{"id":38949,"date":"2016-06-23T10:31:22","date_gmt":"2016-06-23T15:31:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/?p=38949"},"modified":"2016-06-23T10:31:22","modified_gmt":"2016-06-23T15:31:22","slug":"el-pueblo-escogido-deuteronomio-71-820","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-pueblo-escogido-deuteronomio-71-820\/","title":{"rendered":"El pueblo escogido Deuteronomio 7:1\u20138:20"},"content":{"rendered":"

El gran mandamiento ten\u00eda tanta importancia para los israelitas, que cuando entraran a la tierra prometida tendr\u00edan que tomar medidas muy severas para protegerlo y evitar que cayeran en la idolatr\u00eda. El cumplimiento de esta responsabilidad era de suma importancia para la continuidad de la naci\u00f3n. Si la descuidaban, pondr\u00edan en peligro su existencia. As\u00ed que Mois\u00e9s continu\u00f3 su discurso animando al pueblo escogido a cumplir su tarea de protecci\u00f3n.<\/p>\n

COMISIONADOS PARA DESTRUIR <\/strong>7:1\u201311<\/strong><\/p>\n

Son dos las preguntas que se contestan acerca de proteger la santidad del gran mandamiento<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se iba a proteger? <\/strong>7:1\u20135<\/strong><\/p>\n

Por medio de la guerra santa. Jehov\u00e1 encabezar\u00eda al ej\u00e9rcito israelita en la conquista y destrucci\u00f3n de los cananeos, ya que solamente erradic\u00e1ndolos se podr\u00eda garantizar la continuaci\u00f3n de la adoraci\u00f3n exclusiva a Jehov\u00e1 por el pueblo escogido. La eliminaci\u00f3n de la cultura imp\u00eda era absolutamente necesaria.<\/p>\n

La parte divina<\/em> vv. 1\u20132a. Jehov\u00e1, como poderoso guerrero, se comprometi\u00f3 a hacer tres cosas: introducir al pueblo en la tierra (v. 1a), echar a las naciones paganas de delante de ellos (v. 1b), y entregarlas en sus manos (v. 2a). Esta victoria divina era la base de las acciones humanas.<\/p>\n

La parte humana<\/em> vv. 2b\u20133, 5. Israel ten\u00eda que atacar a las naciones y derrotarlas (v. 2b) en batalla. F\u00edjese bien en la coordinaci\u00f3n perfecta entre la actividad divina y la humana. Pero ganar la victoria sobre ellas no era suficiente. Se les mand\u00f3 destruirlas totalmente<\/em>. No deb\u00edan dejar rastro de su civilizaci\u00f3n. El asolamiento afectar\u00eda su pertenencias (v. 2c), pero especialmente todo lo que se relacionaba con su culto pagano (v. 5; 12:2\u20133). El Dios soberano no tolerar\u00eda rivales en su tierra. Adem\u00e1s, no deb\u00edan tener relaci\u00f3n alguna con los sobrevivientes<\/em> (v. 2d\u20133).<\/p>\n

Esta instrucci\u00f3n revela que el Se\u00f1or omnisciente sab\u00eda que no iban a cumplir con esta comisi\u00f3n. El mandato era que destruyeran todo, que no dejaran a nadie con vida. El Antiguo Testamento es el relato de las consecuencias de la desobediencia a este mandamiento.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 se deb\u00eda proteger? <\/strong>7:4<\/strong>, <\/strong>6\u201311<\/strong><\/p>\n

Los vers\u00edculos 4 y 6 comienzan con la palabra \u201cporque\u201d y dan las razones por las cuales los israelitas deb\u00edan proteger el gran mandamiento por medio de una destrucci\u00f3n total<\/p>\n

Por el peligro de la contaminaci\u00f3n<\/em> v. 4. Todos sabemos que lo malo se contagia. El Se\u00f1or sab\u00eda que si no se efectuaba la destrucci\u00f3n total, el pueblo se expondr\u00eda a la contaminaci\u00f3n de la perversidad de los cananeos paganos. Jehov\u00e1 no quer\u00eda que estos desviaran (v. 4) o sirvieran de tropiezo (v. 16) a los suyos. Si los israelitas segu\u00edan el ejemplo perverso, tambi\u00e9n sufrir\u00edan la destrucci\u00f3n (v. 4; 8:19\u201320).<\/p>\n

