{"id":39013,"date":"2016-06-24T20:07:48","date_gmt":"2016-06-25T01:07:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/?p=39013"},"modified":"2016-06-24T20:07:48","modified_gmt":"2016-06-25T01:07:48","slug":"el-regreso-bajo-esdras-esdras-71-836","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-regreso-bajo-esdras-esdras-71-836\/","title":{"rendered":"El regreso bajo Esdras Esdras 7:1\u20138:36"},"content":{"rendered":"

Hay un enorme lapso de tiempo entre los cap\u00edtulos seis y siete de Esdras. La construcci\u00f3n del templo se termin\u00f3 en 515 a.C. El regreso bajo Esdras no sucedi\u00f3 sino hasta 457 a.C. Adem\u00e1s de que pasaron varios a\u00f1os, todo el reinado del rey Jerjes o Asuero tambi\u00e9n tuvo lugar en ese lapso. Los eventos del libro de Ester (483\u2013473) encajan entre los dos cap\u00edtulos ya aludidos. A eso hace referencia Esdras al decir \u201cpasadas estas cosas\u201d<\/em> (7:1). Vale la pena recordar tambi\u00e9n que hac\u00eda ochenta y un a\u00f1os que regresaron Zorobabel y Jes\u00faa y sus acompa\u00f1antes.<\/p>\n

ESDRAS ESTABLECE SUS CREDENCIALES <\/strong>7:1\u20135<\/strong><\/p>\n

En Esdras 2:62 encontramos lo siguiente: \u201cEstos buscaron su registro de genealog\u00edas, y no fue hallado; y fueron excluidos del sacerdocio\u201d. Acerca de Esdras no exist\u00eda ninguna duda. Su nombre y el de sus antepasados se encontraban en su registro de genealog\u00edas. \u00c9l era hijo (probablemente bisnieto) de Sera\u00edas (7:1), que era el sumo sacerdote cuando Jerusal\u00e9n cay\u00f3 en manos de los babilonios en 586 a.C. (2 Reyes 25:18). Su genealog\u00eda se remonta a Aar\u00f3n, a trav\u00e9s de Eleazar (7:5).<\/p>\n

ESDRAS ERA ESCRIBA <\/strong>7:6\u201310<\/strong><\/p>\n

La palabra en hebreo de la cual viene \u201cescriba\u201d, tambi\u00e9n quiere decir \u201cmaestro\u201d. Escriba probablemente hace referencia a su capacidad de investigar los manuscritos sagrados y copiarlos fielmente para el uso de otros. \u201cMaestro\u201d indica que pod\u00eda ense\u00f1ar. Dios hab\u00eda puesto en el coraz\u00f3n de ese hombre piadoso y bien capacitado el deseo de salir de Babilonia, y el rey mostr\u00f3 su confianza en \u00e9l concedi\u00e9ndole todo lo que pidi\u00f3 (7:6). Sobre todo, disfrutaba de la aprobaci\u00f3n de Dios y de su apoyo.<\/p>\n

\u201cPORQUE LA MANO DE JEHOV\u00c1 SU DIOS<\/strong><\/p>\n

ESTABA SOBRE ESDRAS\u201d (<\/strong>7:6<\/strong>).<\/strong><\/p>\n

LA DURACI\u00d3N DEL VIAJE <\/strong>7:7\u20139<\/strong><\/p>\n

El viaje se llev\u00f3 a cabo en el s\u00e9ptimo a\u00f1o del rey Artajerjes (7:7c). Comenz\u00f3 el primer d\u00eda del primer mes del a\u00f1o, y termin\u00f3 el primer d\u00eda del quinto mes (7:8\u20139). De modo que el viaje dur\u00f3 cuatro meses. En este contexto, una vez m\u00e1s hace referencia a la buena mano de Dios que estaba sobre \u00e9l (7:9c).<\/p>\n

EL PROP\u00d3SITO DEL VIAJE <\/strong>7:10<\/strong><\/p>\n

El prop\u00f3sito de Zorobabel y Jes\u00faa era bien claro. Ellos regresaron para reedificar la casa de Dios, y lo cumplieron. Nehem\u00edas, que fue contempor\u00e1neo de Esdras, tambi\u00e9n ten\u00eda un prop\u00f3sito firme. \u00c9l regres\u00f3 para levantar el muro, y tuvo \u00e9xito. Esdras no ten\u00eda en mente una construcci\u00f3n material. Su meta era la edificaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n

