{"id":38992,"date":"2016-06-24T10:43:11","date_gmt":"2016-06-24T15:43:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/?p=38992"},"modified":"2016-06-24T10:43:11","modified_gmt":"2016-06-24T15:43:11","slug":"posesion-de-la-tierra-prometida-josue-131-33-151-1951","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/posesion-de-la-tierra-prometida-josue-131-33-151-1951\/","title":{"rendered":"Posesi\u00f3n de la tierra prometida Josu\u00e9 13:1\u201333; 15:1\u201319:51"},"content":{"rendered":"

\u201cQueda a\u00fan mucha tierra que poseer\u201d (<\/em>Josu\u00e9 13:1c<\/em>)<\/em><\/p>\n

En esencia, esta frase lac\u00f3nica refleja el tema y el quehacer de los hijos de Israel en los cap\u00edtulos finales del libro. Hubo una gran diferencia entre la etapa inicial de la conquista y la que le sigui\u00f3. En la primera, el pueblo entero estaba involucrado, porque el ej\u00e9rcito qued\u00f3 formado con elementos de cada tribu. Esa fase incluy\u00f3 las notables campa\u00f1as contra Jeric\u00f3, Hai, la confederaci\u00f3n del sur y luego la del norte, en las que desbarataron eficazmente el dominio de los cananeos. Ese logro abri\u00f3 la puerta para la segunda fase de la conquista, que no fue tarea de todos juntos, sino de las tribus individuales, que deb\u00edan ganar la porci\u00f3n que les hab\u00eda sido asignada despu\u00e9s de echar suertes.<\/p>\n

La posesi\u00f3n de la herencia requerir\u00eda esfuerzo y determinaci\u00f3n por varias razones. Entre ellas, la principal era que a pesar de las victorias alcanzadas durante la conquista, todav\u00eda moraban cananeos en las partes que correspond\u00edan a los hijos de Israel.<\/p>\n

Los cap\u00edtulos que tratan esta importante parte de la historia de la conquista est\u00e1n llenos de detalles, a veces minuciosos, del movimiento de cada tribu. Nuestro estudio tocar\u00e1 los puntos m\u00e1s importantes. Como el cap\u00edtulo 13 es la introducci\u00f3n de lo que se trata en los cap\u00edtulos 15\u201319, optamos por analizarlo junto con ellos y dejar para el siguiente estudio la consideraci\u00f3n de Caleb, el personaje central del cap\u00edtulo 14.<\/p>\n

ELEMENTOS IMPORTANTES DE<\/strong><\/p>\n

Josu\u00e9 13<\/strong><\/p>\n

\u201cSiendo Josu\u00e9 ya viejo, entrado en a\u00f1os\u201d <\/strong>13:1<\/strong><\/p>\n

A esas alturas, Josu\u00e9 ten\u00eda m\u00e1s de cien a\u00f1os de edad. Su vida abarc\u00f3 los per\u00edodos de la esclavitud en Egipto, la peregrinaci\u00f3n en el desierto y las batallas de la conquista. Solamente el lapso de tiempo transcurrido entre los mencionados eventos habr\u00eda envejecido a cualquiera, pero los rigores que pas\u00f3 no hicieron en ese gran l\u00edder los estragos naturales que causa el tiempo.<\/p>\n

Es interesante notar que Josu\u00e9 no es el \u00fanico en la cr\u00f3nica b\u00edblica de quien se dice que era \u201cviejo, entrado en a\u00f1os\u201d. Lo mismo fue dicho de Abraham y Sara (G\u00e9nesis 18:11), de David (1 Reyes 1:1) y de Zacar\u00edas junto con su esposa, Elizabet (Lucas 1:7). Todos los citados, a excepci\u00f3n de David, ten\u00edan algo muy importante que hacer a pesar de su edad avanzada. En el caso de Josu\u00e9, se nota en la gram\u00e1tica que se usa en Josu\u00e9 13:1 que Jehov\u00e1 dijo: \u201cY (no \u201cpero\u201d) queda mucha tierra por poseer\u201d, dando a entender que a pesar de todos los a\u00f1os que hab\u00eda acumulado, todav\u00eda ten\u00eda por delante una obra qu\u00e9 realizar, m\u00e1s a\u00f1os productivos y metas que deb\u00eda alcanzar.<\/p>\n

EL QUE ES SIERVO DEL SE\u00d1OR,<\/strong><\/p>\n

NUNCA ABANDONA SU SERVICIO.<\/strong><\/p>\n

\u201cSolamente repartir\u00e1s t\u00fa por suerte el pa\u00eds a los israelitas por heredad, como te he mandado\u201d <\/strong>13:6c<\/strong><\/p>\n

