{"id":39362,"date":"2016-10-05T22:33:34","date_gmt":"2016-10-06T03:33:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/por-el-camino-de-la-humildad-14-de-septiembre-de-2015\/"},"modified":"2016-10-05T22:33:34","modified_gmt":"2016-10-06T03:33:34","slug":"por-el-camino-de-la-humildad-14-de-septiembre-de-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/por-el-camino-de-la-humildad-14-de-septiembre-de-2015\/","title":{"rendered":"Por el camino de la humildad (14 de septiembre de 2015)"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><b><font color=\"#663300\">PAPA FRANCISCO<\/font><\/b><\/p>\n<p align=\"center\"><font color=\"#663300\">MISAS MATUTINAS EN LA CAPILLA <br \/> DE LA <i>DOMUS SANCTAE MARTHAE<\/i><\/font><\/p>\n<p align=\"center\"><font size=\"4\" color=\"#663300\"><b><i> Por el camino de la humildad<\/i><\/b><\/font><\/p>\n<p align=\"center\"><font color=\"#663300\"><i>Lunes 14 de septiembre de 2015<\/i><\/font><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><font color=\"#663300\">Fuente:<i> L\u2019Osservatore Romano<\/i>, ed. sem. en lengua espa&ntilde;ola, n. 38, viernes 18 de septiembre de 2015 <\/font><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Para contemplar a Jes&uacute;s en la cruz no tenemos que pararnos delante de pinturas demasiado hermosas que, sin embargo, no representan la cruda realidad de aquel suplicio. Lo sugiri&oacute; el Papa, aludiendo a la imagen de la &laquo;serpiente fea&raquo; para hacer a&uacute;n m&aacute;s din&aacute;mica e incisiva su meditaci&oacute;n. Precisamente la cruz y la serpiente fueron el centro de la homil&iacute;a de la misa del lunes 14 de septiembre por la ma&ntilde;ana, festividad de la Exaltaci&oacute;n de la Santa Cruz, en la capilla de Santa Marta, a la que asistieron los cardenales consejeros del C9. <\/p>\n<p>&laquo;Parece que la protagonista de estas lecturas de hoy sea la serpiente, y aqu&iacute; hay un mensaje&raquo; ha se&ntilde;alado inmediatamente el Papa Francisco. S&iacute;, &laquo;hay una profec&iacute;a profunda en esta presentaci&oacute;n de la serpiente&raquo;, que, seg&uacute;n explic&oacute;, &laquo;fue el primer animal que se presentar&aacute; al hombre, el primero de los cuales se habla en la Biblia&raquo;, con la definici&oacute;n de &laquo;el m&aacute;s astuto de los animales salvajes que Dios hab&iacute;a creado&raquo;. <\/p>\n<p>Y &laquo;la figura de la serpiente no hace gracia, siempre da miedo&raquo;: aunque &laquo;la piel de la serpiente es hermosa&raquo;, el hecho es que la serpiente tiene una actitud que da miedo&raquo;. <\/p>\n<p>El G&eacute;nesis, afirm&oacute; el Papa, &laquo;dice que es \u201cla m&aacute;s astuta\u201d&raquo; y tambi&eacute;n &laquo;es una encantadora y tiene la capacidad del encanto, de encantarte&raquo;. Y a&uacute;n m&aacute;s: &laquo;es un mentiroso, un envidioso, porque por la envidia del diablo, de la serpiente, ha entrado el pecado en el mundo&raquo;. Pero &laquo;tiene esta capacidad de seducci&oacute;n para llevarnos a la ruina: te promete muchas cosas pero a la hora de pagar, paga mal, es un mal pagador. <\/p>\n<p>Pero, subray&oacute; el Pont&iacute;fice, &laquo;tiene esta capacidad de seducir, de encantar&raquo;. <\/p>\n<p>Pablo, por ejemplo, se enfada con los cristianos de Galacia que le han dado tanto qu&eacute; hacer y les dice :&laquo;Pero, g&aacute;latas insensatos, &iquest;qui&eacute;n os ha encantado? Vosotros que hab&eacute;is sido llamados a la libertad, &iquest;qui&eacute;n os ha encantado?&raquo;. Les ha corrompido precisamente la serpiente y &laquo;esto no es algo nuevo, estaba en la conciencia del pueblo de Israel&raquo;.<\/p>\n<p>Continuando con la lectura del d&iacute;a, tomada del libro de los N&uacute;meros (21, 4-9), el Papa Francisco record&oacute; que &laquo;para salvar de ese veneno de la serpiente, el Se&ntilde;or dice a Mois&eacute;s que haga una serpiente de bronce y quien la mirara se salvar&iacute;a&raquo;. Y &laquo;esta es un figura pero tambi&eacute;n una profec&iacute;a, es una promesa: una promesa que no es f&aacute;cil de entender&raquo;. <\/p>\n<p>En el Evangelio de hoy &laquo;el mismo Jes&uacute;s explica a Nicodemo un poco m&aacute;s&raquo;: de hecho, come &eacute;l &laquo;ensalz&oacute; a la serpiente en el desierto, as&iacute; es necesario que sea ensalzado el