\u201cESDRAS HAB\u00cdA PREPARADO SU CORAZ\u00d3N PARA<\/strong><\/p>\n

INQUIRIR LA LEY DE JEHOV\u00c1 Y PARA CUMPLIRLA,<\/strong><\/p>\n

Y PARA ENSE\u00d1AR EN ISRAEL SUS<\/strong><\/p>\n

ESTATUTOS Y DECRETOS\u201d (<\/strong>7:10<\/strong>).<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n
\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
\u00bfA qu\u00e9 se refiere Esdras al decir en <\/strong>7:1<\/strong>\u201cpasadas estas cosas\u201d? \u00bfCu\u00e1ntos a\u00f1os transcurrieron entre <\/strong>6:22<\/strong> y <\/strong>7:1<\/strong>? \u00bfC\u00f3mo comprueba Esdras su autoridad para ejercer el sacerdocio? \u00bfQu\u00e9 frase usaba Esdras con frecuencia para demostrar que disfrutaba del apoyo de Dios para su viaje? \u00bfCu\u00e1nto tiempo dur\u00f3 el viaje? \u00bfC\u00f3mo se hab\u00eda preparado Esdras para su ministerio en Israel? \u00bfQu\u00e9 se propon\u00eda hacer?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

AUTORIZACI\u00d3N ESCRITA DE PARTE DE ARTAJERJES <\/strong>7:11\u201328<\/strong><\/p>\n

Esdras, tal como Zorobabel, llevaba una autorizaci\u00f3n por escrito para su viaje y \u00f3rdenes referentes a su misi\u00f3n dirigida a los tesoreros que estaban al otro lado del r\u00edo (7:11 y 21\u201324). Los puntos m\u00e1s sobresalientes de su carta son:<\/p>\n

    \n
  1. Esdras es presentado como escriba versado en los mandamientos de Jehov\u00e1 y en sus estatutos a Israel (7:11).<\/li>\n
  2. Todos los israelitas, sus sacerdotes y levitas fueron incluidos en el permiso para subir a Jerusal\u00e9n (7:13).<\/li>\n
  3. Esdras fue enviado de parte del rey y de sus siete consejeros (7:14a).<\/li>\n
  4. Esdras llevaba consigo una copia de la ley (7:14b).<\/li>\n
  5. Le fue dado permiso para llevar plata y oro y ofrecerlo a Dios por el rey y sus consejeros (7:15), plata y oro recogidos en Babilonia (7:16a), y ofrendas voluntarias del pueblo y de los sacerdotes (7:16b).<\/li>\n
  6. El dinero fue designado para comprar todo lo necesario para sus sacrificios en Jerusal\u00e9n (7:17).<\/li>\n
  7. Podr\u00edan usar su propia discreci\u00f3n conforme a la voluntad de Dios en cuanto a la disposici\u00f3n del resto de la plata y el oro (7:18).<\/li>\n
  8. Le fueron entregados a Esdras los utensilios para el servicio del templo (7:19\u201320). Esto indica que Zorobabel y Jes\u00faa hab\u00edan dejado algunos utensilios en Babilonia.<\/li>\n
  9. Los tesoreros del rey al otro lado del r\u00edo hab\u00edan de proporcionarle a Esdras todo lo que les pidiera para la casa del Dios del cielo (7:21\u201323). Es interesante notar que la generosidad y aparente piedad del rey Artajerjes fueron motivadas por temor. \u00c9l quer\u00eda disfrutar de la bendici\u00f3n de Jehov\u00e1 y no quer\u00eda incurrir en su ira (7:23b).<\/li>\n
  10. Los sacerdotes y levitas, cantores, porteros, sirvientes del templo y ministros de la casa de Dios quedaron exentos de impuestos, contribuciones y rentas (7:24).<\/li>\n
  11. Conocedor de las leyes de Dios, Esdras recibi\u00f3 autoridad para delegar la responsabilidad de gobernar al pueblo por medio de jueces y gobernadores (7:25a). Deb\u00eda ense\u00f1ar al que no conoc\u00eda las leyes de Dios (7:25b).<\/li>\n
  12. Se pronunci\u00f3 una sentencia fuerte contra cualquiera que desobedeciera la ley de Dios (7:26).<\/li>\n<\/ol>\n

