Dios utiliza los infortunios para fortalecer a sus hijos, preparalos para que descansen confiadamente en su poder, para que sigan avanzando hacia la meta que tiene preparada para ellos y para que alcancen la madurez espiritual. Este principio de por qu\u00e9 el Se\u00f1or permite que pasen ciertas cosas en nuestra vida se aplica igualmente a los d\u00edas de Mois\u00e9s como a los nuestros.<\/p>\n
Cuando se acercaban a la meseta de Moab de donde entrar\u00edan a la Tierra Prometida, Dios puso los \u00faltimos escollos en el camino de los jud\u00edos para equiparlos debidamente antes de que la poseyeran. Su deseo era que aprendieran a depender de \u00e9l para obtener todo lo que les hiciera falta, incluyendo el vencer a sus enemigos por poderosos que \u00e9stos fueran. Estas lecciones les ser\u00edan de provecho para enfrentar los nuevos retos que sin duda encontrar\u00edan.<\/p>\n
LA LLEGADA A EDOM <\/strong>20:14\u201321<\/strong><\/p>\n La petici\u00f3n <\/strong>14\u201317<\/strong><\/p>\n El viaje de Israel por el desierto termin\u00f3 con la jornada de Cades a la meseta mencionada, de donde planeaban cruzar el R\u00edo Jord\u00e1n y entrar en Cana\u00e1n. Forzosamente ten\u00edan que transitar por el camino real, que cruzaba la tierra de Edom. Los habitantes de esa regi\u00f3n eran descendientes de Esa\u00fa, el hermano de Jacob, por lo que exist\u00eda cierto parentesco entre ellos. Debido a su origen com\u00fan, esperaban que esa naci\u00f3n les ayudara, porque tambi\u00e9n conoc\u00edan perfectamente las promesas divinas hechas a los jud\u00edos.<\/p>\n Mois\u00e9s envi\u00f3 sus mensajeros al rey de Edom para pedirle permiso de pasar por su territorio, inform\u00e1ndole de lo que les hab\u00eda pasado en los \u00faltimos casi quinientos a\u00f1os de permanencia y esclavitud en Egipto. El rey debe haber investigado la exactitud de lo dicho po el l\u00edder, para estar seguro de su trasfondo y de su v\u00ednculo sangu\u00edneo.<\/p>\n En su misiva, Mois\u00e9s relacion\u00f3 a las dos naciones como hermanas, diciendo que en medio de los pobladores de esa tierra, que ignoraban al Alt\u00edsimo, ellos ten\u00edan la misma procedencia y el mismo Dios de Abraham, su antepasado, quien obedeciendo el mandato divino, hab\u00eda salido de la incr\u00e9dula Ur para obtener una nueva tierra ofrecida por el Se\u00f1or. Por lo tanto, les pidi\u00f3 que se asociaran como parientes que eran, para hacer un frente com\u00fan contra los paganos que les rodeaban.<\/p>\n En resumen, el siervo de Dios declar\u00f3 todas las vicisitudes que hab\u00edan pasado desde que Israel sali\u00f3 para Egipto, donde pasaron m\u00e1s de cuatrocientos a\u00f1os sufriendo el maltrato y la explotaci\u00f3n. A\u00f1adi\u00f3 que hab\u00edan clamado a Jehov\u00e1 y \u00e9l los hab\u00eda escuchado, sac\u00e1ndolos de la opresi\u00f3n.<\/p>\n Su petici\u00f3n concreta era que les dejaran cruzar su tierra en paz. Prometieron no hacerles da\u00f1o ni tocar nada de sus frutos; ni siquiera tomar\u00edan agua de sus pozos. S\u00f3lo requer\u00edan pasar por el camino principal.<\/p>\n La negaci\u00f3n <\/strong>18\u201321<\/strong><\/p>\n No obstante lo expresado por Mois\u00e9s, los edomitas escogieron mejor ser considerados como descendientes \u00fanicamente de Esa\u00fa e identificarse con sus vecinos, en lugar de apoyar a Israel y reconocer al \u00fanico Dios verdadero. Su respuesta fue negativa y se unieron con sus enemigos para combatirlos.