Son tres las esferas en que se podr\u00edan corromper.<\/p>\n

    \n
  1. La idolatr\u00eda (vv. 4\u20135; 20:18). Este era el peligro m\u00e1s grande. Si su culto no se erradicaba sin dejar vestigio, el pueblo de Israel quedar\u00eda expuesto a seguir en pos de dioses ajenos y violar as\u00ed los dos primeros mandamientos y el gran mandamiento. La historia nos ense\u00f1a que esto es exactamente lo que pas\u00f3.<\/li>\n
  2. La impiedad (9:4\u20135). Mois\u00e9s hace muy patente que las naciones iban a ser eliminadas por su impiedad. Los descubrimientos arqueol\u00f3gicos han comprobado que los cananeos eran de los m\u00e1s perversos del mundo de aquel entonces. Su gran inmoralidad los llev\u00f3 a practicar la prostituci\u00f3n religiosa y el sacrificio infantil. El Sant\u00edsimo no quer\u00eda que su pueblo se contaminara con esta suciedad.<\/li>\n
  3. El ocultismo (18:12). Las naciones practicaban todo tipo de ocultismo. Eran expertos en magia blanca y negra. En vez de consultar al Se\u00f1or, buscaban controlar las cosas por medio de artes m\u00e1gicas. Todo esto estaba terminantemente prohibido para el pueblo de Israel.<\/li>\n<\/ol>\n

    Estas naciones id\u00f3latras, imp\u00edas y dadas al ocultismo, bien merec\u00edan ser destruidas totalmente.<\/p>\n\n\n\n\n
    \u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
    Tal vez nosotros nos sintamos ofendidos al pensar en que el Dios de amor mandara la eliminaci\u00f3n de esos pueblos, pero esto s\u00f3lo sucede cuando nos olvidamos de la santidad y justicia de \u00e9l. Recuerde siempre que el Se\u00f1or siempre hace lo correcto.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    Por la posici\u00f3n de Israel<\/em> vv. 4, 6\u201311. En el primer cap\u00edtulo vimos que esta porci\u00f3n es el texto clave de todo el libro. Ella describe la relaci\u00f3n especial que Israel ten\u00eda con Jehov\u00e1. Al fin y al cabo era el \u00fanico pueblo que confesaba: \u201cJehov\u00e1 nuestro Dios, Jehov\u00e1 uno es\u201d (6:4).<\/p>\n

    ERAN LOS \u00daNICOS MONOTE\u00cdSTAS EN UN MUNDO POLITE\u00cdSTA.<\/strong><\/p>\n

    Por lo tanto, ten\u00edan que mantener esa posici\u00f3n. La ocupaban por causa de:<\/p>\n

      \n
    1. Lo que Dios hab\u00eda hecho vv. 6\u20138. Mois\u00e9s deline\u00f3 cuatro obras divinas que Jehov\u00e1 hab\u00eda realizado en Israel por su gracia soberana: (a) Hab\u00eda hecho juramento con los patriarcas (v. 8b), comenzando con Abraham en G\u00e9nesis 12:2\u20133. (b) Am\u00f3 a su pueblo (vv. 7a, 8a) con un amor que Jerem\u00edas llama \u201ceterno\u201d (Jerem\u00edas 31:3). (c) Rescat\u00f3 a Israel de la opresi\u00f3n en Egipto (v. 8c) por el juramento que hab\u00eda hecho con los patriarcas. (d) Escogi\u00f3 a la naci\u00f3n (v. 6b, 7b) desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo seg\u00fan su plan eterno, y en el tiempo y el espacio la apart\u00f3 para s\u00ed en el monte Sina\u00ed cuando entr\u00f3 en pacto con ella (v. 9; Exodo 19:1\u20138). Desde ese d\u00eda, hac\u00eda cuarenta a\u00f1os, Israel era el \u00fanico pueblo santo (apartado v. 6a) y especial (propiedad muy valiosa, su tesoro v. 6b) para Dios. Deb\u00eda protegerse de toda cosa que violara o manchara esa relaci\u00f3n tan singular.<\/li>\n
    2. Lo que Israel deb\u00eda hacer vv. 9\u201311. Siendo naci\u00f3n tan privilegiada, le tocaba corresponder a la inmensa gracia divina con una conducta correcta que le conservar\u00eda en el sitio de bendici\u00f3n. Ten\u00eda que hacer tres cosas. (a) Reconocer que su Dios era fiel en el cumplimiento de los pactos que hab\u00eda concertado con su pueblo (v. 9a) y que jam\u00e1s quebrantar\u00eda sus promesas. Al recordar la fidelidad divina estaba obligada a evaluar su lealtad a \u00e9l. (b) Amar a Jehov\u00e1 con todo su ser (v. 9b, 6:5). Este era un amor que exclu\u00eda a todo lo dem\u00e1s. (c) Obedecer al Se\u00f1or en todo (v. 9c, 11), reconociendo que la obediencia trae bendici\u00f3n hasta mil generaciones (v. 9c) y que la desobediencia acarrea maldici\u00f3n (v. 10).<\/li>\n<\/ol>\n

