No todos est\u00e1n facultados para ofrecer consejos. No conviene escuchar al ladr\u00f3n que pretende moralizar, ni al homicida cuando habla de la santidad de vida, ni al pacifista cuando propone un plan de guerra. Por otro lado, ser\u00eda apropiado y oportuno escuchar y considerar las ideas de un experto reconocido en su campo.<\/p>\n
Sin duda, escuchar\u00edamos con mucho gusto los consejos de Miguel de Cervantes Saavedra o Rub\u00e9n Dar\u00edo en cuanto a la buena literatura. Atender\u00edamos con af\u00e1n a Abraham Lincoln si nos exhortara en lo referente a lo horrendo de la esclavitud. Todos esos fueron expertos en su ramo.<\/p>\n
Prestar\u00edamos mucha atenci\u00f3n a las palabras de un veterano l\u00edder que por 110 a\u00f1os hab\u00eda caminado con Dios; que hab\u00eda experimentado personalmente la esclavitud; que durante 40 a\u00f1os prob\u00f3 \u201clos altos\u201d de una relaci\u00f3n positiva con Dios mientras viv\u00eda en \u201clos bajos\u201d de una peregrinaci\u00f3n en el desierto; que dirigi\u00f3 a su pueblo en la guerra para echar mano de lo que Dios hab\u00eda prometido, y en la paz, para que su pueblo disfrutara de esa promesa. Los hijos de Israel se reunieron para oir los consejos de ese l\u00edder cuando Josu\u00e9, a los ciento y diez a\u00f1os, les comunic\u00f3 sus \u00faltimos mensajes.<\/p>\n
\u00a1\u00c1NIMO, HERMANOS!<\/strong><\/p>\n Josu\u00e9 23:1\u201312<\/strong><\/p>\n Josu\u00e9 convoc\u00f3 una reuni\u00f3n <\/strong>23:1\u20132<\/strong><\/p>\n Algunos dicen que los \u201cmuchos d\u00edas despu\u00e9s\u201d, o sea, el intervalo entre los eventos del cap\u00edtulo 22 y del 23, en realidad fue de 18 a\u00f1os. Y si unos 20 a\u00f1os antes (Josu\u00e9 13:1) el l\u00edder fue descrito como \u201cviejo y avanzado en a\u00f1os\u201d, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s le aplicaba la frase en 23:1\u20132! Probablemente era el m\u00e1s anciano de todos los hijos de Israel, ganando por pocos a\u00f1os a Caleb.<\/p>\n Sin embargo, no era s\u00f3lo la cantidad de a\u00f1os, sino la calidad de ellos lo que lo hab\u00eda envejecido. \u00a1Arduo es el trabajo del l\u00edder en tiempos normales; pero m\u00e1s todav\u00eda en las circunstancias que Josu\u00e9 tuvo que aguantar! Ya era viejo y avanzado en a\u00f1os, todos ellos pasados al servicio de, y fortalecido por Jehov\u00e1. Como l\u00edder por muchos de esos a\u00f1os, desempe\u00f1\u00f3 con abnegaci\u00f3n sus responsabilidades en el cuidado y direcci\u00f3n del pueblo. Esa es precisamente la clase de servicio que Dios todav\u00eda busca.<\/p>\n EL TESTIMONIO DEL AP\u00d3STOL PABLO:<\/strong><\/p>\n \u201cTRABAJO, LUCHANDO SEG\u00daN LA POTENCIA DE<\/strong><\/p>\n \u00c9L, LA CUAL ACT\u00daA PODEROSAMENTE EN M\u00cd\u201d<\/strong><\/p>\n (<\/strong>Colosenses 1:29<\/strong>).<\/strong><\/p>\n Josu\u00e9 les record\u00f3 de la obra de Dios hasta entonces <\/strong>23:3<\/strong><\/p>\n En el libro de Josu\u00e9 hasta aqu\u00ed hubo varias ocasiones en que se anim\u00f3 al pueblo a recordar lo que Jehov\u00e1 hab\u00eda hecho a su favor. Efectivamente se instituy\u00f3 la fiesta de la pascua precisa mente para conmemorar su redenci\u00f3n milagrosa de Egipto. El monumento de piedras sacadas del Jord\u00e1n tambi\u00e9n era para recordarles la maravilla que hizo Dios para hacerles llegar hasta su heredad. El mensaje de Josu\u00e9 23:4 enfoc\u00f3 todav\u00eda otra evidencia de la mano de Dios obrando a su favor.