En tiempos b\u00edblicos, echar suertes era una manera de tomar decisiones, sobre todo porque iba de acuerdo con lo que dice Proverbios: \u201cLa suerte se echa en el regazo; mas de Jehov\u00e1 es la decisi\u00f3n de ella\u201d (Proverbios 16:33). El concepto de echar la suerte se menciona unas 70 veces en el Antiguo Testamento.<\/p>\n

Los jud\u00edos tambi\u00e9n pod\u00edan averiguar la voluntad de Dios mediante el uso del misterioso Urim y Tumim. En la Biblia no hay suficientes datos para describir en qu\u00e9 consist\u00eda ese rito ni para formarnos una opini\u00f3n s\u00f3lida de lo que era, o c\u00f3mo funcionaba. Tampoco hay indicaciones de que se usara con la misma frecuencia con que se echaban suertes.<\/p>\n

En la actualidad, el creyente disfruta de la Biblia completa, que es la voluntad de Dios revelada. La ense\u00f1anza del Nuevo Testamento se relaciona con la forma en que debe vivir la iglesia del Se\u00f1or, el conjunto de creyentes, e incluye todo lo necesario para hacer que tomemos buenas decisiones. \u201cSi alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser\u00e1 dada\u201d (Santiago 1:5).<\/p>\n

\u201cESTAD SIEMPRE GOZOSOS. ORAD SIN CESAR.<\/strong><\/p>\n

DAD GRACIAS EN TODO, PORQUE ESTA<\/strong><\/p>\n

ES LA VOLUNTAD DE DIOS PARA<\/strong><\/p>\n

CON VOSOTROS EN CRISTO JES\u00daS\u201d<\/strong><\/p>\n

1 Tesalonicenses 5:16\u201318<\/strong>.<\/strong><\/p>\n

\u201cMataron a espada los hijos de Israel a Balaam\u201d <\/strong>13:22<\/strong><\/p>\n

La muerte de Balaam, m\u00e1s mago que profeta, se registr\u00f3 en N\u00fameros 31:8. Sin duda, se repite en este resumen para recalcar el fin que espera a los que se oponen a Dios.<\/p>\n

ELEMENTOS IMPORTANTES DE<\/strong><\/p>\n

Josu\u00e9 15\u201319<\/strong><\/p>\n

Dos incidentes de familia <\/strong>15:16\u201319<\/strong>; <\/strong>17:3\u20137<\/strong><\/p>\n

Entre los muchos detalles de la conquista y dominio de la tierra prometida, se puede notar el cuidado que tuvo el autor al incluir varias referencias a la familia. En el caso de la familia de Caleb, \u00e9l concedi\u00f3 a su hija reci\u00e9n casada una petici\u00f3n muy leg\u00edtima. \u00c9l hab\u00eda obsequiado a la pareja un terreno, pero le faltaba agua. Por eso, ella la pidi\u00f3 a su padre. El otro incidente se refiere a una familia donde solamente hab\u00eda hijas. Ellas, haciendo referencia a la promesa de Dios de que las mujeres pod\u00edan tener una heredad en la tierra, y puesto que no hab\u00eda hijos varones en la familia, solicitaron su porci\u00f3n y les fue otorgada. Los dos casos demuestran el inter\u00e9s que hab\u00eda en la familia y el respeto por la mujer.<\/p>\n

Problemas de los hijos de <\/strong>Jos\u00e9 17:12\u201318<\/strong><\/p>\n

Fueron dos. En primer lugar, \u201clos hijos de Manas\u00e9s no pudieron arrojar a los de aquellas ciudades; y el cananeo persisti\u00f3 en habitar en aquella tierra\u201d (Josu\u00e9 17:12). Contraviniendo la fuerte y frecuentemente mencionada voluntad de Jehov\u00e1 al respecto, dejaron vivir a los cananeos entre ellos, optando por hacerlos tributarios. Tal vez aprendieron ese m\u00e9todo de Efra\u00edn, su hermano, porque esa tribu hab\u00eda hecho lo mismo (Josu\u00e9 16:10). O tal vez se justificaron apelando a lo que los l\u00edderes hicieron con los gabaonitas. De todos modos, desobedecieron a Jehov\u00e1.<\/p>\n

El segundo problema ten\u00eda que ver con la peque\u00f1ez de sus tierras, por lo que se quejaron amargamente (Josu\u00e9 17:14\u201318). Josu\u00e9 no les dio ninguna concesi\u00f3n y con algo de sarcasmo, sabiendo que eran perezosos, les sugiri\u00f3 que subieran al bosque y lo desmontaran (Josu\u00e9 17:15): \u201cT\u00fa eres gran pueblo, y tienes grande poder; no tendr\u00e1s una sola parte, sino que aquel monte ser\u00e1 tuyo\u201d (Josu\u00e9 17:17\u201318a), pero todav\u00eda ten\u00edan que arrojar a los cananeos, cosa que no los consol\u00f3 mucho.<\/p>\n