<\/p>\n Esta actitud no estaba motivada por la prudencia o el miedo de que Israel les perjudicara, sino que era una evidencia m\u00e1s de la larga enemistad que hab\u00eda comenzado con los hermanos Esa\u00fa y Jacob. Este \u00faltimo hab\u00eda despojado al primero de su primogenitura y la bendici\u00f3n de su padre Isaac. Este relato est\u00e1 consignado en el libro de G\u00e9nesis.<\/p>\n Ese antagonismo continu\u00f3 a trav\u00e9s de todo el Antiguo Testamento, resultando al fin en el castigo divino contra ese pa\u00eds por su continua propensi\u00f3n a hostilizar a los jud\u00edos. Esto lo expres\u00f3 el profeta Abd\u00edas en el libro que Ileva su nombre; el juicio se Ilev\u00f3 a cabo porque cuando se esperaba que defendieran al pueblo hermano, y conociendo del amor que Dios les ten\u00eda, se aliaron con los imp\u00edos. El Se\u00f1or nunca olvid\u00f3 esa ofensa.<\/p>\n El rey de Edom mand\u00f3 un poderoso ej\u00e9rcito para asegurarse de que no pasaran por sus propiedades. Con la ayuda de Dios, es seguro que Israel hubiera podido vencerlos con facilidad como a las otras naciones que encontraron posteriormente. Sin embargo, por ser pueblos hermanos, Dios les hab\u00eda advertido que no pelearan contra ellos (Deuteronomio 2:1\u20135). La negaci\u00f3n del permiso los oblig\u00f3 a tomar una ruta m\u00e1s larga rodeando ese territorio que les tom\u00f3 mucho tiempo.<\/p>\n LA MUERTE DE AARON <\/strong>20:22\u201329<\/strong><\/p>\n Al seguir el camino m\u00e1s largo, Ilegaron al monte de Hor donde muri\u00f3 Aar\u00f3n. Al igual que Mois\u00e9s, no se le permiti\u00f3 entrar a Cana\u00e1n, porque hab\u00ed actuado igual que su hermano en Meriba (24; 20:9\u201312). Desde la perspectiva humana, la rebeli\u00f3n contra la voluntad expresa de Dios, produjo este resultado, pero desde la divina, la tarea de guiar al pueblo corresponder\u00eda a una nueva generaci\u00f3n de l\u00edderes.<\/p>\n Este plan se confirm\u00f3 con la investidura de Eleazar como sumo sacerdote. La selecci\u00f3n de este hijo de Aar\u00f3n sirvi\u00f3 para confirmar que el puesto ser\u00eda transmitido a sus descendientes para siempre. Todo el pueblo fue testigo de c\u00f3mo Aar\u00f3n subi\u00f3 al monte juntamente con Mois\u00e9s y Eleazar; y c\u00f3mo regresaron, este \u00faitimo sin su padre, pero vestido con el traje sacerdotal. Al darse cuenta de la manera en que se hab\u00eda cumplido la palabra divina respecto al sacerdocio, la congregaci\u00f3n lament\u00f3 su muerte por treinta d\u00edas.<\/p>\n LA DERROTA DE LOS CANAANITAS <\/strong>21:1\u20133<\/strong><\/p>\n El rey de Arad fue el primer gobernante canaanita que se interpuso, atac\u00e1ndolos y tomando algunos prisioneros. Los jud\u00edos clamaron a Dios y le hicieron un voto y el Se\u00f1or prometi\u00f3 destruir a sus enemigos completamente, incluyendo a todas sus ciudades. Esta primera batalla sirvi\u00f3 para demostrarles lo que pod\u00edan esperar en su conquista de la regi\u00f3n. Dios les dar\u00eda la victoria y ellos deb\u00edan arrasar a esos pueblos totalmente.<\/p>\n El lugar donde se Ilev\u00f3 a cabo este triunfo era muy significativo. Caurenta a\u00f1os antes los amalecitas y cananeos los hab\u00edan derrotado precisamente all\u00ed, cuando intentaron Ilegar a la Tierra Prometida a pesar de la negativa de Dios, habi\u00e9ndose rehusado a confiar en \u00e9l. Ahora, contaban con su apoyo, su presencia en las batallas, y su bendici\u00f3n incondicional. Ya hab\u00eda terminado el per\u00edodo de juicio y \u00e9l estaba cumpliendo su promesa de que les iba a Ilevar a su heredad sanos y salvos. El nombre que se le d\u00ed a ese sitio fue para dar testimonio de lo sucedido: Horma quiere decir \u201cdestrucci\u00f3n\u201d. Se le llam\u00f3 as\u00ed para conmemorar la obra realizada por el Se\u00f1or a favor de ellos.