<\/p>\n Josu\u00e9 les record\u00f3 del trabajo que \u00e9l mismo hab\u00eda hecho <\/strong>23:4<\/strong><\/p>\n Josu\u00e9 y los hijos de Israel fueron instrumentos en las manos de Dios para castigar a los cananeos cuya maldad hab\u00eda llegado al colmo. Ese l\u00edder tambi\u00e9n fue instrumento para supervisar la divisi\u00f3n de la tierra, lo que a las alturas de cap\u00edtulo 23 ya se hab\u00eda hecho. Debido a que el texto especifica el \u00e1rea \u201cdesde el Jord\u00e1n hasta el Mar Grande\u201d, es probable que esa reuni\u00f3n incluyera solamente a las nueve y media tribus cuyas parcelas estaban situadas al occidente del Jord\u00e1n.<\/p>\n Josu\u00e9 les asegur\u00f3 del trabajo que Dios har\u00eda <\/strong>23:5<\/strong><\/p>\n Como en todo las dem\u00e1s situaciones, ser\u00eda Jehov\u00e1 quien mediante su plan y su poder les dar\u00eda la posesi\u00f3n de su tierra. Cada tribu tendr\u00eda que hacer el esfuerzo de eliminar al enemigo, pero lo lograr\u00eda \u00fanicamente confiando en el poder de Dios.<\/p>\n \u201cEL CABALLO SE ALISTA PARA EL D\u00cdA DE LA BATALLA;<\/strong> MAS JEHOV\u00c1 ES EL QUE DA LA VICTORIA\u201d<\/strong><\/p>\n (<\/strong>Proverbios 21:31<\/strong>).<\/strong><\/p>\n Josu\u00e9 les anim\u00f3 en cuanto a lo m\u00e1s importante <\/strong>22:6\u201311<\/strong><\/p>\n Otra vez Josu\u00e9 se refiri\u00f3 al aspecto espiritual, haciendo hincapi\u00e9 en la relaci\u00f3n del pueblo con su Dios. Naturalmente que lo consideraba importante. Primero, porque Jehov\u00e1 lo juzgaba imprescindible y, segundo, porque Josu\u00e9 mismo reconoc\u00eda que la esfera espiritual ofrec\u00eda m\u00e1s potencial para fallar.<\/p>\n El haber observado esa propensi\u00f3n del pueblo a trav\u00e9s de la historia, le daba la raz\u00f3n a Josu\u00e9, y eso que no vivi\u00f3 para ver las tristes consecuencias de los a\u00f1os subsiguientes.<\/p>\n Su exhortaci\u00f3n const\u00f3 de tres puntos principales: (1) \u201cGuardar y hacer todo lo que est\u00e1 escrito en el libro de la ley de Mois\u00e9s, sin apartaros de ello ni a diestra, ni a siniestra\u201d (Josu\u00e9 23:6). En realidad, esa parte de la exhortaci\u00f3n parec\u00eda una copia al carb\u00f3n de lo que Dios hab\u00eda dicho a Josu\u00e9 en 1:7.<\/p>\n Guardar la ley no se refer\u00eda a poner los rollos en los cuales estaba escrita en alg\u00fan lugar seguro, sino respetarla y cumplirla. La demostraci\u00f3n de esto se ver\u00eda en sus acciones sin desviaciones. Podemos observar que la exhortaci\u00f3n paralela del cap\u00edtulo 1 no se reserv\u00f3 s\u00f3lo para el l\u00edder, aunque \u00e9ste llevaba una responsabilidad especial; era tambi\u00e9n para todo el pueblo.<\/p>\n \u201cPERO SED HACEDORES DE LA PALABRA, Y NO<\/strong><\/p>\n TAN SOLAMENTE OIDORES, ENGA\u00d1\u00c1NDOOS<\/strong><\/p>\n A VOSOTROS MISMOS\u201d<\/strong><\/p>\n (<\/strong>Santiago 1:22<\/strong>).<\/strong><\/p>\n (2) Separarse de las tribus cananeas (Josu\u00e9 23:7\u20138). Los hijos de Israel no cumplieron con esto, tal vez por negligencia. Pero es m\u00e1s seguro que haya sido por desobediencia, porque dejaron a su alrededor a los sobrevivientes cananeos que ten\u00edan vestigios de la mal\u00e9vola y repudiada cultura pagana. En especial, Josu\u00e9 hizo referencia a su religi\u00f3n corrompida y horrenda, pero no dej\u00f3 fuera las relaciones sociales. En el vers\u00edculo, 12 hizo comentarios referentes al peligro de los matrimonios mixtos, entre los hijos de Israel y los cananeos. En los a\u00f1os subsiguientes se vieron los resultados catastr\u00f3ficos causados por los matrimonios mixtos del rey Salom\u00f3n (1 Reyes 11:2\u20134). El pueblo de Israel ten\u00eda que recordar que en realidad era pueblo de Dios, con todos los privilegios y las responsabilidades que acompa\u00f1aban a esa posici\u00f3n. El Se\u00f1or nunca ha querido que esa l\u00ednea entre lo divino y lo del mundo se haga borrosa, sino que sea bien marcada.<\/p>\n \u201cNO OS UN\u00c1IS EN YUGO DESIGUAL CON<\/strong><\/p>\n LOS INCR\u00c9DULOS; PORQUE \u00bfQU\u00c9 COMPA\u00d1ERISMO<\/strong><\/p>\n TIENE LA JUSTICIA CON LA INJUSTICIA? \u00bfY QU\u00c9<\/strong><\/p>\n COMUNI\u00d3N LA LUZ CON LAS TINIEBLAS?