{"id":38984,"date":"2016-06-24T10:38:39","date_gmt":"2016-06-24T15:38:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/?p=38984"},"modified":"2016-06-24T10:38:39","modified_gmt":"2016-06-24T15:38:39","slug":"eleccion-de-josue-josue-11-2a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/eleccion-de-josue-josue-11-2a\/","title":{"rendered":"Elecci\u00f3n de Josu\u00e9 Josu\u00e9 1:1\u20132a"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\u201c\u00a1Mi siervo Mois\u00e9s ha muerto!\u201d dijo el Se\u00f1or en Josu\u00e9 1:2. A pesar de esa nota funesta y sombr\u00eda con que principia, el tono del libro de Josu\u00e9 no se caracteriza por ese triste recordatorio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta obra lleva el nombre de su probable autor, que es el h\u00e9roe que domina sus p\u00e1ginas de principio a fin. Ese apelativo hebreo quiere decir \u201cJehov\u00e1 salva\u201d, mismo que corresponde a \u201cJes\u00fas\u201d en el Nuevo Testamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el canon de los jud\u00edos (los libros oficialmente aceptados por ellos) Josu\u00e9 es el primero que aparece en la secci\u00f3n de los profetas, sin duda debido al car\u00e1cter y ministerio de ese gran l\u00edder. Su contenido es una joya hist\u00f3rica que traza la cr\u00f3nica de un pueblo que estaba tratando de obtener la tierra que su Dios le hab\u00eda prometido. Por supuesto que el libro no es s\u00f3lo producto de un historiador humano, sino que el Esp\u00edritu Santo (2 Pedro 1:21) tambi\u00e9n intervino, y como viene de Dios, la historia es ver\u00eddica. En ella, el lector puede estudiar los \u00e9xitos y fracasos del pueblo de Israel, y conocer la raz\u00f3n de ellos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>ANTECEDENTES HIST\u00d3RICOS<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No cabe duda que la muerte de Mois\u00e9s tuvo un impacto adverso en el pueblo de Israel. Humanamente hablando, aquel gran hombre fue el que hizo que el pueblo llegara hasta ese punto de su historia y estuviera en el umbral de la tierra prometida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a1Mois\u00e9s fue \u00fanico! Aparte de \u00e9l, en la Biblia no dice que otro l\u00edder hablara cara a cara con Jehov\u00e1 (\u00c9xodo 33:11; Deuteronomio 34:10. Bajo su liderazgo, el pueblo fue liberado de la esclavitud de Egipto. Personalmente, \u00e9l recibi\u00f3 la ley de Dios en el monte Sina\u00ed, as\u00ed como las instrucciones para construir el tabern\u00e1culo y los reglamentos para regular el sacerdocio (\u00c9xodo 20\u201340). Adem\u00e1s, Dios le comunic\u00f3 ciertos detalles relacionados con la conquista que se avecinaba (Josu\u00e9 1:2\u20133). No obstante, Mois\u00e9s muri\u00f3 antes de llegar a la tierra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin duda, esto debe haber preocupado sobrem\u00e1nera al pueblo de Israel. Tal vez se preguntaban unos a otros: \u201cy ahora, \u00bfqu\u00e9?\u201d o: \u201cahora, \u00bfqui\u00e9n?\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por otra parte, la muerte del gran Mois\u00e9s no fue un accidente inesperado para Dios, ni un suceso que haya frustrado sus planes. \u00a1De ninguna manera! Como parte de su plan eterno, esa consecuencia fatal qued\u00f3 sellada aquel d\u00eda en que Mois\u00e9s golpe\u00f3 la roca en Cades y Dios tuvo que decirle a \u00e9l y a su hermano Aar\u00f3n: \u201cPor cuanto no cre\u00edsteis en m\u00ed, para santificarme delante de los hijos de Israel, por tanto, no meter\u00e9is esta congregaci\u00f3n en la tierra que les he dado\u201d (N\u00fameros 20:12).