su hijo Rub\u00e9n durmi\u00f3 con Bilha, la concubina de su padre, lo cual no pas\u00f3 desapercibido a Israel (35:21\u201322 y 1 Cr\u00f3nicas 5:1).<\/p>\n Posteriormente, viajaron a Mamre, donde todav\u00eda viv\u00eda su padre Isaac, quien muri\u00f3 a los ciento ochenta a\u00f1os, siendo sepultado por sus hijos Jacob y Esa\u00fa (35:27\u201329).<\/p>\n \n\n\n\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n\n| A Dios no le agradan ni el adulterio ni los matrimonios entre creyentes e incr\u00e9dulos. \u00bfPor qu\u00e9 se enoj\u00f3 Jacob con Sime\u00f3n y Lev\u00ed cuando vengaron la humillaci\u00f3n de su hermana Dina? Apunte de nuevo las bendiciones del pacto abrah\u00e1mico. Reflexione sobre el <\/strong>regreso de Jacob de Mesopotamia. \u00bfQu\u00e9 evidencias ve del cumplimiento de las promesas hechas por Dios en Betel? V\u00e9ase <\/strong>28:11\u201319<\/strong>. \u00bfCu\u00e1l fue la consecuencia del pecado de Rub\u00e9n con Bilha, la concubina de Jacob?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n La descendencia de Esa\u00fa <\/strong>36:1\u201343<\/strong><\/p>\nYa se ha tomado nota del hecho de que Esa\u00fa tom\u00f3 primero a dos mujeres de entre los heteos (26:34\u201335) que causaron grande amargura de esp\u00edritu a Isaac y Rebeca. Al darse cuenta que no eran del agrado de sus padres, tom\u00f3 mujer de entre los ismaelitas (28:8\u20139). De sus tres mujeres, Ada, Aholibama y Basemat, le nacieron cinco hijos.<\/p>\n Uno de sus nietos se llam\u00f3 Amalec (36:12 y Exodo 17:8), cuyos descendientes fueron enemigos ac\u00e9rrimos de los israelitas (1 Samuel 15:1\u20133). \u201cEsa\u00fa es Edom\u201d dice 36:8. Los edomitas persistieron en la misma clase de rivalidad con los israelitas que hab\u00eda entre Esa\u00fa y Jacob.<\/p>\n TRES EQUIVOCACIONES DESASTROSAS DE ESAU:<\/strong><\/p>\nMENOSPRECIO SU PRIMOGENITURA (<\/strong>HEBREOS 12:16\u201317<\/strong>).<\/strong><\/p>\nEMPARENTO CON PAGANOS (COMPARE <\/strong>GENESIS 26:34\u201335<\/strong> CON <\/strong>2 CORINTIOS 6:14<\/strong>).<\/strong><\/p>\nMALDIJO A LOS DESCENDIENTES DE ABRAHAM, ISAAC Y JACOB (COMPARE <\/strong>GENESIS 12:3<\/strong> CON <\/strong>NUMEROS 20:14<\/strong>, <\/strong>18<\/strong>, <\/strong>20\u201321<\/strong>).<\/strong><\/p>\nCONSECUENCIAS:<\/strong><\/p>\nEDOM SERIA DESTRUIDO POR DIOS (ABDIAS VV. <\/strong>1\u201321<\/strong>).<\/strong><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>Collins, A. (1992). Estudios B\u0131\u0301blicos ELA: As\u0131\u0301 comenzo\u0301 todo (Ge\u0301nesis)<\/em> (93). Puebla, Pue., Me\u0301xico: Ediciones Las Ame\u0301ricas, A. C.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Una de las cosas m\u00e1s importantes en las relaciones humanas es la confianza. Cuando \u00e9sta se pierde, la relaci\u00f3n se arruina. Eso pas\u00f3 entre Jacob y Lab\u00e1n, y tarde o temprano ten\u00eda que sobrevenir una ruptura total entre ellos. LA SALIDA DE JACOB 31:1\u201355 Los hijos de Lab\u00e1n se quejaban de la riqueza excesiva de … Continuar leyendo \u00abEl Regreso de Jacob G\u00e9nesis 31:1\u201336:43\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38931","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38931","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38931"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38931\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} | | | |