{"id":39041,"date":"2016-06-28T10:08:28","date_gmt":"2016-06-28T15:08:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/?p=39041"},"modified":"2016-06-28T10:08:28","modified_gmt":"2016-06-28T15:08:28","slug":"elogio-de-la-vida-justa-proverbios-161-2216","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/elogio-de-la-vida-justa-proverbios-161-2216\/","title":{"rendered":"Elogio de la vida justa Proverbios 16:1\u201322:16"},"content":{"rendered":"

En el cap\u00edtulo anterior vimos varios contrastes entre el justo<\/em> y el inicuo.<\/em> Esta secci\u00f3n tiene sus contrastes tambi\u00e9n, pero contiene m\u00e1s ejemplos de paralelismos sin\u00f3nimos que ensalzan la vida justa. Por falta de espacio, tenemos que limitarnos a los tamas m\u00e1s sobresalientes, pero se aconseja al lector leer cuidadosamente cada uno de estos proverbios para su provecho espiritual.<\/p>\n

LOS CAMINOS DEL HOMBRE<\/strong><\/p>\n

Jehov\u00e1 pesa los esp\u00edritus <\/strong>16:2<\/strong> y <\/strong>21:2<\/strong><\/p>\n

El hombre no revisa sus caminos a la luz de la palabra de Dios, y por eso, tiende a creer que son limpios (16:2). S\u00f3lo Dios, por el Esp\u00edritu Santo y su palabra, puede evaluar el estado de los caminos del hombre correctamente. Jehov\u00e1 prometi\u00f3 a David: \u201cTe har\u00e9 entender, y te ense\u00f1ar\u00e9 el camino en que debes andar\u201d (Salmos 32:8).<\/p>\n

\u201cCUANDO LOS CAMINOS DEL HOMBRE SON<\/strong><\/p>\n

AGRADABLES A JEHOV\u00c1s, AUN A SUS<\/strong><\/p>\n

ENEMIGOS HACE ESTAR EN PAZ CON \u00c9L\u201d<\/strong><\/p>\n

(<\/strong>16:7<\/strong>).<\/strong><\/p>\n

Los caminos agradables a Jehov\u00e1 <\/strong>16:7<\/strong><\/p>\n

El sabio sabe hablar en forma prudente (10:13) y hace uso de la blanda respuesta que quita la ira (15:1). De esta manera, usa las armas puestas a su disposici\u00f3n por el Se\u00f1or y \u00e9l se encarga de hacer que sus enemigos est\u00e9n en paz con \u00e9l. Se debe entender que \u00e9sta es una regla general que tiene sus excepciones (Romanos 12:18).<\/p>\n

Jehov\u00e1 endereza los pasos del hombre <\/strong>16:9<\/strong><\/p>\n

\u201cEl coraz\u00f3n del hombre piensa su camino; mas Jehov\u00e1 endereza sus pasos\u201d (16:9). Este vers\u00edculo no ense\u00f1a que sea malo seguir una v\u00eda. Uno debe hacer planes. M\u00e1s bien, hace hincapi\u00e9 en la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n

Lo que al fin y al cabo se lleva al terreno de la pr\u00e1ctica no es lo que nosotros hayamos planeado, sino lo que Dios quiere. No todos reconocen la soberan\u00eda divina. Piensan su camino y se mantienen en \u00e9l en forma inflexible. No quieren que sus pasos sean enderezados por el Se\u00f1or y su vida termina en desastre.<\/p>\n

\u201cHAY CAMINO QUE PARECE DERECHO AL<\/strong><\/p>\n

HOMBRE, PERO SU FIN ES CAMINO DE<\/strong><\/p>\n

MUERTE\u201d (<\/strong>16:25<\/strong>).<\/strong><\/p>\n

Una de las artima\u00f1as del diablo es poner delante de los hombres caminos que parecen derechos. Ciega al hombre a la realidad y \u00e9ste sigue el camino que parece derecho, hasta llegar a su destrucci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n\n
\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
Reflexione sobre alguna experiencia en que Dios hizo que sus enemigos estuvieran en paz con usted. Comp\u00e1rtalas con otros. \u00bfQu\u00e9 significa la frase: \u201cmas Jehov\u00e1 endereza sus pasos\u201d? \u00bfCu\u00e1les son algunos ejemplos de caminos que parecen derechos al hombre cuando no lo son?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

BALANZAS JUSTAS<\/strong><\/p>\n

El peso y las balanzas justas son de Jehov\u00e1 <\/strong>16:11<\/strong>; <\/strong>20:10<\/strong> y <\/strong>23<\/strong><\/p>\n