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gracias a \u00e9l, el pueblo hab\u00eda quedado libre de la esclavitud de Egipto, y pose\u00eda la gran revelaci\u00f3n del car\u00e1cter de Dios entregada en Sina\u00ed. Adem\u00e1s, ya hab\u00eda terminado su larga peregrinaci\u00f3n por el desierto durante la cual experiment\u00f3 la mano poderosa y milagrosa de su Dios manifest\u00e1ndose en todo el camino. Finalmente, se encontraba ya frente a la tierra prometida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otro factor positivo e important\u00edsimo (aunque no totalmente reconocido por el pueblo de Israel) era la situaci\u00f3n internacional prevalente en aquel entonces. De acuerdo con el plan y control de Dios, ninguna de las naciones que hab\u00edan tenido prominencia hasta aquella fecha, ni de las que posteriormente la tuvieron, estaba en condiciones de resistir el avance del pueblo de Israel. Aquel fue un tiempo \u00fanico e ideal en la historia, lo cual no debe sorprendernos, ya que fue arreglado por el Dios que tiene el control de todo el mundo (Proverbios 8:15; 21:1; Romanos 13:1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>FECHA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los acontecimientos descritos en el libro abarcan un per\u00edodo de m\u00e1s o menos 25 a\u00f1os, que fue el tiempo comprendido entre la muerte de Mois\u00e9s y la de Josu\u00e9, mismos que se llevaron a cabo alrededor de 1400 a.C.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AUTOR<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aunque no se sabe con certeza, se acepta que la mayor\u00eda del libro fue escrito por Josu\u00e9 (vea Josu\u00e9 1:1; 3:7; 4:1, 2; etc.), porque es obvio que el autor fue testigo ocular de los sucesos que narra (Josu\u00e9 5:1; 7:7; 8:5, 6 etc.). Naturalmente que la porci\u00f3n relacionada con la muerte de Josu\u00e9 (24:29\u201333) fue escrita por otro autor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>TEMA E IMPORTANCIA DEL LIBRO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como ya se ha dicho, el de Josu\u00e9 es un libro hist\u00f3rico que narra todo lo que tuvo que suceder para que el pueblo de Israel se apropiara de lo que Dios le hab\u00eda prometido. Seg\u00fan 1 Corintios 10:11 y 2 Timoteo 3:16, el estudiante b\u00edblico est\u00e1 obligado a aprender todo lo que Dios ha dicho en las Escrituras, no puede hacer a un lado el Antiguo Testamento. Pero tiene que ejercer bastante cuidado, y apegarse a los principios correctos de interpretaci\u00f3n b\u00edblica (hermen\u00e9utica).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por ejemplo, es dif\u00edcil afirmar que el cruce del r\u00edo Jord\u00e1n en seco representara la entrada de un creyente al cielo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque despu\u00e9s de cruzar el Jord\u00e1n, los hijos de Israel tuvieron que pelear, batallar, conquistar y hasta destruir a los id\u00f3latras. No tiene absolutamente ning\u00fan parecido con la entrada al cielo del creyente, ni es el prop\u00f3sito de ese pasaje ense\u00f1ar semejante lecci\u00f3n. Es obvio que los hijos de Israel ten\u00edan derecho a la tierra, pero el libro de Josu\u00e9 dice que aun despu\u00e9s de haber recibido el t\u00edtulo de propiedad, tuvieron que librar una gran lucha para poder disfrutar de esa bendici\u00f3n. El libro de Josu\u00e9 ejemplifica lo que dijo el ap\u00f3stol Pablo en su carta a los efesios relativo a la recomendaci\u00f3n de vestirse con toda la armadura de Dios antes de iniciar el combate espiritual (Efesios 6:11).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>BOSQUEJO DEL LIBRO<\/strong><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Introducci\u00f3n <\/strong><strong>1:1\u20132:24<\/strong><\/li>\n<li>Reconocimiento del nuevo l\u00edder 1:1\u201318<\/li>\n<li>Comisi\u00f3n de Josu\u00e9 1:1\u20139<\/li>\n<li>Josu\u00e9 es animado 1:10\u201318<\/li>\n<li>Reconocimiento de la nueva tierra 2:1\u201324<\/li>\n<li>Reevaluaci\u00f3n de la situaci\u00f3n 2:1<\/li>\n<li>Rahab 2:2\u201321<\/li>\n<li>Regreso de los esp\u00edas 2:22\u201324<\/li>\n<li><strong>Entrada en la tierra prometida <\/strong><strong>3:1\u20135:15<\/strong><\/li>\n<li>El milagro del cruce del Jord\u00e1n en seco 3:1\u201317<\/li>\n<li>El memorial del milagro 4:1\u201324<\/li>\n<li>Reinstalaci\u00f3n del memorial del pacto con Abraham 5:1\u201310<\/li>\n<li>El man\u00e1 termina 5:11\u201312<\/li>\n<li>El Capit\u00e1n supremo 5:13\u201315<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">III.