{"id":39292,"date":"2016-10-05T22:30:55","date_gmt":"2016-10-06T03:30:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/un-amigo-con-quien-rezar-3-de-abril-de-2014\/"},"modified":"2016-10-05T22:30:55","modified_gmt":"2016-10-06T03:30:55","slug":"un-amigo-con-quien-rezar-3-de-abril-de-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/un-amigo-con-quien-rezar-3-de-abril-de-2014\/","title":{"rendered":"Un amigo con quien rezar (3 de abril de 2014)"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><font color=\"#663300\"><b>PAPA FRANCISCO<\/b><\/font><\/p>\n<p align=\"center\"><font color=\"#663300\">MISAS MATUTINAS EN LA CAPILLA <br \/> DE LA <i>DOMUS SANCTAE MARTHAE<\/i><\/font><\/p>\n<p align=\"center\"> <font size=\"4\" color=\"#663300\"><b><i>Un amigo con quien rezar<\/i><\/b><\/font><font color=\"#663300\"><i><\/p>\n<p> Jueves 3 de abril de 2014<\/i><\/font><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><font color=\"#663300\">Fuente:<i> L\u2019Osservatore Romano<\/i>, ed. sem. en lengua espa&ntilde;ola, n. 15, viernes 11 de abril de 2014<\/font><\/p>\n<p align=\"center\">&nbsp;<\/p>\n<p>Rezar es como hablar con un amigo: por ello &laquo;la oraci&oacute;n debe ser libre, valiente, insistente&raquo;, incluso a costa de llegar a \u201cre&ntilde;ir\u201d al Se&ntilde;or. Con la consciencia de que el Esp&iacute;ritu Santo est&aacute; siempre y nos ense&ntilde;a c&oacute;mo proceder. Es el estilo de la oraci&oacute;n de Mois&eacute;s lo que el Papa Francisco volvi&oacute; a proponer en la misa del jueves 3 de abril, por la ma&ntilde;ana, en la capilla de la Casa Santa Marta.<\/p>\n<p>Este peque&ntilde;o &laquo;manual&raquo; de oraci&oacute;n se lo sugiri&oacute; la lectura del pasaje del libro del &Eacute;xodo (32, 7-14), que narra &laquo;la oraci&oacute;n de Mois&eacute;s por su pueblo que hab&iacute;a ca&iacute;do en el grav&iacute;simo pecado de la idolatr&iacute;a&raquo;. El Se&ntilde;or \u2014explic&oacute; el Papa\u2014 &laquo;reprende precisamente a Mois&eacute;s&raquo; y le dice: &laquo;Anda, baja de la monta&ntilde;a, que se ha pervertido tu pueblo, el que t&uacute; sacaste de Egipto&raquo;.<\/p>\n<p>Es como si en este di&aacute;logo Dios quisiera tomar distancias, diciendo a Mois&eacute;s: &laquo;Yo no tengo nada que ver con este pueblo; es el tuyo, ya no es el m&iacute;o&raquo;. Pero Mois&eacute;s responde: &laquo;&iquest;Por qu&eacute;, Se&ntilde;or, se va a encender tu ira contra el pueblo, que t&uacute; sacaste de Egipto, con gran poder y mano robusta?&raquo;.<\/p>\n<p>He aqu&iacute;, entonces, que Mois&eacute;s inicia su oraci&oacute;n, &laquo;una verdadera lucha con Dios&raquo;. Es &laquo;la lucha del jefe del pueblo para salvar a su pueblo, que es el pueblo de Dios&raquo;. Mois&eacute;s &laquo;habla libremente ante el Se&ntilde;or&raquo;. Y actuando as&iacute; &laquo;nos ense&ntilde;a c&oacute;mo rezar: sin miedo, libremente, incluso con insistencia&raquo;. Mois&eacute;s &laquo;insiste, es valiente: la oraci&oacute;n debe ser as&iacute;&raquo;.<\/p>\n<p>Decir palabras y nada m&aacute;s no quiere decir rezar. Se debe saber tambi&eacute;n &laquo;\u201cnegociar\u201d con Dios&raquo;. Precisamente &laquo;como hac&iacute;a Mois&eacute;s, recordando a Dios, con argumentaciones, la relaci&oacute;n que tiene con el pueblo&raquo;. As&iacute;, &laquo;trata de \u201cconvencer\u201d a Dios&raquo; de que si desencadenaba su ira contra el pueblo har&iacute;a &laquo;un mal papel ante todos los egipcios&raquo;.<\/p>\n<p>En resumen, Mois&eacute;s &laquo;trataba de \u201cconvencer\u201d a Dios de cambiar de actitud con muchas argumentaciones. Y estas argumentaciones las busca en la memoria&raquo;. As&iacute;, &laquo;dice a Dios: t&uacute; has hecho esto, esto y esto por tu pueblo, pero si ahora lo dejas morir en el desierto, &iquest;qu&eacute; dir&aacute;n nuestros enemigos ?&raquo;. Dir&aacute;n \u2014contin&uacute;a\u2014 &laquo;que t&uacute; eres malo, que t&uacute; no eres fiel&raquo;. De este modo Mois&eacute;s &laquo;trata de \u201cconvencer\u201d al Se&ntilde;or&raquo;, emprendiendo una &laquo;lucha&raquo; en la que pone en el centro dos elementos: &laquo;tu pueblo y mi pueblo&raquo;.