\u201d<\/strong><\/p>\n (<\/strong>2 Corintios 6:14<\/strong>).<\/strong><\/p>\n El t\u00e9rmino \u201cseguir\u00e9is\u201d (v. 8) es traducci\u00f3n de la misma palabra hebrea que Dios us\u00f3 en G\u00e9nesis 2:24 (traducida \u201cse unir\u00e1\u201d ah\u00ed). En ambas porciones parece que los traductores no tomaron en cuenta la fuerza b\u00e1sica del t\u00e9rmino hebreo. Esa idea es la de \u201cunir con pegamento\u201d. El marido debe estar bien pegado a su esposa y el pueblo de Israel tambi\u00e9n deb\u00eda estarlo a su Dios. Claro que el resultado natural de \u201cestar pegado\u201d es que sigue unido, pero la palabra \u201cseguir\u00e9is\u201d de este vers\u00edculo no tiene la misma fuerza que el t\u00e9rmino hebreo.<\/p>\n \u201cNO AM\u00c9IS AL MUNDO, NI LAS COSAS QUE EST\u00c1N<\/strong><\/p>\n EN EL MUNDO. SI ALGUNO AMA AL MUNDO, EL<\/strong><\/p>\n AMOR DEL PADRE NO EST\u00c1 EN \u00c9L\u201d<\/strong><\/p>\n (<\/strong>1 Juan 2:15<\/strong>).<\/strong><\/p>\n (3) Amar a Jehov\u00e1 (Josu\u00e9 23:11). Es imposible amar a un Dios totalmente desconocido. Josu\u00e9 ya hab\u00eda indicado que el pueblo deb\u00eda prestar atenci\u00f3n al mensaje que Dios hab\u00ed a dado a Mois\u00e9s (23:6). Efectivamente la \u201cley\u201d no consist\u00eda s\u00f3lo de una larga lista de quehaceres; en realidad revelaba el car\u00e1cter de Jehov\u00e1, el autor de la ley. Es as\u00ed que al pueblo le conven\u00eda conocer la ley para poder conocer a su autor; y conocerle de veras, es enamorarse de \u00e9l.<\/p>\n \u00a1CUIDADO, HERMANOS!<\/strong><\/p>\n Josu\u00e9 23:13\u201316<\/strong><\/p>\n Si se contaminaban con la cultura que les rodeaba, les traer\u00eda consecuencias horrendas. Con palabras muy gr\u00e1ficas, el autor describi\u00f3 el resultado de mezclarse: \u201c\u2026os ser\u00e1n por lazo, por tropiezo, por azote para vuestros costados y por espinas para vuestros ojos, hasta que perezc\u00e1is de esta buena tierra\u2026\u201d (Josu\u00e9 23:13).<\/p>\n Hasta esa fecha no hab\u00eda faltado nada de lo que Jehov\u00e1 hab\u00eda prometido, pero con la misma fidelidad a su palabra con que Dios trajo bendici\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n castigar\u00eda a su pueblo si no le obedec\u00eda. El contexto era de no contaminarse con la cultura imp\u00eda de los cananeos.<\/p>\n PALABRAS FINALES<\/strong><\/p>\n Josu\u00e9 24:1\u201333<\/strong><\/p>\n Repaso: Jehov\u00e1 lo hizo <\/strong>24:1\u201313<\/strong><\/p>\n \u201c\u00a1Jehov\u00e1 lo hizo!\u201d La frase se repite a lo largo del libro, haciendo repetidas referencias a lo que Dios hab\u00eda hecho. En parte, esto se hizo para que la gente apreciara de nuevo la grandeza y bondad de su Dios. En parte tambi\u00e9n el repaso animar\u00eda al pueblo a seguir adelante, confiando en ese Dios tan maravilloso.<\/p>\n El desaf\u00edo: s\u00f3lo Jehov\u00e1 <\/strong>24:14\u201324<\/strong><\/p>\n \u00a1C\u00f3mo ha de haber dolido a Josu\u00e9 reconocerlo, pero hab\u00eda traici\u00f3n entre el pueblo! La traici\u00f3n m\u00e1s nefanda, que si no era confrontada y eliminada, consumir\u00eda al pueblo de Israel como un c\u00e1ncer, despoj\u00e1ndolo y destruy\u00e9ndolo. \u00a1Idolatr\u00eda! \u00bfY eso? \u00bfCon todo lo que Jehov\u00e1 hab\u00eda hecho? \u00bfDe la maravillosa redenci\u00f3n de su esclavitud; sus cuidados en el desierto; sus muchos milagros; su protecci\u00f3n; en fin, con tanta evidencia de su amor y su poder? Y \u00bfdespu\u00e9s de todo eso, todav\u00eda algunos cargaban \u00eddolos, aquellos dioses in\u00fatiles de los egipcios? (Josu\u00e9 24:14) Tristemente as\u00ed fue.