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>Conquista de la tierra prometida <\/strong><strong>6:1\u201312:24<\/strong><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Compa\u00f1a del centro 6:1\u20139:27<\/li>\n<li>\u00a1Victoria! Jeric\u00f3 6:1\u201327<\/li>\n<li>\u00a1Derrota! El pecado de Ac\u00e1n 7:1\u201326<\/li>\n<li>\u00a1Victoria! Hai 8:1\u201335<\/li>\n<li>\u00a1Derrota! Alianza con los gabaonitas 9:1\u201327<\/li>\n<li>Compa\u00f1a del sur 10:1\u201343<\/li>\n<li>Contra la confederaci\u00f3n de reyes 10:1\u201314<\/li>\n<li>Control completo del sur 10:15\u201343<\/li>\n<li>Campa\u00f1a del norte 11:1\u201315<\/li>\n<li>Resumen de la conquista 11:16\u201312:24<\/li>\n<li><strong>Divisi\u00f3n de la tierra prometida <\/strong><strong>13:1\u201322:34<\/strong><\/li>\n<li>Antes de cruzar el Jord\u00e1n 13:1\u201333<\/li>\n<li>Instrucciones 13:1\u20137<\/li>\n<li>Divisi\u00f3n al oriente del Jord\u00e1n 13:8\u201333<\/li>\n<li>Petici\u00f3n y herencia de Caleb 14:1\u201315<\/li>\n<li>Territorio de Jud\u00e1 15:1\u201363<\/li>\n<li>Territorio de Efra\u00edn 16:1\u201310<\/li>\n<li>Territorio de Manas\u00e9s 17:1\u201318<\/li>\n<li>Territorios de las dem\u00e1s tribus 18:1\u201319:51<\/li>\n<li>Ciudades de refugio 20:1\u20139<\/li>\n<li>Ciudades de los levitas 21:1\u201345<\/li>\n<li>Regreso de las tribus al oriente del Jord\u00e1n 22:1\u201334<\/li>\n<li><strong>Conclusi\u00f3n <\/strong><strong>23:1\u201324:33<\/strong><\/li>\n<li>Primer mensaje de despedida 23:1\u201316<\/li>\n<li>Repaso de la bondad de Dios 23:1\u201310<\/li>\n<li>Amonestaciones contra la desobediencia y apostas\u00eda 23:11\u201316<\/li>\n<li>Segundo mensaje de despedida 24:1\u201328<\/li>\n<li>Repaso de la forma en que Dios les hab\u00eda tratado 24:1\u201315<\/li>\n<li>El pueblo reconoce la bondad de Dios 24:16\u201318<\/li>\n<li>Di\u00e1logo entre Josu\u00e9 y el pueblo 24:19\u201328<\/li>\n<li>Muerte de Josu\u00e9 24:29\u201333<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>JOSU\u00c9, EL L\u00cdDER<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los primeros dos vers\u00edculos del libro comentan la triste realidad de la muerte de Mois\u00e9s. Esa enorme p\u00e9rdida debe haber dejado al pueblo deprimido y preocupado. Durante cuarenta a\u00f1os, ese gran hombre de Dios hab\u00eda sido su l\u00edder y gu\u00eda, pero lo que es m\u00e1s importante, era su contacto con Dios, el que fung\u00eda como comunicador e intercesor. Y ahora, hab\u00eda muerto el transmisor de los decretos del Omnipotente. Es posible que algunos pensaran que el plan divino y su promesa morir\u00edan con \u00e9l. Sin duda, la pregunta: \u201c\u00bfQui\u00e9n nos llevar\u00e1 a la tierra prometida?\u201d estaba en la mente y en los labios de cada peregrino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero los que han estudiado la Bibli\u00e1 y conocen al Dios que la inspir\u00f3, tienen que responder a ese lamento l\u00fagubre del pueblo, que la obra del Se\u00f1or no se debilita por la muerte de alguno de sus siervos, sin importar cu\u00e1n prominente sea. Adem\u00e1s, \u00e9l nunca se queda sin un instrumento, sin una persona preparada y dispuesta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero surge otra pregunta: \u201c\u00bfC\u00f3mo prepara Dios a los que le sirven?