\u201c\u00bfPor qu\u00e9 has hecho as\u00ed con nosotros que nos has sacado de Egipto?\u201d<\/p>\n
\u201c\u00bfNo hab\u00eda sepulcros en Egipto, que nos has sacado para que muramos en el desierto?\u201d<\/p>\n
\u201cMejor nos fuera servir a los egipcios, que morir nosotros en el desierto\u201d.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 le hab\u00eda sucedido a Israel, que despu\u00e9s de unos cuantos d\u00edas de ver la gran salvaci\u00f3n que Dios les dio de Egipto, comenzaron a hablar asi? \u00a1Qu\u00e9 f\u00e1cil es olvidarse de lo que Dios ha hecho!<\/p>\n
Nuevamente el pueblo de Dios hab\u00eda dejado de confiar en su Salvador. La incredulidad corr\u00eda entre ellos como si fuera otra plaga. Ya estaban listos para volver a la esclavitud de la cual Dios les hab\u00eda librado. Dios tuvo que ense\u00f1arles que Qui\u00e9n les sac\u00f3 de la esclavitud ser\u00eda capaz asimismo de protegerles en la lucha contra el enemigo.<\/p>\n
Partiendo desde el G\u00e9nesis, el libro del Exodo describe el nacimiento de Israel como naci\u00f3n. Explica c\u00f3mo Dios control\u00f3 la historia, aun en una tierra pagana, y c\u00f3mo utiliz\u00f3 las circunstancias all\u00ed dadas para formar a Israel y constituirle en una naci\u00f3n.<\/p>\n
Dios les libr\u00f3 de la esclavitud y les estableci\u00f3 como Su pueblo. Los redimi\u00f3 y los hizo pertenencia Suya. Concert\u00f3 un pacto que gobernar\u00eda su relaci\u00f3n con El y entre ellos mismos. Les provey\u00f3 de un lugar donde pudieran gozar de comuni\u00f3n con El y adorarle por sus manifestaciones de amor hacia Israel.<\/p>\n
El Exodo fue escrito para que Israel, al darse cuenta de todo lo que Dios hab\u00eda hecho por ellos, reconociera su deuda para con Dios, as\u00ed como su necesidad de depender de El. Tal reconocimiento habr\u00eda de motivarles a confiar en Jehov\u00e1, a servirle y adorarle. Al someterse voluntariamente al Dios que tanto les hab\u00eda bendecido, le glorificar\u00edan y atraer\u00edan a las dem\u00e1s naciones a El.<\/p>\n
Los primeros cap\u00edtulos del libro describen los eventos por medio de los cuales Dios redimi\u00f3 al pueblo de la esclavitud en Egipto (1\u201313:16). La sangre derramada sirvi\u00f3 para salvar a los israelitas del juicio divino sobre los primog\u00e9nitos de los egipcios. Mediante la redenci\u00f3n efectuada por Dios, Israel lleg\u00f3 a pertenecer a Dios. El habr\u00eda de ser reconocido como su Se\u00f1or a partir de ese momento.<\/p>\n
A trav\u00e9s de tal manifestaci\u00f3n del poder de Dios, se dio a conocer la naturaleza de Dios, Su car\u00e1cter, Su persona, Sus atributos y Sus obras. Tambi\u00e9n se comprendi\u00f3 la necesidad de obediencia que el pueblo de Dios ha de tributarle por la grandeza de Sus obras.<\/p>\n
Ahora Israel se encontraba en el desierto. Estaban listos para emprender su viaje a la tierra prometida. El recorrido se nos presenta en tres etapas: su viaje hacia el mar (13:17\u201314:14); el viaje a trav\u00e9s del mar (14:15\u201315:21); y finalmente, el viaje a Sina\u00ed (15:22\u201318:27).<\/p>\n
