{"id":40023,"date":"2016-10-05T23:30:59","date_gmt":"2016-10-06T04:30:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/2-de-junio-de-1994-misa-en-la-solemnidad-de-corpus-christi\/"},"modified":"2016-10-05T23:30:59","modified_gmt":"2016-10-06T04:30:59","slug":"2-de-junio-de-1994-misa-en-la-solemnidad-de-corpus-christi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/2-de-junio-de-1994-misa-en-la-solemnidad-de-corpus-christi\/","title":{"rendered":"2 de junio de 1994, Misa en la Solemnidad de Corpus Christi"},"content":{"rendered":"

SOLEMNIDAD DE «CORPUS CHRISTI»<\/font><\/font><\/p>\n

HOMILÍA DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II<\/i><\/b><\/font>

Atrio de la Basílica de San Juan de Letrán
Jueves 2 de junio de 1994 <\/i><\/font><\/p>\n

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1. «Ave verum Corpus, natum de Maria Virgine…<\/i>».<\/p>\n

Cuando termine la santa misa; la asamblea se dirigirá hacia la basílica de Santa María la Mayor,<\/i> hacia el santuario de la Madre de Jesús. La solemnidad del Corpus Christi<\/i> está unida estrechísimamente al misterio de la Encarnación.<\/i> El Verbo se hizo carne en el seno de la Virgen por obra del Espíritu Santo, y así María dio a luz al Hijo de Dios, que se hizo verdadero hombre. De la Madre de Dios el Verbo, tomó un cuerpo humano. Por eso, la procesión anual del Corpus<\/i> Christi suele concluir en el atrio de la basílica liberiana, el santuario mariano más antiguo de Occidente.<\/p>\n

2. En cambio, el punto de partida está aquí, en la basílica de San Juan de Letrán.<\/i> Y esto tiene una profunda razón de ser. «Ave verum Corpus, natum de Maria Virgine. Vere passum, immolatum in cruce pro homine…<\/i>». El misterio de la Redención, que se realizó en la cruz, fue anunciado de modo conciso e incisivo por san Juan Bautista, quien, al ver que Jesús de Nazaret se acercaba al Jordán, lo señaló con las palabras: «He ahí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo»<\/i> (Jn<\/i> 1, 29). En otras palabras, dijo precisamente esto: Vere passum, immolatum in cruce pro homine.<\/i><\/p>\n

Cristo, como subraya el autor de la carta a los Hebreos, «penetró en el santuario una vez para siempre […] con su sangre» (Hb<\/i> 9, 12). No se puede separar el cuerpo de la sangre: de aquí que, con razón, se adore y se celebre el único misterio del santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo.<\/p>\n

En especial, lo adoramos y celebramos en esta basílica, mater omnium ecclesiarum<\/i>. En efecto, aquí, además de las solemnes celebraciones eucarísticas, desde hace veinte años, gracias a la solicitud constante de las Misioneras de la Eucaristía,<\/i> tiene lugar la adoración eucarística diaria.<\/i> Ante el Santísimo Sacramento, expuesto solemnemente, los fieles se detienen para meditar en el misterio de la Redención, en el misterio de la muerte y la resurrección de Cristo.<\/p>\n

3. «Esto nobis praegustatum mortis in examine…<\/i>».<\/p>\n

La procesión del «Corpus Christi»<\/i> es un típico acto de culto eucarístico.<\/i> En efecto, nos hace conscientes de que recorremos el camino de la vida gracias al alimento divino,<\/i> gracias al Cuerpo y la Sangre del Señor. Deseamos que, cuando nuestra peregrinación humana de la existencia terrena llegue a su fin, Cristo sea nuestro alimento por toda la eternidad. «Esto nobis praegustatum mortis in examine…<\/i>».<\/p>\n

4. El jueves santo, aquí, en esta basílica, el Obispo de Roma celebra la solemne liturgia de la Cena del Señor,<\/i> sugestiva conmemoración de la institución del sacramento en que se hace presente el sacrificio de Cristo: «Anunciáis la muerte del Señor, hasta que venga» (1 Co<\/i> 11, 26). Hoy, en cambio, la Iglesia desea adorar.<\/i> Después de la santa misa, empezará la procesión de adoración.<\/p>\n

«Adoro te devote latens deitas, quae sub his figuris vera latitas»<\/i>. Santo Tomás de Aquino, teólogo excelso en la historia de la Iglesia, fue también un poeta eucarístico inspirado. En la liturgia cantamos: Pange lingua gloriosi corporis mysterium,<\/i> y también Adoro te devote,<\/i> que es, quizá, el himno eucarístico más conocido. En él repetimos: «Tibi se cor meum totum subicit, quia te contemplans totum deficit»<\/i>. Ésta es la adoración; ésta es la procesión eucarística de Corpus Christi.<\/i><\/p>\n

5. En esta procesión participa Roma,<\/i> la Roma de todas las basílicas, iglesias y capillas, de todas las parroquias y comunidades religiosas, la Roma antigua y moderna. Roma eucarística. El próximo domingo, en cambio, la cita es en Siena,<\/i> donde la Iglesia italiana vivirá su Congreso eucarístico nacional.<\/i> Deseamos que este jueves de la Eucaristía en Roma preceda y anuncie la jornada eucarística de toda Italia. Quisiéramos que ambas citas fueran una etapa de la gran oración de Italia y por Italia,<\/i> que comenzó el 15 de marzo pasado. ¿Hay oración más elevada que la Eucaristía? El Concilio recuerda que es la cumbre y la fuente de todo culto en la Iglesia (cf. Sacrosanctum concilium<\/a><\/i>, 10). ¿De qué otra cosa se han alimentado Roma y la Italia cristiana sino de la Eucaristía? He aquí razones y motivos para adorar, dar gracias, pedir perdón e implorar.<\/p>\n

Ave verum Corpus, natum de Maria Virgine.<\/i><\/p>\n

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© Copyright 199<\/font>4<\/font> – Libreria Editrice Vaticana<\/font><\/font><\/p>\n

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