{"id":39047,"date":"2016-06-29T06:57:09","date_gmt":"2016-06-29T11:57:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/?p=39047"},"modified":"2016-06-29T06:57:09","modified_gmt":"2016-06-29T11:57:09","slug":"el-senor-de-las-iglesias-apocalipsis-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-senor-de-las-iglesias-apocalipsis-1\/","title":{"rendered":"El Se\u00f1or de las iglesias Apocalipsis 1"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Generalmente, el esp\u00edritu humano es como el ni\u00f1o que hace un largo viaje. Despu\u00e9s de poco tiempo, pregunta \u201cPapi, \u00bfya llegamos?\u201d El ni\u00f1o siempre est\u00e1 impaciente por llegar a la adolescencia y despu\u00e9s, que lo consideren adulto. El joven espera con ansia que Ilegue el matrimonio, los hijos y la estabilidad econ\u00f3mica. A veces, el apuro exige que las cosas sucedan antes de tiempo y lo que se cosecha es tristeza y fracaso. Por otro lado, hay personas que no piensan en el futuro. Est\u00e1n enamoradas de las actividades, amistades, familia y placeres del momento. Para ellos, las experiencias actuales son bellas. Cualquier cambio representa una amenaza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La perspectiva m\u00e1s equivocada acerca del futuro es la que no ve m\u00e1s all\u00e1 de los setenta u ochenta a\u00f1os de vida, pero la Biblia ense\u00f1a que esta vida es la antesala de la eternidad y que Dios est\u00e1 Ilevando la historia humana hacia una conclusi\u00f3n. Adem\u00e1s, nos informa que algunos hombres se unir\u00e1n a \u00e9l para cumplir sus prop\u00f3sitos y que colaborar\u00e1n con \u00e9l para siempre. La Biblia advierte que otros ignoran su plan y a\u00fan cooperan con el programa alterno del enemigo de Dios, el cual fracasar\u00e1 junto con todos sus seguidores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El libro de Apocalipsis hace que el lector est\u00e9 consciente de que hay dos caminos, porque se\u00f1ala con claridad qui\u00e9n controla la tierra y lo que sucede en ella. Es como si llevara al lector en una c\u00e1psula del tiempo para presenciar el conflicto final y el triunfo de Dios, de su Hijo y de los creyentes en \u00e9l. Se siente la agon\u00eda de un mundo fracasado, pero tambi\u00e9n se ve nacer un mundo nuevo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El de Apocalipsis es un libro singular de la Biblia. Tiene una combinaci\u00f3n de caracter\u00edsticas muy especiales que lo distinguen de otros libros. Inicia con la promesa de una bendici\u00f3n especial para las personas que lo leen y lo escuchan (1:3). \u201cEl que lee\u201d es la persona que, en el culto de las iglesias de los primeros siglos, le\u00eda en voz alta alg\u00fan pasaje de la Biblia. \u201cLos que oyen\u201d eran los asistentes al culto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En aquel tiempo, los cristianos no ten\u00edan copias de las Escrituras, por lo que cada congregaci\u00f3n iba coleccionando copias de los escritos que circulaban y se conoc\u00edan. En los cultos, un l\u00edder le\u00eda p\u00fablicamente las Escrituras y despu\u00e9s alguien explicaba el pasaje. Con base en ello, exhortaba a los asistentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esos lectores y oyentes deb\u00edan notar, como nosotros hoy d\u00eda, que la bendici\u00f3n es para los que leen, escuchan y \u201cguardan las cosas en ella escritas\u201d. Las visiones y profec\u00edas de Apocalipsis han intrigado a los lectores desde el primer siglo. Muchos lo han estudiado para tratar de descifrar las profec\u00edas que contiene. Con mucha curiosidad, han buscado la clave para conocer los acontecimientos futuros. Algunos no se han dado cuenta que tambi\u00e9n incluye responsabilidades que deben