{"id":4009,"date":"2015-12-01T13:04:27","date_gmt":"2015-12-01T18:04:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/cuando-dios-suspiro\/"},"modified":"2015-12-01T13:04:27","modified_gmt":"2015-12-01T18:04:27","slug":"cuando-dios-suspiro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/cuando-dios-suspiro\/","title":{"rendered":"Cuando Dios Suspir\u00f3"},"content":{"rendered":"

Predicacion de Max Lucado<\/em><\/p>\n

Luego sali\u00f3 Jes\u00fas llego a la regi\u00f3n de Dec\u00e1polis. All\u00ed le llevaron un hombre que era sordo y hablaba con dificultad, y le suplicaron que pusiera la mano sobre \u00e9l.<\/p>\n

Hace dos d\u00edas le\u00ed una palabra en la Biblia que se ha instalado en mi coraz\u00f3n desde entonces. Para ser sincero, dir\u00e9 que no sab\u00eda bien qu\u00e9 pensar de ella. <\/p>\n

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\nEs s\u00f3lo una palabra, y en s\u00ed no es complicada. Cuando tropec\u00e9 con esta palabra (Dicho sea de paso que eso es exactamente lo que sucedi\u00f3: yo le\u00eda apresuradamente el pasaje cuando esta palabra apareci\u00f3 imprevistamente y me golpe\u00f3 como un obst\u00e1culo en mi carrera), no sab\u00eda como tomarla. No ten\u00eda un gancho donde colgarla ni un rubro donde catalogarla. <\/p>\n

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\nEs una palabra enigm\u00e1tica en un pasaje enigm\u00e1tico. Pero ahora, pasadas cuarenta y ocho horas, le he encontrado ubicaci\u00f3n; un lugar que es apropiado. Vaya, \u00a1qu\u00e9 palabra! No la lea amenos que no le moleste tener que cambiar de idea, porque esta palabrita podr\u00eda desacomodar un poquito su mobiliario espiritul.<\/p>\n

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\nLea el pasaje conmigo.<\/p>\n

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\nLuego sali\u00f3 Jes\u00fas de la regi\u00f3n de Tiro y se dirigi\u00f3 por Sid\u00f3n al mar de Galilea y a la regi\u00f3n de Dec\u00e1polis. All\u00ed le llevaron un hombre que era sordo y hablaba con dificultad, y le suplicaron que pusiera la mano sobre \u00e9l. Jes\u00fas se lo llev\u00f3 a un lado, aparte de la multitud, e introdujo los dedos en las orejas del sordo. <\/p>\n

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\nLuego escupi\u00f3 y le toc\u00f3 la lengua. Mir\u00f3 al cielo y, suspirando profundamente, le dijo: \u201c\u00a1Efata!\u201d (Que significa: \u201c\u00a1\u00c1brete!\u201d). Con esto, se le abrieron los o\u00eddos al hombre, se le desat\u00f3 la lengua y comenz\u00f3 a hablar bien. (Marcos 7:31-35) <\/p>\n

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\nQu\u00e9 pasaje, \u00bfverdad?<\/p>\n

\nA Jes\u00fas se le presente un hombre que es sordo y tiene un impedimento en el habla. Podr\u00eda ser que tartamudeara. Podr\u00eda ser que ceceara. Pod\u00eda ser que, a causa de su sordera, nuca haya aprendido a articular correctamente las palabras. <\/p>\n

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\nJes\u00fas, neg\u00e1ndose a sacar ventajas particulares de la situaci\u00f3n, llev\u00f3 al hombre aparte. Lo mir\u00f3 a la cara. Sabiendo que ser\u00eda in\u00fatil hablar, le explic\u00f3 mediante gestos qu\u00e9 estaba por hacer. Escupi\u00f3 y toc\u00f3 la lengua del hombre explic\u00e1ndole qu\u00e9, fuere, lo que entorpec\u00eda su habla estaba a punto de ser desalojado. Toc\u00f3 sus o\u00eddos. Por primera vez estos estaban apunto de o\u00edr. <\/p>\n