EL VIAJE HACIA EL MAR <\/strong>13:17\u201314:14<\/strong><\/p>\n La Ruta de Israel <\/strong>13:17\u201322<\/strong><\/p>\n Despu\u00e9s de describir el acto de redenci\u00f3n de parte de Dios, el autor narra el viaje desde Egipto hasta el monte de Sina\u00ed. La primera etapa tiene que ver con los eventos que ocurrieron a lo largo de su marcha hacia el mar.<\/p>\n Dios no gui\u00f3 a Israel hacia la tierra prometida por el camino m\u00e1s corto. Los llev\u00f3 por una ruta mucho m\u00e1s larga que atravesaba el desierto. No los gui\u00f3 por el camino corto, ya que de ser as\u00ed, hubieran tenido que pasar por la tierra de los filisteos y hubiera sido necesario enfrentarse aellos. Los israelitas a\u00fan no estaban listos para la guerra. Es probable que al darse cuenta de la posibilidad de presentar batalla, hubieran optado por regresar a Egipto antes que enfrentarse a un pueblo guerrero. Necesitaban m\u00e1s tiempo y experiencia en el desierto antes de estar listos para tales hostilidades (13:17\u201318). Despu\u00e9s de los a\u00f1os de lucha para sobrevivir en el desierto, estar\u00edan mejor preparados para pelear y tomar posesion de la tierra prometida.<\/p>\n DIOS NO LOS LLEVO POR EL CAMINO CORTO<\/strong><\/p>\n LOS LLEVO PRIMERO POR EL DESIERTO<\/strong><\/p>\n Como un par\u00e9ntesis a este recorrido, se nos presenta el cumplimiento del deseo de Jos\u00e9. Mois\u00e9s estaba consciente de la promesa que Jos\u00e9 hab\u00eda hecho jurar a sus hijos, antes de su muerte. Por eso, cuando Israel sali\u00f3 de Egipto, los huesos de Jos\u00e9 fueron con ellos. Jos\u00e9 sab\u00eda que Dios hab\u00eda prometido un futuro glorioso para Su pueblo. No quer\u00eda permanecer en Egipto cuando se cumpliese la promesa (13:19).<\/p>\n Dios no dej\u00f3 que los israelitas buscaran su propio camino en el desierto. El iba con ellos para guiarles. Se manifest\u00f3 mediante una columna de nube de d\u00eda y como una columna de fuego de noche. Les sirvi\u00f3 como recordatorio continuo de Su presencia con ellos y como base para asegurarse de Su protecci\u00f3n en las circunstancias dif\u00edciles (13:20\u201322).<\/p>\n DIOS NO LES DEJO BUSCAR SU PROPIO CAMINO<\/strong><\/p>\n EL FUE CON ELLOS PARA GUIARLES<\/strong><\/p>\n La Persecuci\u00f3n del Fara\u00f3n <\/strong>14:1\u20139<\/strong><\/p>\n A pesar de las plagas que hab\u00edan demostrado la superioridad de Jehov\u00e1 al poder del fara\u00f3n y los dioses de Egipto, el fara\u00f3n no se hab\u00eda dado por vencido. Aunque hab\u00eda autorizado la salida de Israel, no hab\u00eda pensado en todas las implicaciones del caso. Al recapacitar, se dio cuenta de que ten\u00eda un problema. Hab\u00eda dejado salir a una gran parte de la fuerza laboral que sosten\u00eda a Egipto. \u00bfQui\u00e9n har\u00eda ahora todo ese trabajo? Fue as\u00ed como el fara\u00f3n se decidi\u00f3 a perseguir al pueblo de Israel.<\/p>\n El plan de Dios <\/em>14:1\u20134<\/em><\/p>\n El cambio de parecer del fara\u00f3n no sorprendi\u00f3 a Dios. Hab\u00eda formado parte de Su plan desde el principio. El plan de Dios era que los ej\u00e9rcitos del fara\u00f3n salieran y fueran derrotados. Al destruir al ej\u00e9rcito de Egipto, Dios manifestar\u00eda Su superioridad y ser\u00eda a la vez glorificado.<\/p>\n DIOS SERIA GLORIFICADO<\/strong><\/p>\n POR MEDIO DEL REBELDE FARAON<\/strong><\/p>\n El plan del fara\u00f3n <\/em>14:5\u20139<\/em><\/p>\n Dios comenz\u00f3 a dirigir a Israel de tal forma que el fara\u00f3n crey\u00f3 que erraban perdidos en el desierto. El fara\u00f3n decidi\u00f3 aprovechar la situaci\u00f3n para sorprenderlos. Organiz\u00f3 a su ej\u00e9rcito y sus carros de guerra para ir tras ellos y les dio alcance a la orilla del mar.