cumplir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El primer vers\u00edculo se\u00f1ala que Dios dio estas revelaciones a Jesucristo, las cuales \u00e9l envi\u00f3 por medio de un \u00e1ngel \u201ca su siervo Juan\u201d, quien a su vez las escribi\u00f3 para los <em>siervos<\/em> de Dios. Los siervos son personas que pertenecen a un amo y obedecen fielmente su voluntad. Juan, el siervo, y los dem\u00e1s siervos, son los creyentes entregados a obedecer los mandatos del Se\u00f1or y a representarlo en el mundo. El autor, Juan, ha dado una clave para entender el libro: ser siervo de Dios, entregado y obediente. Juan dice que esto es importante porque \u201cel tiempo est\u00e1 cerca\u201d. El Nuevo Testamento ense\u00f1a que los creyentes viven en la culminaci\u00f3n de los tiempos. Aunque han pasado muchos a\u00f1os desp\u00faes de los ap\u00f3stoles, desde el punto de vista divino, Juan estaba cerca y nosotros tambi\u00e9n estamos m\u00e1s cerca del fin (Romanos 13:11\u201312). Los eventos de este libro podr\u00edan desencadenarse en cualquier momento. Apocalipsis fue dirigido a cristianos del primer siglo, pero tambi\u00e9n a los de hoy y a los creyentes del futuro. Deteng\u00e1monos al inicio de este estudio para asegurar que vamos a acercarnos a Apocalipsis con el prop\u00f3sito de conocer m\u00e1s a Dios y su voluntad y para tener una nueva disposici\u00f3n de obedecerla.<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Inicie el estudio del Apocalipsis leyendo todo el libro para familiarizarse con su contenido. No se detenga para tratar de entender todo, reciba el impacto general del escrito. Al leerlo, observe algunos aspectos de su contenido: \u00bfd\u00f3nde estaba Juan? \u00bfA qu\u00e9 iglesias dirige esta ense\u00f1anza? Ubique las ciudades en un mapa de Asia Menor. \u00bfLos eventos que describe el libro suceden m\u00e1s en el cielo, o en la tierra? \u00bfLa mayor\u00eda de los sucesos son dif\u00edciles o placenteros? \u00bfCu\u00e1les son las distintas emociones que siente usted al avanzar en su lectura hasta llegar al final del libro? \u00bfCu\u00e1les son algunos deberes y responsabilidades que le indica el libro?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AUTOR Y FECHA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El libro identifica al autor como Juan y la gran mayor\u00eda de los cristianos de los primeros siglos concuerdan en que se trata del ap\u00f3stol Juan, hijo de Zebedeo. Hasta ahora, casi todos los cristianos ortodoxos est\u00e1n de acuerdo con esto. Algunos que han puesto en duda que el ap\u00f3stol sea el autor, no aceptan ciertas ense\u00f1anzas del libro, especialmente que Jesucristo reinar\u00e1 por mil a\u00f1os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El libro fue escrito en el a\u00f1o 95 o 96 d.C. Seg\u00fan los primeros padres de la iglesia, Juan estuvo exiliado a la isla de Patmos durante el reinado del emperador romano Domiciano. Despu\u00e9s que muri\u00f3 el emperador en 96 d.C., el ap\u00f3stol fue liberado y regres\u00f3 a \u00c9feso. Apocalipsis fue escrito en una \u00e9poca en que muchos cristianos viv\u00edan amenazados por las autoridades en distintas partes del imperio. Quer\u00edan presionarlos para que se retractaran de su confesi\u00f3n de fe en Cristo y rindieran culto al emperador romano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>INTERPRETACI\u00d3N DEL LIBRO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por el car\u00e1cter especial de este libro, var\u00edan mucho las formas de interpretarlo. Para algunos, es una descripci\u00f3n simb\u00f3lica del conflicto permanente que hay entre el cristianismo y las fuerzas del mal. Seg\u00fan ese punto de vista, contiene verdades acerca de la divinidad, el