La ley habla en forma categ\u00f3rica acerca de este tema: \u201cBalanzas justas, pesas justas y medidas justas tendr\u00e9is\u201d (Lev\u00edtico 19:36). Deuteronomio 25:13 prohibe la posesi\u00f3n de una pesa grande y una chica. Antiguamente, exist\u00eda la costumbre de comprar con una pesa y vender con otra para sacar ventaja. Dios se preocupaba por el pobre, y prohib\u00eda las transacciones deshonestas.<\/p>\n

Este pronunciamiento demuestra el inter\u00e9s de Dios en cada detalle de nuestra vida. La tendencia humana es asociar la buena conducta con la casa de Dios y hacemos enorme distinci\u00f3n entre lo sagrado y lo secular, pero todas las \u00e1reas de nuestra vida deben estar consagradas al Se\u00f1or y debemos proceder en forma tan santa y justa durante los d\u00edas de la semana como el domingo.<\/p>\n

\u201cPESA FALSA Y MEDIDA FALSA, AMBAS COSAS<\/strong><\/p>\n

SON ABOMINACI\u00d3N A JEHOV\u00c1\u201d (<\/strong>20:10<\/strong>).<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n
\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
\u00bfQu\u00e9 dice la ley mosaica acerca de las pesas y las balanzas? \u00bfPor qu\u00e9 se preocupa tanto Dios por las balanzas justas? \u00bfQu\u00e9 abusos ha observado usted en las pesas y balanzas? \u00bfC\u00f3mo debe afectar a nuestra vida esta ense\u00f1anza?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

LA FAMILIA<\/strong><\/p>\n

La familia es la instituci\u00f3n m\u00e1s antigua. Fue creada por Dios en el huerto de Ed\u00e9n cuando tom\u00f3 una costilla de Ad\u00e1n para hacerle su ayuda id\u00f3nea (G\u00e9nesis 2:20\u201324). De entonces para ac\u00e1, ha sido su instrumento para la procreaci\u00f3n de la raza humana, para mantener el orden social y para transmitir la instrucci\u00f3n religiosa. Las cosas marchan bien en una sociedad y en una naci\u00f3n en que las familias acatan las ense\u00f1anzas b\u00edblicas.<\/p>\n

En cambio, hay enorme caos cuando los seres humanos ignoran las instrucciones de la Biblia y las sustituyen con sus propios modelos para el hogar. Proverbios tiene mucho que decir sobre la familia.<\/p>\n

Corona de honra es la vejez <\/strong>16:31a<\/strong><\/p>\n

A primera vista, parece que este dicho ensalza la ancianidad como tal, pero no es as\u00ed. Existe una condici\u00f3n. La vejez es corona de honra a quienes se hallan en el camino de justicia<\/em> (16:31b y 20:7). El vers\u00edculo tampoco se limita a los padres, aunque, por supuesto, los incluye. Los ancianos solteros y los casados sin hijos disfrutar\u00e1n de esta bendici\u00f3n conferida por Jehov\u00e1 a aquellos que se hallan en el camino de justicia.<\/p>\n

\u201cLA HERMOSURA DE LOS ANCIANOS ES SU<\/strong><\/p>\n

VEJEZ\u201d (<\/strong>20:29<\/strong>).<\/strong><\/p>\n

Corona de los viejos son los nietos <\/strong>17:6a<\/strong><\/p>\n

Los que hemos alcanzado esta etapa feliz de la vida decimos \u201cam\u00e9n\u201d en alta voz a lo que dice Salom\u00f3n. El mismo vers\u00edculo agrega: \u201cy la honra de los hijos, sus padres\u201d (17:6b). La misma condici\u00f3n se aplica en ambos casos (Deuteronomio 6:1\u20132). Los abuelos de un insensato que hereda la insensatez de su padre no hallan ninguna corona en ese nieto. Ni encuentran honra en su padre los hijos de un hombre rebelde a la palabra de Dios. Pero cuando las cosas marchan de acuerdo con las Sagradas Escrituras, hay gran gozo y felicidad de parte de los abuelos, los padres y los nietos. \u00a1Qu\u00e9 corona m\u00e1s especial!<\/p>\n