\u201d O, como en el caso que nos ocupa, \u201c\u00bfde d\u00f3nde y de qu\u00e9 escuela de preparaci\u00f3n ven\u00eda Josu\u00e9, que obviamente hab\u00eda sido designado por Dios para emprender una tarea tan importante?\u201d (1:2b)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>DIOS S\u00d3LO USA PERSONAS PREPARADAS<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Y \u00c9L SE DEDICA A PREPARARLAS.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Preparaci\u00f3n de Josu\u00e9<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Antes de entrar de lleno a considerar el texto del libro de Josu\u00e9, tenemos que detenernos para considerar la forma en que Dios lo prepar\u00f3 para que respondiera a las exigencias del liderato. Desde hac\u00eda mucho tiempo, Dios hab\u00eda empezado a formar el car\u00e1cter y creencias de Josu\u00e9. Lo hizo a trav\u00e9s de una serie de escuelas, pero esas \u201caulas\u201d no fueron como las de una escuela com\u00fan, y sus lecciones no proven\u00edan de los libros. Jehov\u00e1 prepar\u00f3 una serie de sucesos y circunstancias (escuelas) que a lo largo de su vida fueron formando el car\u00e1cter del siervo que Dios quer\u00eda que guiara a su pueblo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La escuela egipcia<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Josu\u00e9 fue hijo de Nun (1:1), y de acuerdo con las listas geneal\u00f3gicas del Antiguo Testamento (1 Cr\u00f3nicas 7:27), probablemente su primog\u00e9nito. Considerando que su edad era de 110 a\u00f1os cuando muri\u00f3 (24:29), menos los 40 a\u00f1os de peregrinaci\u00f3n en el desierto y los 25 a\u00f1os que duraron los acontecimientos narrados en su libro, Josu\u00e9 ten\u00eda aproximadamente 45 a\u00f1os de edad cuando los hijos de Israel salieron de la esclavitud. Es obvio que ese l\u00edder naci\u00f3 en Egipto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si Josu\u00e9 fue uno de los primog\u00e9nitos nacidos durante la esclavitud de Israel, ese hecho hace recordar al estudiante b\u00edblico la \u00faltima plaga. Aun antes de que se mencionara el nombre de Josu\u00e9 en la Biblia, Dios ya lo hab\u00eda sometido a una lecci\u00f3n dura e importante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Se\u00f1or hab\u00eda dicho que la \u00fanica manera de evitar morir a manos del \u00e1ngel de la muerte era untar correctamente la sangre del sacrificio en el portal de la casa. De otra manera, el primog\u00e9nito de ese hogar morir\u00eda. Obviamente, su padre cumpli\u00f3 fielmente con el requisito de colocar la sangre, porque Josu\u00e9 no perdi\u00f3 la vida en aquella fat\u00eddica noche.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfCu\u00e1l fue la lecci\u00f3n importante que Josu\u00e9 nunca olvid\u00f3, y sin lo cual nadie puede servir a Dios? Que sencilla, pero majestuosamente, \u00a1Dios siempre cumple lo que dice! \u00c9l hab\u00eda dicho que aquella noche morir\u00eda el primog\u00e9nito de los hogares donde la sangre no estuviera colocada conforme a las instrucciones divinas, y efectivamente, as\u00ed sucedi\u00f3 (\u00c9xodo 12:29).<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Dios ha hablado al hombre a trav\u00e9s de la Biblia. En ella, ha dicho que hay un cielo y un infierno, y que hay vida y muerte. Adem\u00e1s, que \u201cel alma que pecare, esa morir\u00e1\u201d (<\/strong><strong>Ezequiel 18:4<\/strong><strong>, <\/strong><strong>20<\/strong><strong>); que \u201cest\u00e1 establecido para los hombres que mueran una sola vez, y despu\u00e9s de esto el juicio\u201d (<\/strong><strong>Hebreos 9:27<\/strong><strong>); que \u201cel que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios\u201d (<\/strong><strong>Juan 3:3<\/strong><strong>); y que <\/strong><strong>\u201cen ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos\u201d (<\/strong><strong>Hechos 4:12<\/strong><strong>). Lo que Dios dice se cumplir\u00e1 al pie de la letra. Nadie puede servir al Alt\u00edsimo si no reconoce esa important\u00edsima verdad y aprende esa ense\u00f1anza. En otras palabras, si no asiste a esa \u201cescuela\u201d, y domina bien la materia que se ense\u00f1a all\u00ed, es imposible servir a Dios.