{"id":39980,"date":"2016-10-05T23:26:35","date_gmt":"2016-10-06T04:26:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/28-de-marzo-de-1991-misa-crismal\/"},"modified":"2016-10-05T23:26:35","modified_gmt":"2016-10-06T04:26:35","slug":"28-de-marzo-de-1991-misa-crismal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/28-de-marzo-de-1991-misa-crismal\/","title":{"rendered":"28 de marzo de 1991, Misa Crismal"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"> <font face=\"Times\" size=\"3\"> &nbsp; <\/font> <\/p>\n<p align=\"center\"> <span lang=\"es\"> <font color=\"#663300\">MISA CRISMAL<\/font><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"> <span lang=\"es\"> <font color=\"#663300\"><b><i><font size=\"4\">HOMIL<\/font><\/i><\/b><\/font><font face=\"Times New Roman\"><b><i><font size=\"4\"><font color=\"#663300\">&Iacute;A DE SU SANTIDAD JUAN PABLO II<\/font><br \/><\/font><\/i><\/b><br \/><i> <font color=\"#663300\">Jueves Santo <\/font><\/i><\/font><\/span><font face=\"Times New Roman\"><i> <font color=\"#663300\">28<span lang=\"es\"> de <\/span>marzo<span lang=\"es\"> de 19<\/span><\/font><\/i><\/font><i><font face=\"Times New Roman\" color=\"#663300\">91<\/font><\/i><\/p>\n<\/p>\n<p align=\"left\">\n<p align=\"left\">&nbsp;<\/p>\n<p align=\"left\">1. <i>&quot;El Esp&iacute;ritu del Se&ntilde;or sobre m&iacute;, porque me ha ungido&quot;<\/i> (<i>Lc<\/i> 4, 18; Is 61, 1). <\/p>\n<p align=\"left\">\n<p align=\"left\">Volvamos a las palabras de Isa&iacute;as; volvamos a la sinagoga de Nazaret. En boca de Jes&uacute;s, las palabras del profeta son un anuncio de su misi&oacute;n mesi&aacute;nica: &quot;Esta Escritura, que acab&aacute;is de o&iacute;r, se ha cumplido hoy&quot; (<i>Lc<\/i> 4, 21). Este &quot;hoy&quot; alcanza ahora su culmen. La Iglesia, en el umbral del <i>Triduum Sacrum<\/i>, nos hace volver al &quot;hoy&quot; de Cristo. Ese &quot;hoy&quot; significaba en aquel tiempo el comienzo de la misi&oacute;n: &quot;Me ha ungido para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a proclamar la liberaci&oacute;n a los cautivos y la vista a los ciegos&quot; (Lc 4, 18). Jes&uacute;s de Nazaret ha realizado todo esto durante los a&ntilde;os de su misi&oacute;n en Israel. <\/p>\n<p align=\"left\">\n<p align=\"left\">2. &quot;Hoy&quot;, en el umbral del Tridum Sacrum, &eacute;l se acerca al fin de su misi&oacute;n. Esta realidad, que Isa&iacute;as encerr&oacute; en su profec&iacute;a, espera todav&iacute;a su cumplimiento definitivo. Tiene que ser pronunciada a&uacute;n la &uacute;ltima palabra de la Buena Nueva, que ser&aacute; la palabra de la cruz, la palabra de la Pascua mesi&aacute;nica de Cristo. En esta palabra el hombre, hecho esclavo por el pecado, reconquistar&aacute; la libertad y ser&aacute; proclamado definitivamente el tiempo de la gracia del Se&ntilde;or. &quot;El Esp&iacute;ritu del Se&ntilde;or sobre m&iacute;&quot;. El <i>Triduum Sacrum<\/i> comienza con la llamada del Esp&iacute;ritu del Se&ntilde;or mediante las palabras del profeta Isa&iacute;as, y concluir&aacute; con la relaci&oacute;n de este Esp&iacute;ritu como presente y operante en la Iglesia. El