      Este pueblo escogido se encontraba en la frontera entre Moab y la tierra prometida. En esta encrucijada, ten\u00eda que reconocer su relaci\u00f3n especial con Jehov\u00e1 y una vez que cruzara el Jord\u00e1n, ser\u00eda fatal olvidarla. Su raz\u00f3n de ser era vivir como el pueblo santo y especial del Se\u00f1or.<\/p>\n

      BENDICIONES A DISFRUTAR <\/strong>7:12\u201326<\/strong><\/p>\n

      Las m\u00faltiples bendiciones en su grado m\u00e1ximo se derramar\u00edan sobre los que guardaran y pusieran por obra los mandamientos y decretos del Se\u00f1or<\/p>\n

      LA CONDUCTA CORRECTA SIEMPRE TRAE<\/strong><\/p>\n

      CONSECUENCIAS BEN\u00c9VOLAS<\/strong><\/p>\n

      A continuaci\u00f3n, listamos las bendiciones prometidas a Israel cuando estuviera en la tierra prometida. Las primeras dos son generales, pero muy importantes: Jehov\u00e1 guardar\u00eda el pacto y la misericordia (vv. 12b, 9) y seguir\u00eda amando a su pueblo (v. 13a). Siguen cuatro bendiciones muy concretas (vv. 13b\u201326):<\/p>\n

      \u2014 Abundancia de bienes materiales (v. 13b)<\/p>\n

      \u2014 Fecundidad en la reproducci\u00f3n (v. 14)<\/p>\n

      \u2014 Salud (v. 15)<\/p>\n

      \u2014 Triunfo en las batallas (vv. 16\u201326).<\/p>\n

      F\u00edjese en las muchas veces que dice que \u201cJehov\u00e1 tu Dios\u201d iba a hacer estas cosas, pero note tambi\u00e9n la participaci\u00f3n humana en lograr la victoria.<\/p>\n\n\n\n\n
      \u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
      Haga un breve estudio del triunfo como aparece en los vv. <\/strong>16-26<\/strong>. Apunte las tres cosas que Israel tenia que hacer y las seis cosas que correspond\u00edan a Jehov\u00e1. \u00bfQu\u00e9 tiene que hacer usted para lograr la victoria en su vida diaria? \u00bfLa relaci\u00f3n del Se\u00f1or con usted es diferente de la que sosten\u00eda con Israel? \u00bfEn qu\u00e9 aspectos?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

      CUIDADO DE RECORDAR <\/strong>8:1\u201320<\/strong><\/p>\n

      Este cap\u00edtulo se caracteriza por verbos que se relacionan con el concepto de recordar. Acordarse se encuentra dos veces (vv. 2, 18) y olvidarse tres (vv. 11, 14, 19). El mensaje mosaico era clar\u00edsimo: una de las mejores armas que ten\u00eda el pueblo escogido para evitar caer en la apostas\u00eda era su memoria. El problema es que los hombres tendemos a usarla indebidamente. Es demasiado f\u00e1cil olvidarnos de todo lo que el Se\u00f1or ha hecho por nosotros. Este peligro se podr\u00eda evitar por medio de hacer cuatro cosas.<\/p>\n

      Deb\u00edan recordar la peregrinaci\u00f3n por el desierto <\/strong>8:1\u20136<\/strong><\/p>\n