<\/p>\n EL Temor de Israel <\/strong>14:10\u201314<\/strong><\/p>\n Desde cualquier punto de vista humano es evidente que el pueblo de Israel no ten\u00eda posibilidad alguna de escapar. El fara\u00f3n estaba convencido de que ser\u00eda una victoria f\u00e1cil. Los israelitas opinaban lo mismo. Estaban atemorizados, sabedores de que no ten\u00edan escapatoria (14:10\u201312).<\/p>\n ISRAEL NO TENIA POSIBILIDADES DE GANAR<\/strong><\/p>\n El miedo y la desconfianza les hicieron murmurar. Se quejaron en contra de Mois\u00e9s en la presencia de Dios. Dec\u00edan que hubiera sido mejor quedarse en Egipto como esclavos que morir de esa manera en el desierto.<\/p>\n Mois\u00e9s les respondi\u00f3 con una gran promesa. Si ellos permanec\u00edan quietos, ver\u00edan una manifestaci\u00f3n de la mano poderosa de Dios. Jehov\u00e1 pelear\u00eda por Su pueblo; nunca m\u00e1s volver\u00edan a ver a estos egipcios (14:13\u201314).<\/p>\n EL VIAJE A TRAVES DEL MAR <\/strong>14:15\u201315:21<\/strong><\/p>\n Despu\u00e9s de escuchar la promesa de que Dios les proteger\u00eda, los israelitas comenzaron la segunda parte del viaje a Sina\u00ed. Dios les mand\u00f3 cruzar el mar en tierra seca.<\/p>\n A pesar de que la tradici\u00f3n se\u00f1ale que el mar al que se hace referencia en este pasaje es el Mar Rojo, hay algo de duda en cuanto a la ubicaci\u00f3n exacta del lugar. El nombre dado al mar es Yam Suf<\/em>, que significa \u201cel mar de las ca\u00f1as\u201d. Aunque este t\u00edtulo se ha usado para describir al Mar Rojo, su distancia al sur lo hace poco probable.<\/p>\n Normalmente se ha identificado este nombre con un r\u00edo o lago en la regi\u00f3n del Suez moderno, m\u00e1s cerca de Gos\u00e9n. El problema de la ubicaci\u00f3n exacta del lugar no es un argumento suficiente para negar la naturaleza del milagro, como hacen algunos hoy en d\u00eda. Sea como sea, hab\u00eda suficiente agua all\u00ed como para acabar con el ej\u00e9rcito del fara\u00f3n.<\/p>\n La Promesa de Dios <\/strong>14:15\u201318<\/strong><\/p>\n Dios prometi\u00f3 dividir las aguas para que los israelitas pudieran pasar sobre tierra seca. A pesar de la evidente mano de Dios, que abri\u00f3 el mar para defender a Su pueblo, los egipcios tuvieron la osad\u00eda de intentar aprovechar el milagro y cruzar para ir en pos de ellos.<\/p>\n Dios hab\u00eda prometido aprovechar el suceso para Su gloria. y as\u00ed fue. Derrotando a los egipcios all\u00ed mismo, Dios cumpli\u00f3 Su promesa en una forma tan extraordinaria que algunos todav\u00eda se sienten obligados a negar la naturaleza hist\u00f3rica de los hechos.<\/p>\n \u201cY SABRAN \u2026 QUE YO SOY JEHOVA,<\/strong><\/p>\n CUANDO ME GLORIFIQUE EN FARAON \u2026\u201d<\/strong><\/p>\n La Provisi\u00f3n de Dios <\/strong>14:19\u201322<\/strong><\/p>\n La columna de nube se constituy\u00f3 en un instrumento de doble prop\u00f3sito. Del lado de los egipcios hab\u00eda una oscuridad que les imped\u00eda continuar la persecuci\u00f3n de los israelitas, mientras que del lado de Israel, la nube les iluminaba, permiti\u00e9ndoles cruzar el mar. De manera que, la nube vino a ser una especie de muralla entre los dos grapos (14:19\u201320).