El que halla esposa halla el bien <\/strong>18:22<\/strong><\/p>\n

Se supone que el proverbista tiene en mente a una buena esposa. No todas las mujeres son un hallazgo. \u201cLa mujer sabia edifica su casa\u201d (14:1a). \u201cDe Jehov\u00e1 [es] la mujer prudente\u201d (19:14b). Bienaventurado el hombre que encuentra esa clase de mujer, porque las hay que son necias y destruyen su casa (14:1b), las hay rencillosas (19:13b y 21:9) e iracundas (21:19). Conviene al joven orar mucho a Dios pidi\u00e9ndole una mujer sabia y prudente.<\/p>\n

Hay hijos que entristecen y averg\u00fcenzan a sus padres <\/strong>17:21<\/strong>, <\/strong>25<\/strong>; <\/strong>19:13a<\/strong> y <\/strong>26<\/strong><\/p>\n

Generalmente, los padres se gozan en sus hijos, pero hay tristes excepciones. Hay hijos insensatos, rebeldes y necios. Tales hijos son tristeza (17:21), pesadumbre y amargura (17:25), dolor (19:13a) y verg\u00fcenza (19:26) para sus padres.<\/p>\n

\u201cCESA, HIJO M\u00cdO, DE OIR LAS ENSE\u00d1ANZAS<\/strong><\/p>\n

QUE TE HACEN DIVAGAR DE LAS RAZONES<\/strong><\/p>\n

DE SABIDUR\u00cdA (<\/strong>19:27<\/strong>).<\/strong><\/p>\n

Instrucci\u00f3n y castigo para el hijo <\/strong>19:18<\/strong>; <\/strong>20:30<\/strong>; <\/strong>22:6<\/strong> y <\/strong>15<\/strong><\/p>\n

Aplicar el castigo moderado es un mandamiento de Dios (19:18). Los azotes son medicina y el castigo purifica el coraz\u00f3n (20:30). Los padres deben instruir a su hijo por el camino correcto: \u201cy aun cuando fuere viejo no se apartar\u00e1 de \u00e9l\u201d (22:6). La vara de la correcci\u00f3n alejar\u00e1 la necedad del muchacho (22:15).<\/p>\n\n\n\n\n
\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
\u00bfCu\u00e1les son algunos modelos modernos del hogar que tergiversan la norma b\u00edblica? \u00bfCu\u00e1ndo es corona de honra la vejez? \u00bfDe qu\u00e9 manera son los nietos corona de honra de los abuelos? \u00bfQu\u00e9 pasa cuando un hijo no acata las ense\u00f1anzas de sus padres? \u00bfQu\u00e9 papel juega el castigo en la crianza del hijo? \u00bfQu\u00e9 pasa cuando los padres instruyen a su hijo en el camino correcto?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

LAS RIQUEZAS<\/strong><\/p>\n

Las riquezas pueden traer bendici\u00f3n o maldici\u00f3n a una persona. Depende como se adquieran y usen.<\/p>\n

Frutos adquiridos sin derecho <\/strong>16:8<\/strong><\/p>\n

\u201cMejor es lo poco con justicia que la muchedumbre de fruto sin derecho\u201d (16:8). Poco<\/em> no quiere decir necesariamente pobreza. Puede referirse a entradas o bienes moderados. La bendici\u00f3n no consiste en la cantidad, sino en la manera en que se adquieren. En cambio, hay quienes almacenan fruto en gran abundancia, habi\u00e9ndolo obtenido sin derecho.<\/p>\n

Las riquezas en medio de contiendas no satisfacen <\/strong>17:1<\/strong><\/p>\n

\u201cMejor es un bocado seco, y en paz, que casa de contiendas llena de provisiones\u201d (17:1). Hay quienes se afanan por enriquecerse, pero hacen caso omiso a las cualidades de la vida que agrada a Dios. No hay paz en tal situaci\u00f3n, y es mejor tener un bocado de pan seco y en paz que tener todas las riquezas sin tener buenas relaciones con Dios y el pr\u00f3jimo.<\/p>\n

Bienes adquiridos muy r\u00e1pido <\/strong>20:21<\/strong><\/p>\n

\u201cLos bienes que se adquieren de prisa al principio, no ser\u00e1n al final bendecidos\u201d (20:21). La insinuaci\u00f3n es que los bienes se obtuvieron en forma il\u00edcita. Pueden ser producto del robo (1:11\u201313) de haber ahuyentado a sus padres para lograr la herencia (19:26) o de cualquier maniobra injusta. No satisfacen y tampoco se disfrutar\u00e1n con bendici\u00f3n.<\/p>\n