      Tome nota de que los vers\u00edculos 1 y 6 forman un marco<\/em> para este pasaje. Todo lo que se dice en 2\u20135 tiene como base indispensable el acatamiento de los mandamientos del Se\u00f1or. La memoria saludable siempre se usa cuando uno anda bien con Cristo. Si somos rebeldes, no podemos recordar las obras positivas que el Omnipotente ha hecho en nuestra vida.<\/p>\n

      N\u00f3tese que Israel deb\u00eda acordarse no tanto de los acontecimientos sino de los prop\u00f3sitos<\/em> de la peregrinaci\u00f3n que dur\u00f3 cuarenta a\u00f1os. Deb\u00edan meditar constantemente en ellos para evitar que tuvieran que pasar por lo mismo otra vez. La porci\u00f3n (vv. 2\u20135) habla de cuatro finalidades distintas por las cuales Dios mantuvo a Israel en el yermo por tanto tiempo.<\/p>\n

        \n
      1. Para eliminar de ellos todo sentimiento de orgullo y autosuficiencia. Recuerde que cuando salieron de Cades-barnea estaban llenos de altivez (1:43). Nuestro texto dice dos veces que Jehov\u00e1 quiso afligirlos (vv. 2b, 3a). Una traducci\u00f3n m\u00e1s acertada ser\u00eda humillarlos. Su orgullo ten\u00eda que ser quebrantado.<\/li>\n
      2. Para probarlos v. 2c. La primera vez que llegaron a la frontera, fracasaron. Su rebeld\u00eda y desobediencia deliberada enoj\u00f3 al Se\u00f1or. Por cuarenta a\u00f1os los hizo pasar por pruebas muy duras con el fin de determinar sus motivaciones (\u201clo que hab\u00eda en tu coraz\u00f3n\u201d) y si iban a ser obedientes. Parece que la segunda vez aprobaron, pero nunca deb\u00edan olvidarse de esas duras pruebas para que siempre siguieran poniendo por obra la ley de Jehov\u00e1.<\/li>\n
      3. Para ense\u00f1arles su fidelidad vv. 3\u20134. El concepto de la ense\u00f1anza se encuentra en el vers\u00edculo 3, \u201cpara hacerte saber.\u201d La lecci\u00f3n que les dio fue que el Dios de Israel es siempre fiel a sus promesas aun cuando su pueblo sea rebelde. Ten\u00edan que aprender que el Se\u00f1or siempre sustenta a los suyos cuando dependen de \u00e9l. Lo importante es lo espiritual: \u201ctodo lo que sale de la boca de Jehov\u00e1,\u201d y no lo material: \u201cno s\u00f3lo de pan.\u201d En ese lapso de cuarenta a\u00f1os, ni siquiera tuvieron que conseguir ropa nueva y a pesar de caminar tanto en el desierto, no se molestaron de los pies. El Se\u00f1or Jehov\u00e1 controlaba fielmente todas las circunstancias.<\/li>\n
      4. Para castigarlos v. 5. Como cualquier padre que disciplina a sus hijos porque los ama, el Santo de Israel castigaba a los suyos. La verdad es que su pueblo merec\u00eda una disciplina severa, porque su pecado era grave. No confiaban en su Dios e ignoraban sus instrucciones tan claras. El castigo era inevitable, y vino en la forma de vagar cuarenta a\u00f1os por el desierto.<\/li>\n<\/ol>\n

        Cuando los israelitas se acordaran de estos prop\u00f3sitos divinos y de cuantas cosas experimentaron, se fortalecer\u00edan en su fe y se animar\u00edan a seguir y servir fielmente a su Se\u00f1or.<\/p>\n

        Deb\u00edan entrar en la tierra prometida <\/strong>8:7\u201310<\/strong><\/p>\n

        La descripci\u00f3n de la tierra<\/em> que tenemos en los vers\u00edculos 7\u20139 es la m\u00e1s completa de toda la Biblia. Al fin y al cabo, ten\u00eda todo lo que los israelitas pod\u00edan necesitar o desear. Era regi\u00f3n sumamente rica en sus recursos naturales. \u00bfQu\u00e9 deb\u00eda hacer el pueblo al ocuparla? Disfrutarla.<\/p>\n