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La escuela amalecita<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La primera menci\u00f3n b\u00edblica que se hace de Josu\u00e9 se encuentra en \u00c9xodo 17. En esa instancia, los hijos de Israel, reci\u00e9n salidos de la esclavitud de Egipto, se enfrentaron con los que llegaron a ser sus ac\u00e9rrimos enemigos, los amalecitas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hubo necesidad de librar una batalla y por eso tuvieron que nombrar a alguien para que se encargara del ej\u00e9rcito israelita. Mois\u00e9s nombr\u00f3 a Josu\u00e9. No se debe pensar que Josu\u00e9 era experimentado en asuntos militares. Los egipcios nunca hubieran permitido que un esclavo adquiriera semejante conocimiento; sin embargo, se le asign\u00f3 el puesto de capit\u00e1n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recordemos que bajo la direcci\u00f3n de Josu\u00e9, la batalla iba bien y luego iba mal, todo seg\u00fan lo que Mois\u00e9s estuviera haciendo en el monte. \u00c9l hab\u00eda dicho que estar\u00eda \u201csobre la cumbre del collado, y la vara de Dios en mi mano\u201d (\u00c9xodo 17:9). Mientras que \u00e9l manten\u00eda la vara en alto, todo marchaba bien, pero cuando bajaba el brazo con la vara, los israelitas perd\u00edan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esto quiere decir que al fin y al cabo, el \u00e9xito de la batalla no depend\u00eda del talento, experiencia o conocimiento de Josu\u00e9, sino de la vara de Dios. Debemos agregar que tampoco depend\u00eda de la postura de oraci\u00f3n que Mois\u00e9s adoptaba. No quiere decir que el l\u00edder del pueblo imploraba con los brazos extendidos al cielo, como hace un pordiosero, tal vez con l\u00e1grimas en los ojos, rogando a Dios que hiciera lo posible por librar a su pueblo. \u00a1No! Lo que hizo fue elevar sobre el campo de batalla el s\u00edmbolo de autoridad de Dios. As\u00ed indicaba que reconoc\u00eda que la obra (en este caso, la batalla) era de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo anterior nos hace pensar en lo que Dios dijo a Zorobabel:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u201cNO CON EJ\u00c9RCITO, NI CON FUERZA, SINO CON MI<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>ESP\u00cdRITU, HA DICHO JEHOV\u00c1 DE LOS EJ\u00c9RCITOS\u201d<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>(<\/strong><strong>ZACAR\u00cdAS 4:6<\/strong><strong>).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a1Qu\u00e9 ense\u00f1anza! Sin el pleno reconocimiento de que la obra es de Dios y no del hombre, nadie puede servir a Dios, por muy talentoso o listo que sea. Por fuerza, Josu\u00e9 ten\u00eda que aprender ese lecci\u00f3n. Es m\u00e1s, esa secci\u00f3n contiene la primera referencia a Josu\u00e9 por nombre y la primera referencia directa a algo escrito que despu\u00e9s llegar\u00eda a formar parte del Antiguo Testamento. Jehov\u00e1 instruy\u00f3 a Mois\u00e9s de la siguiente manera: \u201cEscribe esto para memoria en un libro, y d\u00ed a Josu\u00e9 que raer\u00e9 del todo la memoria de Amalec de debajo del cielo\u201d (\u00c9xodo 17:14).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo anterior indica que ese escrito ayudar\u00eda a Josu\u00e9 a no olvidar esa lecci\u00f3n, probablemente porque Dios conoce la tendencia tornadiza del coraz\u00f3n humano. El l\u00edder deb\u00eda recordar que ninguna victoria estaba garantizada, a menos que contara con la autoridad y poder de Dios y siempre siguiera su plan.