hombre, Satan\u00e1s, el mal, el juicio, y el triunfo final de Dios, pero no se debe interpretar como una descripci\u00f3n de \u00e9pocas, personajes, ni eventos espec\u00edficos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otros entienden que el libro narra el conflicto de la iglesia con el juda\u00edsmo y el paganismo del primer siglo, especialmente la persecuci\u00f3n de Roma. Seg\u00fan ese enfoque, el libro es historia simb\u00f3lica y no profec\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todav\u00eda otros autores han explicado el libro como una interpretaci\u00f3n simb\u00f3lica de la historia del cristianismo hasta el tiempo del autor, a veces culminando en la segunda venida de Cristo. Asimismo han tratado de relacionar el contenido con la historia de Europa occidental a trav\u00e9s de varios de los papas romanos, de la reforma protestante, de la revoluci\u00f3n francesa y de personajes destacados aun de los tiempos modernos. Este m\u00e9todo se caracteriza por su subjetivismo. Cada comentarista interpreta el libro como que alcanza su cl\u00edmax en la generaci\u00f3n en que \u00e9l vivi\u00f3. Entonces resultan muchas y variadas explicaciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las interpretaciones anteriores requieren que el lector entienda los juicios y eventos de forma aleg\u00f3rica o espiritual, no normal. Por ejemplo, los cambios en la naturaleza que provocar\u00e1n gran sufrimiento a los hombres, no han sucedido antes en la historia y entonces, se interpretan como condiciones pol\u00edticas, militares y sociales, violando el sentido normal del lenguaje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este estudio ense\u00f1a que la mayor parte del libro, formada por los cap\u00edtulos 4\u201322, contiene profec\u00edas de las condiciones y eventos que se dar\u00e1n antes y despu\u00e9s de las segunda venida de Jesucristo a la tierra. Esta interpretaci\u00f3n entiende el libro en forma m\u00e1s literal, aunque reconoce el lenguaje figurado y simb\u00f3lico. Esta interpretaci\u00f3n futurista es consecuente con el premilenarismo, que afirma que Dios cumplir\u00e1 sus pactos con Abraham y David cuando se establezca el reino milenial de Jesucristo en la tierra. Como ense\u00f1an los profetas, habr\u00e1 un tiempo de tribulaci\u00f3n y juicio sin precedentes en la tierra antes de la venida de Cristo. La secci\u00f3n de Apocalipsis 4\u201318 describe las circunstancias durante la semana setenta que se menciona en Daniel 9, o sea un per\u00edodo de siete a\u00f1os que precede el retorno de Jesucristo. El discurso de Jesucristo de Mateo 24\u201325 confirma que esas profec\u00edas siguen vigentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seguir la secuencia de eventos en este libro y entender su mensaje no es una tarea que debe frustrar al estudiante. La palabra <em>apocalipsis<\/em> significa \u201crevelaci\u00f3n\u201d, e indica que Dios no deseaba esconder su mensaje, sino descubrirlo. Es un libro abierto, no cerrado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adem\u00e1s de basar el estudio en la interpretaci\u00f3n normal de los pactos con Israel, en profec\u00edas como la de Daniel y el discurso de Jes\u00fas en el monte de los Olivos, hay otras normas que nos gu\u00edan. Para entender cada visi\u00f3n, debemos buscar el sentido natural y normal. Asimismo, reconocer la presencia del lenguaje visual y simb\u00f3lico. A menudo, el mismo contexto provee la interpretaci\u00f3n correcta. A esto contribuye tambi\u00e9n el lenguaje b\u00edblico de otros pasajes. A veces, el autor dice que lo que presenci\u00f3 fue <em>como<\/em> algo que conoc\u00eda, porque no ten\u00eda manera de expresarlo con m\u00e1s exactitud. Adem\u00e1s, se observa la