d&iacute;a de la resurrecci&oacute;n Cristo entra en el Cen&aacute;culo atravesando las puertas cerradas, muestra a los Ap&oacute;stoles las heridas de su crucifixi&oacute;n y despu&eacute;s sopla sobre ellos diciendo: &quot;Recibid el Esp&iacute;ritu Santo&quot; (<i>Jn<\/i> 20, 22). De este modo se revela la estrecha uni&oacute;n entre el sacrificio de la cruz y el don del Esp&iacute;ritu Santo. <\/p>\n<p align=\"left\">\n<p align=\"left\">3. En la liturgia matutina del Jueves Santo todo esto ya est&aacute; delineado, anunciado e iniciado. Entre la sinagoga de Nazaret y el <i>Triduum Sacrum<\/i> ha madurado el tiempo de la venida del Esp&iacute;ritu Santo. Ha madurado su presencia en la comunidad mesi&aacute;nica y despu&eacute;s en la Iglesia edificada sobre los Ap&oacute;stoles. Jesucristo, &quot;el testigo fiel, el primog&eacute;nito de entre los muertos, el pr&iacute;ncipe de los reyes de la tierra&quot; (<i>Ap<\/i> 1, 5), se revela a s&iacute; mismo en este Esp&iacute;ritu Santo como &quot;Aquel que es, que era y que va a venir (&#8230;) el Alfa y la Omega&quot; (<i>Ap<\/i> 1, 4. 8). Con el poder de este Esp&iacute;ritu \u2014por medio de su sangre\u2014 har&aacute; &quot;de nosotros un reino de sacerdotes para su Dios y Padre&quot; (<i>Ap<\/i> 1, 6). <\/p>\n<p align=\"left\">\n<p align=\"left\">Dir&aacute; a los Ap&oacute;stoles durante la Ultima Cena, que hoy revivimos: &quot;Este es el c&aacute;liz de mi sangre que ser&aacute; derramada por vosotros y por todos los hombres para el perd&oacute;n de los pecados&quot; (cf. Mt 26, 27-28; <i>Mc<\/i> 14, 24; <i>Lc<\/i> 22, 20; <i>1 Co<\/i> 11, 25). Y despu&eacute;s, en este mismo Cen&aacute;culo, soplando sobre ellos, el Resucitado dir&aacute;: &quot;Recibid el Esp&iacute;ritu Santo. A quienes perdon&aacute;is los pecados, les quedan perdonados&quot; (<i>Jn<\/i> 20, 22-23). Con el poder de este Esp&iacute;ritu \u2014por medio de su sangre- ha hecho de nosotros un reino de sacerdotes. La liturgia de la unci&oacute;n simboliza precisamente este poder del Esp&iacute;ritu Santo, revelado para siempre a la Iglesia por medio de la sangre del Redentor. <\/p>\n<p align=\"left\">\n<p align=\"left\">4. El <i>Triduum Sacrum<\/i> y, de modo particular, este d&iacute;a son para el pueblo sacerdotal de la Nueva Alianza el d&iacute;a del nacimiento de nuestro sacerdocio ministerial en la Iglesia. Nos unimos con todos aquellos que en el mundo entero han sido llamados a este sacerdocio y oramos rec&iacute;procamente a fin de que &quot;nuestra fe no desfallezca&quot; (cf. <i>Lc<\/i> 22, 32). Para que vayamos y demos fruto y nuestro fruto permanezca (cf. <i>Jn<\/i> 15, 16), &quot;!Gloria a ti, Rey de los siglos!&quot; (cf. <i>1 Tm<\/i> 1, 17). <\/p>\n<p align=\"left\">&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; MISA CRISMAL HOMIL&Iacute;A DE SU SANTIDAD JUAN PABLO II Jueves Santo 28 de marzo de 1991 &nbsp; 1. &quot;El Esp&iacute;ritu del Se&ntilde;or sobre m&iacute;, porque me ha ungido&quot; (Lc 4, 18; Is 61, 1). Volvamos a las palabras de Isa&iacute;as; volvamos a la sinagoga de Nazaret. 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