<\/p>\n LA MISMA NUBE:<\/strong><\/p>\n *<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0OSCURECIO EL PASO DE LOS EGIPCIOS<\/strong><\/p>\n *<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0ALUMBRO EL CAMINO DE LOS ISRAELITAS<\/strong><\/p>\n Mois\u00e9s obedeci\u00f3 el mandamiento de Dios y alarg\u00f3 su mano sobre el mar con fe. Dios cumpli\u00f3 Su promesa enviando un fuerte viento para dividir las aguas. El viento sec\u00f3 la tierra para, que Israel atravesara el mar (14:21\u201322). Para que pasaran m\u00e1s de dos millones de personas en una noche, se tendr\u00eda que abrir el paso a una anchura de por lo menos dos kil\u00f3metros. Este no era un evento com\u00fan. Dios estaba manifestando Su poder.<\/p>\n La Persecuci\u00f3n de los Egipcios <\/strong>14:23\u201325<\/strong><\/p>\n Cuando los egipcios vieron lo que Israel hab\u00eda hecho, decidieron perseguirles. Todav\u00eda no se hab\u00edan convencido de que estaban combatiendo contra el Dios del universo.<\/p>\n Cuando el ej\u00e9rcito del fara\u00f3n estaba en medio del mar, se encontr\u00f3 con un gran problema. Sus carros estaban atascados y fuera de control. Decidieron que lo mejor ser\u00eda regresar y escapar, antes de que Dios los destruyera.<\/p>\n La Destrucci\u00f3n de los Egipcios <\/strong>14:26\u201328<\/strong><\/p>\n \u00a1Era demasiado tarde para arrepentirse! Ya no pudieron regresar. Antes de que pudieran salir del agua, Mois\u00e9s extendi\u00f3 su mano sobre el mar de nuevo. Las aguas volvieron a su estado normal y los sepultaron. Ninguno escap\u00f3 del juicio de Dios.<\/p>\n NO SE PUEDE RECHAZAR LA ADVERTENCIA<\/strong><\/p>\n DE DIOS Y SALIR ILESO<\/strong><\/p>\n Aunque una relaci\u00f3n de los datos con los hechos hist\u00f3ricos conocidos resulta dif\u00edcil de precisar, existen evidencias suficientes para establecer una posible identificaci\u00f3n entre la historia secular y la historia narrada en el libro del Exodo. Hay que tomar en cuenta que ning\u00fan rey mand\u00f3 escribir las cr\u00f3nicas de sus derrotas. El fara\u00f3n del Exodo no fue una excepci\u00f3n en este sentido.<\/p>\n Amenhotep II rein\u00f3 en Egipto de 1450 a 1423 a.C. Se le conoci\u00f3 como un recio militar muy dado al deporte. Este monarca sigui\u00f3 en el poder de su imperio otros 22 a\u00f1os despu\u00e9s de la fecha que se le atribuye al \u00e9xodo. Sin embargo, en los \u00faltimos 20 a\u00f1os de su reinado no hay evidencia de ninguna campa\u00f1a militar significativa.<\/p>\n El relato del Exodo no menciona que el fara\u00f3n mismo haya estado presente cuando murieron sus soldados en el mar. Sabemos que \u00e9l los organiz\u00f3 y los envi\u00f3. Tal vez hasta inici\u00f3 la marcha con ellos. Su ej\u00e9rcito persigui\u00f3 a los israelitas, pero no sabemos a ciencia cierta si el fara\u00f3n les acompa\u00f1aba. Se sabe que \u00e9l sigui\u00f3 dominando Palestina y Siria despu\u00e9s de esa fecha, pero s\u00f3lo por la v\u00eda diplom\u00e1tica. \u00bfPor qu\u00e9 no sigui\u00f3 expandiendo sus dominios mediante campa\u00f1as militares? La respuesta del Exodo nos ayuda a explicarlo.<\/p>\n Tutm\u00e9s IV (1423\u201311), el hijo de Amenhotep II, aparentemente no fue el heredero leg\u00edtimo al trono. Escribi\u00f3 un informe de c\u00f3mo de joven hab\u00eda limpiado la esfinge, quit\u00e1ndole la arena. So\u00f1\u00f3 que esto complaci\u00f3 a los dioses y le dijeron que, aunque no era el hijo mayor, llegar\u00eda a ser fara\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo ocurri\u00f3? La historia no nos lo dice. Se podr\u00eda explicar por la muerte de los primog\u00e9nitos descrita en el Exodo. Llama la atenci\u00f3n el hecho de que Tutm\u00e9s IV no se haya involucrado en campa\u00f1as militares de importancia. No pudo contra la anarqu\u00eda que surgi\u00f3 en Palestina por parte de los \u201cinvasores extranjeros\u201d durante su reinado.