ubicaci\u00f3n de la visi\u00f3n, ya sea en el cielo o en la tierra. A menudo la actividad del cielo produce o anuncia ciertos acontecimientos en la tierra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apocalipsis explica que los eventos giran alrededor de tres series de juicios que forman la columna vertebral que gu\u00eda al lector desde el cap\u00edtulo 4 hasta la venida de Cristo descrita en el cap\u00edtulo 19. Entretejidas entre los juicios, el escritor presenci\u00f3 otras escenas que se refieren a los tiempos, pero que no necesariamente aparecen en orden estrictamente cronol\u00f3gico. Hacer estas observaciones guiar\u00e1 al estudiante para que discierna la progresi\u00f3n consecuente que hay en el libro de Apocalipsis.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como en todos los pasajes prof\u00e9ticos de la Biblia, hay un mensaje impactante y pr\u00e1ctico para el pueblo de Dios de todos los tiempos. Juan dice que todos debemos obedecer las ense\u00f1anzas del libro. A la vez, el lector reconocer\u00e1 que las descripciones, est\u00edmulo y exhortaciones orientar\u00e1n en forma muy particular a los creyentes que vivir\u00e1n en la \u00e9poca de la tribulaci\u00f3n futura. Al ver su cumplimiento, entender\u00e1n el libro mejor que quienes vivimos antes de esa \u00e9poca. Cuando el lector actual no est\u00e9 seguro de c\u00f3mo se cumplir\u00e1 cada detalle. con humildad debe contentarse con el importante mensaje de juicio, perseverancia y triunfo que comunica Juan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>PROP\u00d3SITO Y MENSAJE<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las profec\u00edas de la Biblia, desde tiempos de Ad\u00e1n, Abraham y los profetas, hicieron gran impacto en los hombres en su momento y en todas las generaciones posteriores. Las profec\u00edas ense\u00f1an acerca del car\u00e1cter de Dios y de sus prioridades y prop\u00f3sitos soberanos. La profec\u00eda revela la manera en que Dios resolver\u00e1 la problem\u00e1tica que los hombres viven y promete bendici\u00f3n para quienes responden al Se\u00f1or con fe y obediencia. Revela tambi\u00e9n el destino de los hombres y los \u00e1ngeles que se resisten a su voluntad. El final de la historia da significado al proceso en el que estamaos involucrados los creyentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apocalipsis ense\u00f1a que Dios reina, que inevitablemente lleva la historia hacia una meta y que triunfar\u00e1 sobre todo enemigo. Asimismo, ense\u00f1a que lo que sucede sobre la faz de la tierra es la voluntad del que est\u00e1 sentado en el trono en los cielos. Ense\u00f1a que el mismo Dios de amor y misericordia que envi\u00f3 al Cordero y Salvador es quien enviar\u00e1 al Juez y Rey, al Le\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apocalipsis ense\u00f1a acerca de Jesucristo\u2014que \u00e9l propicia la salvaci\u00f3n de los creyentes por amor y misericordia, pero que tambi\u00e9n amenaza a los que rechazan la luz de su testimonio. Es el Juez que destruir\u00e1 a los que intentan frustrar sus prop\u00f3sitos ahora o en el futuro. Es Se\u00f1or de las iglesias (caps. 1\u20133), y el Cordero que abrir\u00e1 el libro sellado e intervendr\u00e1 en la vida terrenal (cap. 5). En el cap\u00edtulo 19, es el Verbo de Dios, cuya palabra libera y juzga. Con el Padre, Cristo reinar\u00e1 en la nueva creaci\u00f3n (caps. 21\u201322).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apocalipsis destaca la rebeld\u00eda, fracaso, salvaci\u00f3n y destino humanos. Se ha dicho que el libro es pastoral, tomando como pauta el ministerio de Cristo de los cap\u00edtulos 1\u20133. Jesucristo est\u00e1 en medio de las congregaciones y tiene a los mensajeros de las iglesias en su mano para protegerlos y guiarlos. Apocalipsis exhorta y anima al pueblo de Dios a un discipulado aut\u00e9ntico y constante, a pesar del sufrimiento. Al final, los fieles ser\u00e1n reivindicados y participar\u00e1n en el triunfo de su Se\u00f1or.