<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>La obra no es de una sola persona, ni de un grupo peque\u00f1o, ni del pastor, ni de los ancianos, ni de una misi\u00f3n u otra organizaci\u00f3n. La obra es del Se\u00f1or. S\u00f3lo cuando lo reconocemos, tenemos la posibilidad de servir a Dios.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>DIOS QUIERE QUE DEPENDAMOS DE \u00c9L,<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>NO QUE SEAMOS INDEPENDIENTES.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La escuela ubicada al pie de la monta\u00f1a<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En \u00c9xodo 24 encontramos a Josu\u00e9 en otra de las aulas de Dios. Mois\u00e9s subi\u00f3 a la cumbre del monte Sina\u00ed para encontrarse con Jehov\u00e1 mientras algunos ancianos del pueblo regresaban con la congregaci\u00f3n. Aunque Josu\u00e9 no acompa\u00f1\u00f3 a Mois\u00e9s a la cumbre, tampoco regres\u00f3 con los dem\u00e1s ancianos (v\u00e9ase \u00c9xodo 32:15\u201317). Parece que durante los cuarenta d\u00edas en que Mois\u00e9s disfrut\u00f3 de la presencia de Jehov\u00e1, Josu\u00e9 se qued\u00f3 a solas al pie de la monta\u00f1a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el lugar donde se qued\u00f3 no hab\u00eda nada de gloria ni de compa\u00f1erismo con Dios; permaneci\u00f3 en una vigilia solitaria. Su \u00fanica tarea durante ese tiempo fue <em>\u00a1aguardar!<\/em> Pero, \u00bfqu\u00e9? No hay indicaciones de que Dios le hubiera comunicado exactamente qu\u00e9 pod\u00eda esperar. Parece que tampoco le dijo cu\u00e1nto tiempo tendr\u00eda que quedarse en ese lugar. Josu\u00e9 no ten\u00eda informaci\u00f3n en cuanto al porvenir, sencillamente ten\u00eda que esperar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a1Qu\u00e9 dif\u00edcil! Puede ser que algunas culturas acepten demoras parecidas con toda ecuanimidad, pero no la m\u00eda. Y en lo personal, no me gusta esperar, o pararme en una fila kilom\u00e9trica que lleva horas de dilaci\u00f3n, y menos, no tener la m\u00e1s remota idea de cu\u00e1ndo se va a mover.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a1Ah, pero un momento! conforme al plan de Dios, en el caso de Josu\u00e9 hab\u00eda una raz\u00f3n para que esperara, y tambi\u00e9n su espera tuvo un fin. Lo que Josu\u00e9 ten\u00eda que hacer al pie de aquella monta\u00f1a era esperar que el plan de Dios se cumpliese, sin preguntar, sin vacilar. En el momento propicio y de acuerdo a la sabidur\u00eda divina, podr\u00eda marcharse.<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>\u00a1Qu\u00e9 escuelas! En esa ocasi\u00f3n, Josu\u00e9 recibi\u00f3 una lecci\u00f3n bien dif\u00edcil, pero que fue de gran importancia por que m\u00e1s adelante, le servir\u00eda muy bien al futuro l\u00edder <\/strong><strong>de los hijos de Israel. Siempre le toca al hijo de Dios esperar el tiempo que Dios indique. Es como en el caso del pueblo de Israel que anduvo por el desierto despu\u00e9s de salir de Egipto. Iniciaba la marcha cuando la columna de nube o la columna de fuego se mov\u00eda, pero \u00a1no antes!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La escuela de interpretaci\u00f3n correcta<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otra lecci\u00f3n important\u00edsima que prepar\u00f3 a Josu\u00e9 para servir a Dios se llev\u00f3 a cabo cuando baj\u00f3 de la monta\u00f1a junto con Mois\u00e9s. Seg\u00fan \u00c9xodo 32:15\u201317, Josu\u00e9, que no estuvo en la cumbre, s\u00ed acompa\u00f1\u00f3 a Mois\u00e9s desde donde hab\u00eda estado esperando hasta abajo. En eso, los dos hombres escucharon un fuerte sonido. Ambos reaccionaron, pero sus conclusiones fueron muy diferentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En primer lugar, debemos notar en \u00c9xodo 32:17\u201318 que los dos oyeron el