    ESDRAS ENSALZA EL NOMBRE DE JEHOV\u00c1 <\/strong>7:27\u201328<\/strong><\/p>\n

    Esdras bendijo al Se\u00f1or por haber puesto en el coraz\u00f3n del rey el deseo de honrar la casa de Dios que estaba en Jerusal\u00e9n (7:27). Expres\u00f3 tambi\u00e9n su gratitud a Dios por haber inclinado su misericordia hacia \u00e9l delante del rey y de sus consejeros, y de todos los pr\u00edncipes poderosos del rey (7:28a).<\/p>\n

    \u201cY YO, FORTALECIDO POR LA MANO DE MI DIOS<\/strong><\/p>\n

    SOBRE M\u00cd, REUN\u00cd A LOS PRINCIPALES DE ISRAEL<\/strong><\/p>\n

    PARA QUE SUBIESEN CONMIGO\u201d (<\/strong>7:28b<\/strong>).<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n
    \u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
    Explique a grandes rasgos la carta que el rey Artajerjes entreg\u00f3 a Esdras. \u00bfPor qu\u00e9 favoreci\u00f3 el rey a Esdras? \u00bfCu\u00e1l fue la reacci\u00f3n de Esdras a la buena carta que el rey le entreg\u00f3? \u00bfQu\u00e9 hizo Esdras despu\u00e9s de alabar al Se\u00f1or?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    LA LISTA DE LOS QUE REGRESARON <\/strong>8:1\u201314<\/strong><\/p>\n

    La lista se compone de los nombres de los jefes de casas paternas que subieron con Esdras a Jerusal\u00e9n (8:1). Los dos primeros mencionados eran del linaje de Aar\u00f3n. Gers\u00f3n era de los hijos de Finees, hijo de Aar\u00f3n (8:2 y \u00c9xodo 6:25) y Daniel de los hijos de Itamar, hijo de Aar\u00f3n (8:2 y \u00c9xodo 6:23). La mayor\u00eda eran de las mismas familias que acompa\u00f1aron a Zorobabel. Note, por ejemplo, las siguientes comparaciones: los hijos de Paros (8:3 y 2:3), los hijos de Elam (8:7 y 2:7) y los hijos de Adonicam (8:13 y 2:13). El total asciende a s\u00f3lo 1,504. Al a\u00f1adir a los 258 levitas (8:15\u201320) la suma es 1,762. Si se toma en cuenta la posibilidad de que incluya a algunos ni\u00f1os y mujeres, el n\u00famero llega a unos 4,000, que es una cifra muy inferior a los 50,000 que acompa\u00f1aron a Zorobabel y Jes\u00faa (2:64\u201365).<\/p>\n

    EL RECLUTAMIENTO DE LEVITAS <\/strong>8:15\u201320<\/strong><\/p>\n

    Esdras los reuni\u00f3 junto al r\u00edo que viene de Ahava, donde acamparon tres d\u00edas (8:15a). Fue all\u00ed donde Esdras se dio cuenta de que no hab\u00edan aparecido los levitas (8:15b). Despach\u00f3 a algunos para solicitar su participaci\u00f3n en este esfuerzo para que hubiese ministros para la casa de Dios (8:17). Seg\u00fan la buena mano de Dios sobre ellos, se presentaron 258 levitas para los diferentes ministerios relacionados con el templo (8:17\u201320).<\/p>\n

    ESDRAS PUBLICA AYUNA <\/strong>8:21\u201323<\/strong><\/p>\n

    Antes de iniciar la marcha, Esdras public\u00f3 ayuno all\u00ed junto al r\u00edo Ahava. El ayuno ten\u00eda un doble prop\u00f3sito bien definido:<\/p>\n

      \n
    1. Para afligirse delante de Dios<\/li>\n
    2. Para solicitar de \u00e9l camino derecho para ellos, y para sus ni\u00f1os, y para todos sus bienes (8:21)<\/li>\n<\/ol>\n

      Esdras quer\u00eda mostrar que depend\u00eda del Se\u00f1or. Probablemente podr\u00eda pedir al rey tropa y gente de a caballo, pero ten\u00eda verg\u00fcenza de hacerlo, porque hab\u00eda hablado al rey acerca de la protecci\u00f3n del Se\u00f1or (8:22).<\/p>\n