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los eventos de Apocalipsis son necesarios para culminar lo que Dios prometi\u00f3 desde Enoc, Abraham, David, Daniel y los profetas. Describen el cumplimiento de las palabras de Jesucristo, de Pablo y los dem\u00e1s ap\u00f3stoles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con las visiones del Apocalipsis, Dios dio un mensaje tan amplio y trascendental, que es dif\u00edcil resumirlo, pero debemos hacer el intento. Apocalipsis revela que Dios el Salvador y Rey eterno manda que su pueblo manifieste la verdad, a trav\u00e9s de su fe, obediencia, adoraci\u00f3n y esperanza aun en los per\u00edodos de m\u00e1s oscuridad y aflicci\u00f3n. Estas visiones le aseguran que, aun cuando est\u00e9 en la \u00e9poca m\u00e1s terrible, Dios est\u00e1 en su trono y dirige los acontecimientos humanos a trav\u00e9s del mismo Cordero que sufri\u00f3 por nuestra redenci\u00f3n. A pesar de las ambiciones y poder de Satan\u00e1s y sin importar el odio y la oposici\u00f3n que padecen los santos, ellos triunfar\u00e1n con el Cordero y el Le\u00f3n de Jud\u00e1, mientras que la destrucci\u00f3n y el juicio eterno caer\u00e1n sobre los enemigos de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>ESTAS VISIONES ASEGURAN QUE, AUN EN LA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00c9POCA M\u00c1S TERRIBLE, DIOS EST\u00c1 SOBRE SU<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>TRONO Y DIRIGE LOS ACONTECIMIENTOS<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>HUMANOS A TRAV\u00c9S DEL CORDERO QUE SUFRI\u00d3 POR NUESTRA REDENCI\u00d3N.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>ORGANIZACI\u00d3N DEL LIBRO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los caps. 1\u20133 tienen una naturaleza distinta a los de 4\u201322. El cap. 1 identifica el libro como una ep\u00edstola del ap\u00f3stol Juan dirigida a siete iglesias de Asia. Adem\u00e1s, ubica a Juan en la isla de Patmos, donde tuvo la visi\u00f3n de Cristo en medio de las siete iglesias. Despu\u00e9s, en los cap\u00edtulos 2\u20133 se encuentran breves mensajes de Jesucristo a cada congregaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los caps. 4 y 5 describen una hermosa e impactante escena celestial. Dios est\u00e1 en el trono en el cielo y entrega un libro sellado a Jesucristo, evento que tiene gran significado. En el cap. 6, Jesucristo abre el libro y por turno desata tres series de eventos y juicios que terminan en su segunda venida y su victoria sobre las fuerzas del anticristo en el cap. 19. Intercaladas en las tres series de juicios, Juan describe varias visiones sobre temas relacionados con la \u00e9poca de la tribulaci\u00f3n y la victoria de Cristo. Las visiones del reino milenial y el estado eterno terminan el libro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muchos han observado que 1:19 proporciona el bosquejo del libro: 1)<em>las cosas que has visto<\/em>, 2)<em>las que son, y<\/em> 3)<em>las que han de ser despu\u00e9s de estas<\/em>. El cap\u00edtulo 1 es lo que Juan ya hab\u00eda visto cuando tom\u00f3 la pluma para escribir. Los cap\u00edtulos 2\u20133 describen las condiciones que hab\u00eda en ese momento en las siete iglesias de Asia y el mensaje de Cristo para cada una. Los cap\u00edtulos 4\u201322 describen circunstancias que se cumplir\u00e1n despu\u00e9s: profec\u00edas del tiempo que precede a la venida de Jesucristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>PLAN DEL LIBRO DE APOCALIPSIS<\/strong><\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>Pasaje<\/strong><\/td>\n<td><strong>Cap.