<\/p>\n<p>La oraci&oacute;n tiene &eacute;xito porque &laquo;Mois&eacute;s logra \u201cconvencer\u201d al Se&ntilde;or&raquo;. El Papa destac&oacute; que &laquo;es hermoso el modo como termina este pasaje&raquo;: &laquo;Entonces se arrepinti&oacute; el Se&ntilde;or de la amenaza que hab&iacute;a pronunciado contra su pueblo&raquo;. Cierto, explic&oacute;, &laquo;el Se&ntilde;or estaba un poco cansado de este pueblo infiel&raquo;. Pero &laquo;cuando uno lee, en la &uacute;ltima palabra del pasaje, que el Se&ntilde;or se arrepinti&oacute;&raquo; y &laquo;cambi&oacute; de actitud&raquo; se debe preguntar: &iquest;Qui&eacute;n cambi&oacute; verdaderamente aqu&iacute;? &iquest;Cambi&oacute; el Se&ntilde;or? &laquo;Yo creo que no&raquo;, fue la respuesta del obispo de Roma: quien cambi&oacute; fue Mois&eacute;s. Porque &eacute;l \u2014afirm&oacute;\u2014 cre&iacute;a que el Se&ntilde;or habr&iacute;a destruido al pueblo. Y &laquo;busca en su memoria c&oacute;mo hab&iacute;a sido bueno el Se&ntilde;or con su pueblo, c&oacute;mo lo hab&iacute;a sacado de la esclavitud de Egipto para llevarlo adelante con una promesa&raquo;.<\/p>\n<p>Es &laquo;con estas argumentaciones que trata de \u201cconvencer\u201d a Dios. En este proceso encuentra la memoria de su pueblo y la misericordia de Dios&raquo;. Realmente, continu&oacute; el Papa, &laquo;Mois&eacute;s ten&iacute;a miedo de que Dios hiciese esta cosa&raquo; terrible. Pero &laquo;al final baja del monte&raquo; con una gran certeza en el coraz&oacute;n: &laquo;nuestro Dios es misericordioso, sabe perdonar, vuelve atr&aacute;s con sus decisiones, es un padre&raquo;.<\/p>\n<p>Son todas cosas que Mois&eacute;s ya &laquo;sab&iacute;a, pero las sab&iacute;a m&aacute;s o menos oscuramente. Es en la oraci&oacute;n donde las vuelve a encontrar&raquo;. Y es tambi&eacute;n &laquo;esto lo que hace la oraci&oacute;n en nosotros: nos cambia el coraz&oacute;n, nos hace comprender mejor c&oacute;mo es nuestro Dios&raquo;. Pero para esto, a&ntilde;adi&oacute; el Pont&iacute;fice, &laquo;es importante hablar al Se&ntilde;or no con palabras vac&iacute;as como hacen los paganos&raquo;. Es necesario, en cambio, &laquo;hablar con la realidad: pero, mira, Se&ntilde;or, tengo este problema en la familia, con mi hijo, con este o con el otro&#8230; &iquest;Qu&eacute; se puede hacer? Pero mira que t&uacute; no me puedes dejar as&iacute;&raquo;.<\/p>\n<p>La oraci&oacute;n necesita y requiere tiempo. En efecto, &laquo;rezar es tambi&eacute;n \u201cnegociar\u201d con Dios para obtener lo que pido al Se&ntilde;or&raquo; pero sobre todo para conocerlo mejor. De ello brota una oraci&oacute;n &laquo;como de un amigo a otro amigo&raquo;. Por lo dem&aacute;s, &laquo;la Biblia dice que Mois&eacute;s hablaba al Se&ntilde;or cara a cara, como un amigo&raquo;. Y &laquo;as&iacute; debe ser la oraci&oacute;n: libre, insistente, con argumentaciones&raquo;. Incluso &laquo;\u201creprendiendo\u201d un poco al Se&ntilde;or: pero t&uacute; me has prometido esto y no lo has hecho&raquo;.<\/p>\n<p>El Papa Francisco record&oacute; tambi&eacute;n que, despu&eacute;s del cara a cara con Dios, &laquo;Mois&eacute;s baj&oacute; del monte radiante. Hab&iacute;a conocido a&uacute;n m&aacute;s al Se&ntilde;or. Y con esa fuerza que le hab&iacute;a dado retoma su trabajo de guiar al pueblo hacia la tierra prometida&raquo;.<\/p>\n<p>El Pont&iacute;fice concluy&oacute; pidiendo al Se&ntilde;or que &laquo;nos d&eacute; a todos nosotros la gracia, porque rezar es una gracia&raquo;. E invit&oacute; a recordar siempre que &laquo;cuando rezamos a Dios, no es un di&aacute;logo entre dos&raquo;, porque &laquo;siempre en toda oraci&oacute;n est&aacute; el Esp&iacute;ritu Santo&raquo;. Por lo tanto, &laquo;no se puede rezar sin el Esp&iacute;ritu Santo: es &Eacute;l quien reza en nosotros, es &Eacute;l quien nos cambia el coraz&oacute;n, es &Eacute;l quien nos ense&ntilde;a a decir a Dios \u201cpadre\u201d&raquo;. Es al Esp&iacute;ritu Santo, a&ntilde;adi&oacute; el Papa, a quien debemos pedir que nos ense&ntilde;e a orar &laquo;como or&oacute; Mois&eacute;s, a \u201cnegociar\u201d con Dios con libertad de esp&iacute;ritu, con valent&iacute;a&raquo;.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PAPA FRANCISCO MISAS MATUTINAS EN LA CAPILLA DE LA DOMUS SANCTAE MARTHAE Un amigo con quien rezar Jueves 3 de abril de 2014 &nbsp; Fuente: L\u2019Osservatore Romano, ed. sem. en lengua espa&ntilde;ola, n. 15, viernes 11 de abril de 2014 &nbsp; Rezar es como hablar con un amigo: por ello &laquo;la oraci&oacute;n debe ser libre, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/un-amigo-con-quien-rezar-3-de-abril-de-2014\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abUn amigo con quien rezar (3 de abril de 2014)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39292"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39292\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}