      \u201cLA MANO DE NUESTRO DIOS ES PARA BIEN SOBRE<\/strong><\/p>\n

      TODOS LOS QUE LE BUSCAN; MAS SU PODER Y SU<\/strong><\/p>\n

      FUROR CONTRA TODOS LOS QUE LE<\/strong><\/p>\n

      ABANDONARON Y \u00c9L NOS<\/strong><\/p>\n

      FUE PROPICIO\u201d (<\/strong>8:22\u201323<\/strong>).<\/strong><\/p>\n

      ESDRAS ENCARG\u00d3 A DOCE SACERDOTES QUE LLEVARAN LA PLATA, EL ORO Y LOS UTENSILIOS <\/strong>8:24\u201334<\/strong><\/p>\n

      El resto del cap\u00edtulo ocho se trata de la manera responsable en que Esdras entreg\u00f3 la plata, el oro y los utensilios a doce sacerdotes para llevarlos a Jerusal\u00e9n. Se lo entreg\u00f3 todo por peso y por cuenta, y les encarg\u00f3 en las siguientes palabras: \u201cVigilady guardadlos, hasta que los pes\u00e9is delante de los pr\u00edncipes de los sacerdotes y levitas, y los jefes de las casa paternas de Israel en Jerusal\u00e9n, en los aposentos de la casa de Jehov\u00e1\u201d (8:29). El valor actual del oro y de la plata ser\u00eda alrededor de unos 20 millones de d\u00f3lares. No se trataba de una responsabilidad menor.<\/p>\n

      Despu\u00e9s de llegar a Jerusal\u00e9n, resposaron tres d\u00edas, y al cuarto d\u00eda, \u201cpor cuenta y por peso se entreg\u00f3 todo, y se apunt\u00f3 todo aquel peso en aquel tiempo\u201d (8:32\u201334). \u00a1Qu\u00e9 bello ejemplo de la ense\u00f1anza de 2 Corintios 8:21 de hacer las cosas honradamente delante de Dios y delante de los hombres!<\/p>\n

      ADORAN AL LLEGAR <\/strong>8:35<\/strong><\/p>\n

      Tal como se hizo en la dedicaci\u00f3n del templo, los que hab\u00edan regresado con Esdras del cautiverio, ofrecieron holocaustos al Dios de Israel. Sacrificaron los mismos animales pero en menor cantidad (8:35). Dios les hab\u00eda favorecido en el camino, y quer\u00edan expresarle su gratitud.<\/p>\n

      CUMPLEN SU MISI\u00d3N A CABALIDAD <\/strong>8:36<\/strong><\/p>\n

      Se hizo entrega de los despachos del rey a sus s\u00e1trapas y capitanes del otro lado del r\u00edo (8:36a y 7:20\u201324). Ese acto benefici\u00f3 al pueblo, porque los oficiales aludidos ayudaron al pueblo y a la casa de Dios (8:36b).<\/p>\n\n\n\n\n
      \u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
      \u00bfC\u00f3mo se compara el n\u00famero de los que regresaron con Esdras con el n\u00famero de los que regresaron con Zorobabel? \u00bfCu\u00e1l era el grupo que no apareci\u00f3 cuando acamparon junto al r\u00edo Ahava? \u00bfQu\u00e9 hizo Esdras, y cu\u00e1l fue el resultado? \u00bfPor qu\u00e9 public\u00f3 Esdras ayuno antes de marchar? Describa el procedimiento que se sigui\u00f3 para entregar la plata, el oro y los utensilios para el viaje y al terminar el viaje. \u00bfQu\u00e9 lecciones se pueden sacar de eso? \u00bfQu\u00e9 hicieron para demostrar su gratitud al Se\u00f1or?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

      <\/a><\/p>\n

      <\/a>Collins, A. (1997). Estudios B\u0131\u0301blicos ELA: La soberan\u0131\u0301a divina en accio\u0301n (Esdras y Ester)<\/em> (37). Puebla, Pue., Me\u0301xico: Ediciones Las Ame\u0301ricas, A. C.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Hay un enorme lapso de tiempo entre los cap\u00edtulos seis y siete de Esdras. La construcci\u00f3n del templo se termin\u00f3 en 515 a.C. El regreso bajo Esdras no sucedi\u00f3 sino hasta 457 a.C. Adem\u00e1s de que pasaron varios a\u00f1os, todo el reinado del rey Jerjes o Asuero tambi\u00e9n tuvo lugar en ese lapso. Los eventos … Continuar leyendo \u00abEl regreso bajo Esdras Esdras 7:1\u20138:36\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39013","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39013","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39013"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39013\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39013"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39013"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39013"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}