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0I.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Las cosas que Juan hab\u00eda visto: Visi\u00f3n de Jesu cristo<\/p>\n<p>II.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Las cosas que son: Mensajes a las siete iglesias<\/p>\n<p>III.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Las cosas que han de ser despu\u00e9s: Victoria de Jesucristo<\/p>\n<p>A.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Visi\u00f3n de Dios y el Cordero<\/p>\n<p>B.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0LOS SEIS JUICIOS DE LOS SELLOS<\/p>\n<p>C.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Visi\u00f3n de dos multitudes<\/p>\n<p>D.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0EL SEXTO SELLO: SEIS JUICIOS DE LAS TROMPETAS<\/p>\n<p>E.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Visi\u00f3n del librito<\/p>\n<p>F.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Visiones del templo y dos testigos<\/p>\n<p>G.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Visi\u00f3n de la mujer y el drag\u00f3n<\/p>\n<p>H.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Visi\u00f3n de las dos bestias<\/p>\n<p>I.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Tres visiones del fin<\/p>\n<p>J.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0LA S\u00c9PTIMA TROMPETA: SIETE JUI CIOS DE LAS COPAS<\/p>\n<p>K.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Visi\u00f3n de la gran ramera<\/p>\n<p>L.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Visi\u00f3n de la ca\u00edda de Babilonia<\/p>\n<p>M.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Visi\u00f3n de la segunda venida de Jesucristo<\/p>\n<p>N.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Visi\u00f3n del reino milenial<\/p>\n<p>O.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Visi\u00f3n del cielo nuevo, tierra nueva y la nueva Jerusal\u00e9n<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/td>\n<td>1<\/p>\n<p>2\u20133<\/p>\n<p>4\u201322<\/p>\n<p>4\u20135<\/p>\n<p>6<\/p>\n<p>7<\/p>\n<p>8\u20139<\/p>\n<p>10<\/p>\n<p>11<\/p>\n<p>12<\/p>\n<p>13<\/p>\n<p>14<\/p>\n<p>15\u201316<\/p>\n<p>17<\/p>\n<p>18<\/p>\n<p>19<\/p>\n<p>20<\/p>\n<p>21:1\u201322:5<\/p>\n<p>22:6\u201321<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>En 1:4\u20135, \u00bfqui\u00e9nes son las fuentes de gracia y paz? Haga una lista de las descripciones de Jesucristo enlos <\/strong><strong>los vv. <\/strong><strong>5\u20138<\/strong><strong>. \u00bfPor qu\u00e9 aspectos siente m\u00e1s deseo de adorar a Jes\u00fas y darle gracias? Juan dice que Cristo viene y que siempre est\u00e1 aqu\u00ed (vv. <\/strong><strong>7\u20138<\/strong><strong>). \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda tener s\u00f3lo una de estas perspectivas? En los vv. <\/strong><strong>9\u201310<\/strong><strong>, \u00bfc\u00f3mo fue la descripci\u00f3n de Juan un motivo de \u00e1nimo a los primeros lectores? Al leer el resto del cap\u00edtulo, \u00bfcu\u00e1l es la explicaci\u00f3n de los siete candeleros de oro y las siete estrellas? \u00bfQu\u00e9 ense\u00f1a este simbolismo acerca de la funci\u00f3n de la iglesia? \u00bf Qu\u00e9 detalles del pasaje ayudan a identificar al que es semejante al Hijo del Hombre? Seg\u00fan esa visi\u00f3n, \u00bfcu\u00e1les son algunas de sus cualidades? Imagine esta escena y el impacto que tendr\u00eda si usted la viera. \u00bfPor qu\u00e9 reaccion\u00f3 Juan? \u00bfQu\u00e9 hizo y qu\u00e9 le dijo Jesucristo?