<\/p>\n EL RODEO A EDOM <\/strong>21:4\u20139<\/strong><\/p>\n La \u00faltima vez que el pueblo expres\u00f3 descontento acerca de la comida que Dios les enviaba y del liderazgo de Mois\u00e9s, surgi\u00f3 cuando rodeaban el territorio de Edom. Describieron el man\u00e1 diciendo: tenemos \u201cfastidio de este pan tan liviano\u201d (otra traducci\u00f3n dice: \u201ceste alimento tan miserable\u201d). Una vez m\u00e1s indicaron que preferir\u00edan regresar a Egipto que seguir en el desierto. Por lo tanto, tuvieron que sufrir las consecuencias de su actitud negativa.<\/p>\n A pesar de las claras manifestaciones y bendiciones de Dios se lamentaron otra vez. Para castigarlos, Dios envi\u00f3 serpientes venenosas para que los diezmaran por medio de sus mordeduras; muchos perecieron en este juicio.<\/p>\n El pueblo se arrepinti\u00f3 y confes\u00f3 su pecado, acudiendo a Mois\u00e9s para pedir su intervenci\u00f3n a favor de ellos. Como resultado de ello, Dios provey\u00f3 a su l\u00edder con una serpiente de bronce ardiente puesta sobre un asta para que el que fuere mordido y mirare a ella, viviera. La serpiente no ten\u00eda ning\u00fan poder especial para curar. Sin embargo, quien creyera en la palabra que hab\u00eda dicho Jehov\u00e1 su Dios, sanar\u00eda. Este era un acto de fe individual y personal.<\/p>\n El Se\u00f1or Jesucristo utiliz\u00f3 este ejemplo para ense\u00f1ar a Nicodemo (Juan 3:14\u201316), que as\u00ed como hab\u00eda sucedido con Israel en el desierto en los d\u00edas de Mois\u00e9s, le era necesario tener fe en \u00e9l como Hijo de Dios, para poder recibir la vida eterna, porque el Se\u00f1or mismo lo hab\u00eda levantado sobre la cruz, para que cualquiera que confiara en \u00e9l, la obtuviera. En lugar de murmurar contra Dios por lo que carec\u00edan, Israel deb\u00eda aprender a confiar en \u00e9l y agradecerle lo que ya ten\u00edan por gracia.<\/p>\n ASI COMO LOS ISRAELITAS QUE ERAN<\/strong><\/p>\n MORDIDOS POR LAS SERPIENTES<\/strong><\/p>\n TENIAN QUE CONFIAR Y MIRAR<\/strong><\/p>\n HACIA LA SERPIENTE DE BRONCE,<\/strong><\/p>\n ASI NOSOTROS DEBEMOS CREER EN<\/strong><\/p>\n JESUS PARA OBTENER SALVACION<\/strong><\/p>\n EL VIAJE DE OBOT A PISGA <\/strong>21:10\u201320<\/strong><\/p>\n Despu\u00e9s continuaron su viaje y la Escritura menciona los lugares donde establecieron sus campamentos, hasta llegar al \u00e1rea de Moab. Una vez m\u00e1s les falt\u00f3 el agua, s\u00f3lo que no se menciona que se hayan lamentado. M\u00e1s bien parece que esta vez Dios no esper\u00f3 a ver c\u00f3mo reaccionaban ante el problema, sino que tom\u00f3 la iniciativa para d\u00e1rselas (16) diciendo a Mois\u00e9s que los reuniera alrededor del pozo de Beer para que recibieran esta bendici\u00f3n (compare Isa\u00edas 65:24). A ra\u00edz de eso, con gran gozo elevaron un c\u00e1ntico de alabanza a Dios.<\/p>\n DIOS PROVEE EL AGUA NECESARIA<\/strong><\/p>\n PARA SATISFACER LA SED<\/strong><\/p>\n DE SU PUEBLO<\/strong><\/p>\n\n\n
\n \u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n \u00bfQu\u00e9 deberia haber hecho Edom en las cicunstancias descritas? \u00bfEs posible que nosotros actuemos de forma semejante con nuestros hermanos en Cristo? \u00bfC\u00f3mo? \u00bfQu\u00e9 debemos hacer para asegurarnos de no cometer un acto parecido al de Edom contra alg\u00fan hermano?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n