Algunas riquezas sirven de bendici\u00f3n <\/strong>21:5<\/strong><\/p>\n

\u201cLos pensamientos del diligente ciertamente tienden a la abundancia; mas todo el que se apresura alocadamente, de cierto va a la pobreza\u201d (21:5). El que planea cuidadosamente y trabaja con diligencia ver\u00e1 un aumento gradual pero seguro, de sus bienes. Esta clase de riqueza viene de Jehov\u00e1. En contraste, el que quiere enriquecerse de prisa sin la debida planificaci\u00f3n y paciencia, llegar\u00e1 a la pobreza.<\/p>\n

TEMAS VARIOS<\/strong><\/p>\n

La suerte <\/strong>16:33<\/strong> y <\/strong>18:18<\/strong><\/p>\n

\u201cLa suerte se echa en el regazo; mas de Jehov\u00e1 es la decisi\u00f3n de ella\u201d (16:33). La costumbre de echar suertes era muy com\u00fan en aquel entonces y en las culturas paganas eran populares los juegos de azar. Este pasaje y otros afirman que la suerte es un instrumento en manos de Dios para decidir las cosas. \u00c9l controla todo. Esto se nota en el Nuevo Testamento en Hechos 1:23\u201325. Con la venida del Esp\u00edritu Santo para morar en los creyentes, parece que esta pr\u00e1ctica cay\u00f3 en desuso. El Esp\u00edritu Santo gu\u00eda los asuntos de los creyentes que andan en \u00e9l.<\/p>\n

\u201cTORRE FUERTE ES EL NOMBRE DE JEHOV\u00c1\u201d<\/strong><\/p>\n

(<\/strong>18:10<\/strong>).<\/strong><\/p>\n

El nombre de Jehov\u00e1 <\/strong>18:10<\/strong><\/p>\n

\u201cTorre fuerte es el nombre de Jehov\u00e1; a \u00e9l correr\u00e1 el justo, y ser\u00e1 levantado\u201d (18:10). En los vv. 10 y 11 se presenta un contraste. El v. 11 habla de las riquezas como una ciudad fortificada. En la mente del rico, son como un muro alto y \u00e9l se siente bien seguro gracias a sus riquezas. En cambio, el justo se refugia en el nombre de Jehov\u00e1 donde encuentra protecci\u00f3n perfecta.<\/p>\n

El vino <\/strong>20:1<\/strong> y <\/strong>21:17<\/strong><\/p>\n

\u201cEl vino es escarnecedor, la sidra alborotadora, y cualquiera que por ellos yerra no es sabio\u201d (20:1). Este pasaje da caracter\u00edsticas personales al vino y la sidra y los presenta en forma poco atractiva. El cuadro es de embriaguez, a la cual contribuyen el vino y la sidra. La conducta es repugnante y los participantes no son sabios (20:1).<\/p>\n

El buen nombre <\/strong>22:1<\/strong><\/p>\n

\u201cDe m\u00e1s estima es el buen nombre que las muchas riquezas, y la buena fama m\u00e1s que la plata y el oro\u201d (22:1). Las riquezas son perecederas aun cuando pertenezcan a un justo, como en el caso de Job. Sin embargo, pueden recuperarse, pero el buen nombre tiene mucho m\u00e1s valor que las riquezas. Si se pierde, es muy dif\u00edcil limpiarlo. Vale la pena vivir una vida intachable. Los hijos llamar\u00e1n bendito al padre que les deja un buen nombre como parte de su herencia.<\/p>\n\n\n\n\n
\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
\u00bfCu\u00e1les son algunos ejemplos de riquezas adquiridas en forma injusta? \u00bfCu\u00e1l es la forma correcta de obtenerlas? \u00bfDe qu\u00e9 manera es torre fuerte el nombre de Jehov\u00e1 para el justo? \u00bfQu\u00e9 significado tiene esto en la vida del justo? \u00bfQu\u00e9 valor tiene un buen nombre?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>Collins, A. (1997). Estudios B\u0131\u0301blicos ELA: Co\u0301mo vivir sabiamente (Proverbios)<\/em> (52). Puebla, Pue., Me\u0301xico: Ediciones Las Ame\u0301ricas, A. C.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el cap\u00edtulo anterior vimos varios contrastes entre el justo y el inicuo. Esta secci\u00f3n tiene sus contrastes tambi\u00e9n, pero contiene m\u00e1s ejemplos de paralelismos sin\u00f3nimos que ensalzan la vida justa. Por falta de espacio, tenemos que limitarnos a los tamas m\u00e1s sobresalientes, pero se aconseja al lector leer cuidadosamente cada uno de estos proverbios … Continuar leyendo \u00abElogio de la vida justa Proverbios 16:1\u201322:16\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39041","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39041"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39041\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}