\u201cToda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel se reuni\u00f3 en Silo, y erigieron all\u00ed el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n\u201d <\/strong>18:1<\/strong><\/p>\n

El tabern\u00e1culo hab\u00eda estado en Gilgal, una ciudad de mucha importancia en la historia del pueblo de Israel. All\u00ed celebraron la primera pascua en la tierra prometida, y la ciudad fue la base de sus operaciones militares de conquista. Sin embargo, estaba en un extremo de la tierra heredada. Silo, en cambio, estaba m\u00e1s al centro, y a partir de ese d\u00eda, fue el coraz\u00f3n de la vida religiosa de los jud\u00edos por 300 a\u00f1os. El arca del pacto se qued\u00f3 all\u00ed hasta aquel d\u00eda triste en que fue capturada en una batalla con los filisteos.<\/p>\n

\u201cY despu\u00e9s que acabaron de repartir la tierra en heredad por sus territorios, dieron los hijos de Israel heredad a Josu\u00e9 hijo de Nun en medio de ellos\u201d <\/strong>19:49<\/strong><\/p>\n

Josu\u00e9 era un l\u00edder que serv\u00eda al pueblo que guiaba. Dios no lo puso para que hiciera su voluntad, ni para que adquiriera gloria personal, sino para servir a Dios y al pueblo que estaba bajo su mando. Cabe decir que Josu\u00e9 cumpli\u00f3 al pie de la letra su comisi\u00f3n. Si no fuera as\u00ed, tal vez hubiera seleccionado antes que nadie su porci\u00f3n de tierra en vez de ser el \u00faltimo en recibirla. Se puede ver su humildad y su nobleza, caracter\u00edsticas indispensables de un verdadero l\u00edder.<\/p>\n

Observaciones finales<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Dios no<\/em> dijo a Josu\u00e9: \u201cNo te dejar\u00e9 sino hasta que est\u00e9s viejo y avanzado de a\u00f1os\u201d. No le puso l\u00edmites ni de geograf\u00eda ni de tiempo. Una promesa semejante aparece en el Nuevo Testamento, y el creyente anciano puede estar seguro de contar con la presencia y el poder de Dios para siempre (Mateo 28:20). Adem\u00e1s, \u00e9l ha prometido que aun con fuerzas limitadas, que es la condici\u00f3n que acompa\u00f1a a la edad avanzada, su gracia debe bastarnos, porque su poder \u201cse perfecciona en la debilidad\u201d (2 Corintios 12:9).<\/li>\n
  2. \u201c\u00bfC\u00f3mo puede alguien estar seguro de la voluntad de Dios para su vida?\u201d En la distribuci\u00f3n de las parcelas de la tierra prometida, los hijos de Israel echaron suertes, pero ese sistema ya no se recomienda, aunque reconocemos lo que dice Proverbios 16:33. En la actualidad, el principio b\u00e1sico que se debe tomar en cuenta es que Dios nunca nos gu\u00eda a ir contra lo que presenta su palabra escrita. La conclusi\u00f3n l\u00f3gica es que el conocimiento de la Biblia es indispensable para estar seguros de la direcci\u00f3n de Dios. La Biblia es la voluntad de Dios revelada, y no tenemos derecho a exigir m\u00e1s luz o m\u00e1s direcci\u00f3n hasta que obedezcamos lo que tenemos a la mano.<\/li>\n
  3. Como los de Manas\u00e9s y Efra\u00edn, \u00bfpor qu\u00e9 ser\u00e1 que nos encantan las bendiciones de Dios, pero nos fastidia la disciplina que se requiere para disfrutar de todo lo que Dios ofrece? Nos cae muy bien el producto, pero no queremos seguir el proceso para alcanzarlo. La palabra clave en nuestra relaci\u00f3n con Dios siempre es \u201cobedecer\u201d. Si queremos lo que Dios ofrece, tenemos que aceptar la metodolog\u00eda que \u00e9l utiliza para alcanzarlo.<\/li>\n<\/ol>\n

    <\/a><\/p>\n

    <\/a>Platt, A. T. (1999). Estudios B\u0131\u0301blicos ELA: Promesas y proezas de Dios (Josue\u0301)<\/em> (78). Puebla, Pue., Me\u0301xico: Ediciones Las Ame\u0301ricas, A. C.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u201cQueda a\u00fan mucha tierra que poseer\u201d (Josu\u00e9 13:1c) En esencia, esta frase lac\u00f3nica refleja el tema y el quehacer de los hijos de Israel en los cap\u00edtulos finales del libro. Hubo una gran diferencia entre la etapa inicial de la conquista y la que le sigui\u00f3. En la primera, el pueblo entero estaba involucrado, porque … Continuar leyendo \u00abPosesi\u00f3n de la tierra prometida Josu\u00e9 13:1\u201333; 15:1\u201319:51\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38992","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38992","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38992"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38992\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38992"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38992"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}