        Su deber<\/em> se describe en el vers\u00edculo 10. Hab\u00edan de hacer tres cosas: comer, saciarse, y bendecir (una traducci\u00f3n mejor ser\u00eda alabar). En otras palabras, deb\u00edan disfrutar los bienes de la tierra hasta suplir todas sus necesidades y despu\u00e9s alabar al Se\u00f1or por todo.<\/p>\n

        DEB\u00cdAN COMER, SACIARSE,<\/strong><\/p>\n

        Y ALABAR A JEHOV\u00c1<\/strong><\/p>\n

        Deb\u00edan tener cuidado de no olvidar <\/strong>8:11\u201318<\/strong><\/p>\n

        Estando dentro de la tierra, su responsabilidad era siempre recordar el hecho de que todo lo que ten\u00edan ven\u00eda de la mano bondadosa de \u201cJehov\u00e1 su Dios\u201d. Por esto, era necesario que obedecieran los mandatos del Se\u00f1or y agradecieran su gracia abundante (vv. 11, 18).<\/p>\n

        Mois\u00e9s predijo el comportamiento del pueblo. En vez de comer, saciarse y alabar al Alt\u00edsimo (v. 10), ellos comer\u00edan (v. 12a), se saciar\u00edan (v. 12b), se enriquecer\u00edan (v. 12c\u201313), se enorgullecer\u00edan (v. 14a), se olvidar\u00edan (v. 14b\u201316) y dir\u00edan que todo era resultado de su propio esfuerzo (v. 17). Dicho en otra forma, Mois\u00e9s profetiz\u00f3 que el ego\u00edsmo y las riquezas ser\u00edan sus \u00eddolos y violar\u00edan lo dicho en 5:7\u201310 y 6:4\u20135. Parece que la advertencia cay\u00f3 en o\u00eddos sordos.<\/p>\n

        Deb\u00edan reconocer las consecuencias de olvidar <\/strong>8:19\u201320<\/strong><\/p>\n

        Si no usaban bien su memoria, tendr\u00edan que sufrir los resultados funestos de la desobediencia. El primero es la idolatr\u00eda. Igual que en Israel, el que se olvida de las grandes obras de Dios en su vida, inevitablemente comenzar\u00e1 a participar en la adoraci\u00f3n a las im\u00e1genes (v. 19a). El castigo que Jehov\u00e1 aplicaba a la pr\u00e1ctica de esta abominaci\u00f3n era la destrucci\u00f3n (vv. 19b\u201320). Pero la \u00fanica forma de evitar la idolatr\u00eda y destrucci\u00f3n era hacer buen uso de la memoria y obedecer, atendiendo la voz de Jehov\u00e1.<\/p>\n

        Estando en la frontera, los israelitas aprendieron por boca de Mois\u00e9s que para proteger la santidad de los primeros dos mandamientos y el gran mandamiento ten\u00edan que destruir al enemigo, disfrutar de la abundancia de la tierra y cuidar su memoria.<\/p>\n\n\n\n\n
        \u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
        Nuestra memoria puede ser usada tanto para bien como para mal. Todo depende de c\u00f3mo <\/strong>la ocupamos. Podemos controlarla y recordar lo que debemos y rechazar lo que no nos conviene. Ejercite su memoria pensando en las obras positivas que Dios ha realizado en su vida. Haga una lista de ellas, y medite en ellas constantemente.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

        <\/a><\/p>\n

        <\/a>Lloyd, R. (1994). Estudios B\u0131\u0301blicos ELA: Al este de la frontera (Deuteronomio)<\/em> (43). Puebla, Pue., Me\u0301xico: Ediciones Las Ame\u0301ricas, A. C.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        El gran mandamiento ten\u00eda tanta importancia para los israelitas, que cuando entraran a la tierra prometida tendr\u00edan que tomar medidas muy severas para protegerlo y evitar que cayeran en la idolatr\u00eda. El cumplimiento de esta responsabilidad era de suma importancia para la continuidad de la naci\u00f3n. Si la descuidaban, pondr\u00edan en peligro su existencia. As\u00ed … Continuar leyendo \u00abEl pueblo escogido Deuteronomio 7:1\u20138:20\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38949","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38949","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38949"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38949\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38949"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38949"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38949"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}