<\/p>\n Josu\u00e9, celoso por la causa de Jehov\u00e1, con gran convicci\u00f3n personal, y usando la ret\u00f3rica que se esperar\u00eda de alguien de su calidad, \u00a1sac\u00f3 a la luz la idolatr\u00eda secreta! Con la espada afilada del sarcasmo, \u00a1sugiri\u00f3 que el pueblo escogiera entre los dioses de Egipto y los de los amorreos! Su propia afirmaci\u00f3n, sin duda pronunciada en voz alta y despacio, subrayando cada palabra, fue: \u201c\u2026\u00a1pero yo y mi casa serviremos a Jehov\u00e1!\u201d (Josu\u00e9 24:15).<\/p>\n El pacto: Jehov\u00e1 siempre <\/strong>24:25\u201328<\/strong>.<\/strong><\/p>\n \u00a1Otra vez un monumento! En esa ocasi\u00f3n, Josu\u00e9 coloc\u00f3 una piedra para celebrar el pacto que el pueblo hab\u00eda hecho: \u201c\u00a1A Jehov\u00e1 serviremos!\u201d (Josu\u00e9 24:21 y 24). Claro que esa afirmaci\u00f3n emocionada brot\u00f3 en un momento de fervor espiritual, pero estaban siendo sinceros. No quer\u00eda decir que cada generaci\u00f3n jud\u00eda desde ese momento en adelante se sentir\u00eda igual. Efectivamente result\u00f3 que grandes cantidades de jud\u00edos vivieron sirviendo a dioses ajenos. Sin embargo, a lo menos esos, en ese d\u00eda frente a Josu\u00e9, as\u00ed lo afirmaron, y Josu\u00e9 edific\u00f3 el monumento para celebrar ese acontecimiento.<\/p>\n \u00a1El fin! Jehov\u00e1 servido <\/strong>24:29\u201333<\/strong><\/p>\n La jornada ya hab\u00eda terminado y a los 110 a\u00f1os edad muri\u00f3 Josu\u00e9. A Dios sea la gloria: \u201cY sirvi\u00f3 Israel a Jehov\u00e1 todo el tiempo de Josu\u00e9\u2026\u201d (Josu\u00e9 24:31). No est\u00e1 por dem\u00e1s esa expresi\u00f3n que menciona los tiempos de Josu\u00e9. Gracias damos a Dios por el hombre que \u00e9l escogi\u00f3; que estuvo tan dispuesto a confiar en \u00e9l, tan abnegado en su servicio y tan celoso por su causa. Josu\u00e9 fue un siervo de Dios de proporciones gigantescas.<\/p>\n Observaciones finales<\/strong><\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/a>Platt, A. T. (1999). Estudios B\u0131\u0301blicos ELA: Promesas y proezas de Dios (Josue\u0301)<\/em> (106). Puebla, Pue., Me\u0301xico: Ediciones Las Ame\u0301ricas, A. C.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No todos est\u00e1n facultados para ofrecer consejos. No conviene escuchar al ladr\u00f3n que pretende moralizar, ni al homicida cuando habla de la santidad de vida, ni al pacifista cuando propone un plan de guerra. Por otro lado, ser\u00eda apropiado y oportuno escuchar y considerar las ideas de un experto reconocido en su campo. Sin duda, … Continuar leyendo \u00abEl fin de la jornada Josu\u00e9 23:1\u201324:33\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38996","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38996","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38996"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38996\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38996"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38996"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38996"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n\n
\n \u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n Ning\u00fan israelita pod\u00eda pensar que el pueblo hab\u00eda logrado la conquista por s\u00ed solo. No obstante, Josu\u00e9 declar\u00f3 de nuevo que Dios era quien hab\u00eda peleado por ellos. La verdad de que la batalla es de Jehov\u00e1 se hab\u00eda ense\u00f1ado a Josu\u00e9 en cuanto sali\u00f3 de Egipto, cuando el pueblo tuvo que pelear contra Amalec (<\/strong>\u00c9xodo 17<\/strong>). La batalla era de Dios y de Dios depend\u00eda. \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s pudiera haber hecho caer las defensas de Jeric\u00f3 con una marcha, unas notas musicales y los gritos?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n \n