mismo ruido. Sin embargo, al o\u00edrlo, Josu\u00e9 lo compar\u00f3 con lo que hab\u00eda experimentado. El resultado fue que seg\u00fan \u00e9l, sonaba como el ruido de la batalla con los amalecitas. O sea, que con base en su experiencia ver\u00eddica pero limitada, interpret\u00f3 que el sonido era como de guerra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por su lado, Mois\u00e9s, lo interpret\u00f3 de otra manera; lo identific\u00f3 con algo que Dios le hab\u00eda dicho en la cumbre: \u201cAnda, desciende, porque tu pueblo que sacaste de la tierra de Egipto se ha corrompido. Pronto se han apartado del camino que yo les mand\u00e9; se han hecho un becerro de fundici\u00f3n, y lo han adorado, y le han ofrecido sacrificios, y han dicho: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto\u201d (\u00c9xodo 32:7\u20138). Mois\u00e9s contaba con la ventaja de poder interpretar lo que o\u00eda a la luz de lo que Dios le hab\u00eda dicho y no solamente con base en su experiencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El hombre, aun con toda su erudici\u00f3n, conocimiento y experiencia, no tiene suficiente de ninguna de esas tres cualidades como para poder interpretar la vida correctamente. Para entender sus circunstancias y lo que est\u00e1 a su alrededor, tiene que contemplarlo todo por medio de lo que Dios ha dicho. Solamente viendo la situaci\u00f3n por medio de la lente de Dios puede uno interpretar bien los detalles de lo que nos rodea. S\u00f3lo por medio del filtro de lo que \u00e9l ha dicho se puede interpretar el desorden que nos rodea. Es imposible que el hombre acumule suficiente sabidur\u00eda, experiencia o conocimiento, para entender lo que tiene alrededor, si no toma en cuenta a Dios. La lecci\u00f3n que Josu\u00e9 aprendi\u00f3 en esa ocasi\u00f3n tambi\u00e9n le sirvi\u00f3 en su carrera de l\u00edder de los hijos de Israel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En resumen, el siervo de Dios tiene que pasar por esas \u201cescuelas\u201d, y aprender muy bien sus lecciones b\u00e1sicas<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>DIOS SIEMPRE CUMPLE SU PALABRA<\/strong><\/li>\n<li><strong>LA OBRA ES DE DIOS Y \u00c9L QUIERE QUE DEPENDAMOS DE \u00c9L<\/strong><\/li>\n<li><strong>UNO PROSPERA ESPERANDO QUE DIOS INDIQUE EL TIEMPO CORRECTO<\/strong><\/li>\n<li><strong>TODO DEBE INTERPRETARSE A LA LUZ DE LO QUE DIOS HA DICHO<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">De otra manera, nadie puede servir a Dios. Por esa raz\u00f3n, Josu\u00e9 tuvo \u00e9xito como l\u00edder.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><\/a>Platt, A. T. (1999). <em>Estudios B\u0131\u0301blicos ELA: Promesas y proezas de Dios (Josue\u0301)<\/em> (5). Puebla, Pue., Me\u0301xico: Ediciones Las Ame\u0301ricas, A. C.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c\u00a1Mi siervo Mois\u00e9s ha muerto!\u201d dijo el Se\u00f1or en Josu\u00e9 1:2. A pesar de esa nota funesta y sombr\u00eda con que principia, el tono del libro de Josu\u00e9 no se caracteriza por ese triste recordatorio. Esta obra lleva el nombre de su probable autor, que es el h\u00e9roe que domina sus p\u00e1ginas de principio a &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/eleccion-de-josue-josue-11-2a\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abElecci\u00f3n de Josu\u00e9 Josu\u00e9 1:1\u20132a\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38984","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38984","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38984"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38984\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38984"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38984"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38984"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}