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>JESUCRISTO EN MEDIO DE LAS IGLESIAS CAP\u00cdTULO <\/strong><strong>1<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Salutaci\u00f3n <\/strong><strong>1:1\u20138<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La <em>revelaci\u00f3n de Jesucristo<\/em> (v. 1) puede significar que es un libro de revelaciones acerca de \u00e9l o que \u00e9l es el que revela las ense\u00f1anzas de este libro. El v. 1 indica que Juan se refiere a lo segundo, porque habla de la fuente y el medio de comunicaci\u00f3n de esas revelaciones: Dios las entreg\u00f3 a Jesucristo para que \u00e9l las manifestara a Juan por medio de un \u00e1ngel. Juan, a su vez, deb\u00eda escribir las ense\u00f1anzas para los siervos de Dios. Pero, adem\u00e1s, el lector aprender\u00e1 mucho acerca de Jes\u00fas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juan saluda a las iglesias de Asia con el deseo acostumbrado en la correspondencia cristiana, envi\u00e1ndoles gracia y paz. El inmerecido favor de Dios y el bienestar divino vienen primero del Padre eterno, pero tambi\u00e9n de <em>los siete esp\u00edritus que est\u00e1n delante de su trono.<\/em> Esta frase se refiere al Esp\u00edritu Santo y sus m\u00faltiples cualidades, expresiones y actividades, tal vez reflejando Isa\u00edas 11:2 (comp. Hebreos 2:4, 1 Corintios 12:11).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Despu\u00e9s, cuatro vers\u00edculos describen a Jesucristo. Jes\u00fas dio fiel testimonio de las perfecciones del Padre a trav\u00e9s de sus ense\u00f1anzas que constituyen la verdad, y delante de sus jueces y atormentadores (Juan 14:6; 1 Timoteo 6:13). Juan sigue se\u00f1alando la resurrecci\u00f3n y el se\u00f1or\u00edo de Cristo sobre las naciones. Vemos que el Salvador es profeta, sacerdote y rey. Despu\u00e9s, el ap\u00f3stol le alaba por su constante amor por los creyentes, su perd\u00f3n, y por hacerles \u201cun reino de sacerdotes\u201d. Israel fracas\u00f3 en su tarea de ministrar el mensaje de Jehov\u00e1 a las naciones. Ahora le toca a la iglesia representar a Dios en el mundo. el vers\u00edculo 7 es un eco de Daniel 7:13; Zacar\u00edas 12:10\u201313:1 y Mateo 24:29\u201330, donde dice que el pueblo jud\u00edo lamentar\u00e1 haberlo crucificado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al final del p\u00e1rrafo, Juan cita el testimonio de Jes\u00fas mismo, con palabras que lo identifican con el Padre, como iniciador y culminaci\u00f3n de todo, el \u00fanico completo y perfecto. Es eterno como el Padre (comp. v. 4), y tiene autoridad sobre todo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Visi\u00f3n de Jesucristo en medio de los candeleros <\/strong><strong>1:9\u201320<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juan se identifica con los destinatarios que est\u00e1n sufriendo por su fe. \u00c9l tambi\u00e9n participaba con ellos en sus tribulaciones. Viv\u00eda exiliado y prisionero en Patmos, peque\u00f1a isla rocosa del mar Egeo que se ubica frente a la costa de la que fue provincia romana de Asia. A la vez, el autor participaba con ellos en el glorioso reino de Dios, del cual Jes\u00fas es Rey y por lo tanto, tiene se\u00f1or\u00edo sobre el imperio romano y toda autoridad humana. Juan y sus destinatarios hab\u00edan aprendido la perseverancia de Jes\u00fas, quien \u201ccuando le maldec\u00edan, no respond\u00eda con maldici\u00f3n; cuando padec\u00eda no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente\u201d (1 Pedro 2:23).