<\/p>\n Amenhotep III (1411\u20131375) no intent\u00f3 extender sus fronteras. Aprovech\u00f3 las alianzas diplom\u00e1ticas para mantener el poder sobre sus territorios. Durante su reinado perdi\u00f3 influencia en el norte de Siria y en algunas partes de Palestina. Resulta interesante que por varias d\u00e9cadas posteriores a la fecha del \u00e9xodo, la influencia militar internacional de Egipto haya disminuido notablemente en comparaci\u00f3n con a\u00f1os anteriores. Adem\u00e1s, durante esta \u00e9poca perdieron el dominio sobre Palestina. El cambio coincide con el tiempo de la entrada de Israel a la tierra prometida.<\/p>\n Dios presenta al fara\u00f3n como un ejemplo perpetuo del peligro de la incredulidad. hasta el fin, \u00e9l sigui\u00f3 luchando contra todas las evidencias que le fueron presentadas. No se someti\u00f3 a la autoridad de Dios porque \u00e9l as\u00ed lo determin\u00f3; no por falta de evidencias.<\/p>\n Al igual que el fara\u00f3n, el hombre moderno cuenta con evidencias suficientes en el universo para reconocer el poder de Dios y someterse a El. Sin embargo, a pesar de tanta evidencia, los hombres rechazan la autoridad de Dios. Si no creen, es por que no quieren<\/em> creer, no porque no puedan<\/em> creer. Dios nos advirti\u00f3 que as\u00ed ser\u00eda como podemos ver en Romanos 1:18\u201332 y 2 Pedro 3:3\u201315.<\/p>\n La advertencia del ejemplo del fara\u00f3n nos debe ense\u00f1ar por lo menos dos lecciones importantes. Para quienes no quieren reconocer la autoridad de Dios y someterse a El, les advierte el peligro que corren y el juicio venidero. \u00a1No siga luchando contra las evidencias! \u00a1Som\u00e9tase a El hoy, antes de que sea demasiado tarde!<\/p>\n Para quienes confiamos en Dios, tambi\u00e9n nos recuerda la importancia de someternos diariamente a Su autoridad. Adem\u00e1s, nos recuerda que cuando las circunstancias parecen negarlo, a\u00fan as\u00ed Dios est\u00e1 en control de las mismas. El hace seg\u00fan Su voluntad. Al final, ser\u00e1n recompensados los que conf\u00edan en El.<\/p>\n NUESTRO DIOS ESTA EN LOS CIELOS:<\/strong><\/p>\n TODO LO QUE QUISO HA HECHO<\/strong><\/p>\n Salmo 115:3<\/strong><\/p>\n La Salvaci\u00f3n de Israel <\/strong>14:29\u201315:21<\/strong><\/p>\n Cuando Israel vio la manera en que Dios los salv\u00f3 y c\u00f3mo hab\u00eda juzgado a los egipcios, confiaron en Dios y decidieron que deb\u00edan escuchar a Mois\u00e9s (14:29\u201331). Mois\u00e9s les dio un c\u00e1ntico de alabanza para expresar su gratitud a Jehov\u00e1 y para recordarles la haza\u00f1a de su liberaci\u00f3n de manos del fara\u00f3n (15:1\u201318). El canto deb\u00eda servir como memorial de la soberan\u00eda de Dios, y de Su derecho a gobernar sobre Su creaci\u00f3n. Este recordatorio habr\u00eda de producir confianza en Dios y sumisi\u00f3n a Su autoridad. Mar\u00eda tembi\u00e9n dirigi\u00f3 a las mujeres en un c\u00e1ntico de alabanza a Dios por Su gran obra en favor de ellos (15:19\u201321).<\/p>\n\n\n