Hijo del hombre, para que quien crea en &Eacute;l tenga vida eterna&raquo;. <\/p>\n<p>En resumidas cuentas, dijo el Papa &laquo;la serpiente de bronce era una figura de Jes&uacute;s levantado en la Cruz&raquo;. <\/p>\n<p>El Papa Francisco pregunt&oacute; por qu&eacute; el Se&ntilde;or escogi&oacute; este figura fea y mala. Simplemente, respondi&oacute;, &laquo;porque &Eacute;l ha venido para tomar sobre s&iacute; nuestros pecados&raquo; convirti&eacute;ndose en &laquo;el m&aacute;s grande pecador sin haber cometido ninguno pecado&raquo;. Pablo nos dice que Jes&uacute;s se ha hecho pecado por nosotros, Cristo se ha hecho serpiente. Es feo&raquo; coment&oacute; el Pont&iacute;fice. Y de verdad que &laquo;&Eacute;l se ha hecho pecado para salvarnos: esto es lo que significa el mensaje de la liturgia de la Palabra de hoy&raquo;. Es exactamente &laquo;el recorrido de Jes&uacute;s: Dio se ha hecho hombre y se ha adosado el pecado&raquo;. <\/p>\n<p>En la carta a los filipenses (2, 6-11), propuesta por las lecturas de hoy, san Pablo explica este misterio diciendo que &laquo;a&uacute;n teniendo la condici&oacute;n de Dios, Jes&uacute;s no considera un privilegio ser como Dios sino que se despoj&oacute; de s&iacute; mismo, asumiendo una condici&oacute;n de siervo, convirti&eacute;ndose en igual que los hombres; se humill&oacute; a s&iacute; mismo, haci&eacute;ndose obediente hasta la muerte y la muerte de cruz&raquo;. As&iacute; pues, repiti&oacute; el Papa, &laquo;se despoj&oacute; de s&iacute; mismo: se hizo pecado por nosotros, &Eacute;l que no conoc&iacute;a pecado&raquo;. Este, por lo tanto, &laquo;es el misterio&raquo; y nosotros &laquo;podemos decir: se hizo como una serpiente, fea que provoca asco, por as&iacute; decirlo&raquo;. <\/p>\n<p>Hay muchos cuadros bonitos, afirm&oacute; el Papa Francisco, que nos ayudan a contemplar a &laquo;Jes&uacute;s en la cruz, pero la realidad es otra: estaba todo roto, ensangrentado por nuestros pecados&raquo;. <\/p>\n<p>&laquo;Este es el camino que &Eacute;l ha tomado para vencer a la serpiente en su campo&raquo;. Por lo tanto, sugiri&oacute; el Papa, hay que siempre &laquo;mirar la Cruz de Jes&uacute;s, pero no las cruces art&iacute;sticas, bien pintadas&raquo;, sino &laquo;mirar la realidad que era la cruz en ese tiempo&raquo;. Y &laquo;mirar su recorrido&raquo;, recordando que &laquo;se despoj&oacute; a s&iacute; mismo, se abaj&oacute; para salvarnos&raquo;.<\/p>\n<p>&laquo;Tambi&eacute;n este es el camino del cristiano&raquo;, prosigui&oacute; el Pont&iacute;fice. De hecho &laquo;si un cristiano quiere ir adelante en el camino de la vida cristiana debe abajarse, como se abaj&oacute; Jes&uacute;s. Es el camino de la humildad&raquo; que supone &laquo; llevar sobre s&iacute; las humillaciones como las llev&oacute; Jes&uacute;s&raquo;. Esto es precisamente, insisti&oacute; el Papa &laquo; o que hoy la litugia de hoy nos dice en esta fiesta de la Exaltaci&oacute;n de la Santa Cruz&raquo;. Y concluy&oacute;, pidiendo a la Virgen Mar&iacute;a a los pies de la cruz, que nos d&eacute; la gracia de &laquo;llorar, de llorar de amor, llorar de gratitud porque nuestro Dios nos ha amado tanto que ha enviado a su Hijo para abajarse y despojarse para salvarnos&raquo;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PAPA FRANCISCO MISAS MATUTINAS EN LA CAPILLA DE LA DOMUS SANCTAE MARTHAE Por el camino de la humildad Lunes 14 de septiembre de 2015 &nbsp; Fuente: L\u2019Osservatore Romano, ed. sem. en lengua espa&ntilde;ola, n. 38, viernes 18 de septiembre de 2015 &nbsp; Para contemplar a Jes&uacute;s en la cruz no tenemos que pararnos delante de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/por-el-camino-de-la-humildad-14-de-septiembre-de-2015\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPor el camino de la humildad (14 de septiembre de 2015)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39362","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39362","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39362"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39362\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39362"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39362"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39362"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}