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juan explica que estaba bajo la influencia del Esp\u00edritu Santo al presenciar las visiones contenidas en este libro. El \u201cd\u00eda del Se\u00f1or\u201d no se usa en el Nuevo Testamento para referirse al d\u00eda domingo. Juan afirma que el Esp\u00edritu lo llev\u00f3 a la \u00e9poca futura que el Antiguo Testamento llama el d\u00eda del Se\u00f1or \u2014\u00e9poca que abarca los tiempos dif\u00edciles antes de la segunda venida de Cristo y tambi\u00e9n su venida, los juicios y su rieno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La descripci\u00f3n de Jesucristo evoca un impacto visual y auditivo que debe impresionarnos tanto como al autor, quien cay\u00f3 como muerto a los pies del \u00e1ngel. El ap\u00f3stol sinti\u00f3 asombro, temor, humillaci\u00f3n y sumisi\u00f3n ante su Se\u00f1or. Adem\u00e1s, cada detalle de la visi\u00f3n describe cualidades y actividades de Jesucristo. La Biblia gu\u00eda al lector para que entienda la descripci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>LA VISI\u00d3N DE JESUCRISTO<\/strong><\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>Descripci\u00f3n<\/strong><\/td>\n<td><strong>significado<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Siete candeleros de oro<\/p>\n<p>En medio de ellos<\/p>\n<p>Hijo del Hombre<\/p>\n<p>Ropa hasta sus pies, cinto de oro<\/p>\n<p>Cabellos blancos<\/p>\n<p>Ojos como Llama de fuego<\/p>\n<p>Pies de bronce bru\u00f1ido, refulgente<\/p>\n<p>Voz como estruendo de aguas<\/p>\n<p>Siete estrellas<\/p>\n<p>En su diestra<\/p>\n<p>En su boca una espada aguda<\/p>\n<p>Rostro resplandeciente como el sol<\/p>\n<p>Llaves de la muerte y Hades<\/td>\n<td>Las siete iglesias, lumbreras (v. 20)<\/p>\n<p>Su presencia con las iglesias<\/p>\n<p>Jesucristo, Mes\u00edas humano (Daniel 7:13)<\/p>\n<p>Vestimenta del sumo sacerdote, dignidad<\/p>\n<p>Pureza, santidad<\/p>\n<p>Omnisciencia, examen penetrante<\/p>\n<p>Dureza en su juicio<\/p>\n<p>Autoridad, poder majestad<\/p>\n<p>Mansajeros de las siete iglesias<\/p>\n<p>Autoridad, se\u00f1or\u00edo,cuidado<\/p>\n<p>Su palabra es potente para juzgar (19:15)<\/p>\n<p>Esplendor ode su gloria<\/p>\n<p>Autoridad para cerrar y abrirlos<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\">La visi\u00f3n Lleva el impacto general de majestad, gloria, fuerza y poder. Enfatiza que Jes\u00fas evaluar\u00e1 y juzgar\u00e1. En los cap\u00edtulos 2 y 3, Jesucristo eval\u00faa, exhorta y advierte a las congregaciones. En los cap\u00edtulos siguientes, \u00e9l desata los juicios sobre el mundo, as\u00ed como sobre el reino del anticristo y Satan\u00e1s y sus \u00e1ngeles para manifestar su soberan\u00eda y victoria. Como Juan, el cristiano debe sentirse asombrado y sumiso ante el glorioso Se\u00f1or de la iglesia y vivir pendiente de la evaluaci\u00f3n que se har\u00e1 de su vida y testimonio, y presto para oir y obedecer lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias.<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>\u00a1PENSEMOS!<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Para usted, \u00bfcu\u00e1l es el ejemplo m\u00e1s significativo de la vida de Juan? \u00bfCu\u00e1l es la ense\u00f1anza sobre Jesucristo que le es m\u00e1s impactante? \u00bfPor qu\u00e9? Habiendo estudiado este cap\u00edtulo, \u00bfc\u00f3mo ha cambiado sus pensamientos acerca de Jes\u00fas? \u00bfCu\u00e1les son los detalles del cap\u00edtulo <\/strong><strong>1<\/strong><strong> que fortalecen a una persona que sufre? Seguir a Jes\u00fas tiene muchos beneficios, pero tambi\u00e9n causa nuevas presiones. \u00bfEn qu\u00e9 maneras halla usted dif\u00edcil ser cristiano?<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><\/a>Orth, S. (1998). <em>Estudios B\u0131\u0301blicos ELA: La consumacio\u0301n de los tiempos (Apocalipsis)<\/em> (5). Puebla, Pue., Me\u0301xico: Ediciones Las Ame\u0301ricas, A. C.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Generalmente, el esp\u00edritu humano es como el ni\u00f1o que hace un largo viaje. 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