\n \u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n Israel quer\u00eda una vida menos esforzada. No deseaban m\u00e1s luchas. Por su parte, Dios sab\u00eda que ellos necesitaban la experiencia en el desierto para prepararse para la conquista de la tierra prometida. Tuvieron que aprender a confiar en Dios en las pruebas diarias antes de enfrentarse en la guerra con sus enemigos.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n La vida cristiana es as\u00ed. Queremos una vida poco esforzada, mientras que Dios sabe que necesitamos las pruebas para madurar y prepararnos para la batalla espiritual. Por lo tanto, El nos manda pruebas para perfeccionarnos.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n Se\u00f1ale alguna ocasi\u00f3n en que Dios le haya mandado una prueba aparentemente dif\u00edcil en ese momento. \u00bfEn qu\u00e9 forma le prepar\u00f3 esta prueba para la guerra espiritual? \u00bfEst\u00e1 <\/strong>pasando por alguna prueba dif\u00edcil ahora? Tal vez todav\u00eda no puede ver c\u00f3mo Dios utilizar\u00e1 esta prueba para prepararle para la batalla. Acepte por fe el buen prop\u00f3sito de Dios en esta prueba. Dele gracias a Dios porque todas las cosas\u2014incluyendo esta prueba\u2014nos ayudan a bien (<\/strong>Romanos 8:28<\/strong>). Dios sabe la mejor manera de prepararnos.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n \n\n
\n \u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n Aunque no gozamos de la misma manifestaci\u00f3n f\u00edsica de la presencia de Dios. El est\u00e1 con nosotros para guiarnos hoy, tal como lo hizo con Mois\u00e9s. No es necesario que pasemos horas buscando la voluntad de Dios; \u00a1Su voluntad no se ha extraviado! Dios nos ha ense\u00f1ado el camino por el cual desea que andemos. Su Esp\u00edritu reside en nosotros y nos da la convicci\u00f3n segura de la voluntad de Dios para nosotros. Esta direcci\u00f3n siempre llega en el momento preciso. <\/strong>Dios s\u00f3lo espera que estemos disponibles y en actitud de obediencia ante lo que nos pide.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n \u00bfDe qu\u00e9 manera le ha mostrado Dios Su voluntad en el pasado? \u00bfQu\u00e9 desea Dios que usted haga ahora?\u00bfC\u00f3mo se lo ha indicado? \u00bfEst\u00e1 dispuesto a obedecer?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n \n\n
\n \u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n Antes de criticar a Israel por su incredulidad, reconozcamos cu\u00e1n f\u00e1cil es caer en la misma trampa hoy. Ellos evaluaron la situaci\u00f3n desde la perspective del mundo. No la vieron desde el punto de vista de Dios. Cuando estamos frente a situaciones dif\u00edciles, \u00bfc\u00f3mo respondemos? Normalmente reaccionamos en la dimensi\u00f3n humana. Olvidamos que tenemos un recurso sobrenatural disponible. Nos es dif\u00edcil apreciar la situaci\u00f3n desde la perspectiva de Dios.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n Describa alguna circunstancia en que usted haya reaccionado as\u00ed. \u00bfCu\u00e1l fue el resultado? \u00bfQu\u00e9 debi\u00f3 haber hecho? \u00bfQu\u00e9 principios aprendi\u00f3 de esa situaci\u00f3n, o de la experiencia de Israel frente al mar, que debe poner en pr\u00e1ctica en su vida? \u00bfFrente a qu\u00e9 situaci\u00f3n dif\u00edcil en la actualided debe usted aplicar estos principios? Espec\u00edficamente \u00bfqu\u00e9 debe hacer?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n