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\nPero antes de que el hombre haya dicho una palabra o haya o\u00eddo un sonido, Jes\u00fas hizo algo que yo nunca hubiera imaginado.<\/p>\n

\nSuspir\u00f3.<\/p>\n

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\nLo que yo podr\u00eda haber previsto ser\u00eda un aplauso o una canci\u00f3n o una oraci\u00f3n. Tambi\u00e9n un \u201c\u00a1aleluya!\u201d o una breve ense\u00f1anza podr\u00edan haber sido oportunos. Pero el Hijo de Dios no hizo ninguna de estas cosas. En lugar de eso hizo una pausa, alz\u00f3 la vista al cielo, y suspir\u00f3. De las profundidades de su ser fluy\u00f3 un torrente de emoci\u00f3n que dec\u00edan m\u00e1s que las palabras. <\/p>\n

\n

\nSUSPIRO. Esa palabra me pareci\u00f3 fuera de lugar.<\/p>\n

\nNunca me hab\u00eda imaginado a Dios como capaz de suspirar. Yo pod\u00eda figurarme a Dios como un ser que imparte \u00f3rdenes. Pod\u00eda figurarme a Dios como un ser que llora. Pod\u00eda figurarme a Dios llamando a los muertos orden\u00e1ndoles que salgan de la tumba, o creando el universo con una palabra, pero\u2026 \u00bfDios suspirando? <\/p>\n

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\nTalvez esta frase captur\u00f3 mi atenci\u00f3n porque yo cumplo con mi cuota diaria de suspiros. <\/p>\n

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\nSuspir\u00e9 ayer cuando visit\u00e9 a una se\u00f1ora cuyo marido inv\u00e1lido hab\u00eda desmejorado tanto que no me reconoci\u00f3. Crey\u00f3 que yo quer\u00eda venderle alg\u00fan producto. <\/p>\n

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\nSuspir\u00e9 cuando la ni\u00f1a de seis a\u00f1os en el almac\u00e9n, con cara sucia y abrigo insuficiente, me pidi\u00f3 cambio.<\/p>\n

\n

\nY suspir\u00e9 hoy al escuchar a un marido que me contaba que su esposa no quiere perdonarlo. <\/p>\n

\n

\nSin duda usted ha cumplido con su cuota de suspiros.<\/p>\n

\nSi tiene hijos adolescentes, probablemente a suspirado. Si ha tratado de resistir una tentaci\u00f3n, probablemente a suspirado. Si han puesto en tela de juicio sus motivos o si han rechazado sus mejores demostraciones de amor, se vio en la necesidad de tomar una profunda bocanada de aire y dejar escapar un doliente suspiro. <\/p>\n

\n

\nSoy conciente de que existe un suspiro de alivio, un suspiro de ansiosa espera, y tambi\u00e9n un suspiro de gozo. Pero ninguno de esos es el suspiro presentado en Marcos 7. <\/p>\n

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\nEl suspiro en cuesti\u00f3n es una combinaci\u00f3n h\u00edbrida de frustraci\u00f3n y tristeza. <\/p>\n

\nSe ubica en un punto entre un arranque de enojo y un estallido de llanto. <\/p>\n

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\nEl Ap\u00f3stol Pablo habl\u00f3 de esta clase de suspiro. Dos veces declar\u00f3 que los cristianos suspiramos mientras estamos en la tierra anhelando el cielo. La creaci\u00f3n lanza suspiros como si estuviera de parto. <\/p>\n

\nAun el Esp\u00edritu suspira interpretando nuestras oraciones. (2 Cor. 5: 2-4)(Rom. 8:22-27)<\/p>\n

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\nTodos estos suspiros provienen de la misma angustia: El reconocimiento de un dolor que no esper\u00e1bamos o de una esperanza que se demora. <\/p>\n

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\nEl hombre no fue creado para estar separado de su creador, por tanto suspira a\u00f1orando su hogar. <\/p>\n

\nLa creaci\u00f3n nunca debi\u00f3 ser habitada por el mal, por tanto suspira echando de menos aquel Huerto. Y las conversaciones con Dios no deb\u00edan depender de un traductor seg\u00fan el plan original, por tanto el Esp\u00edritu gime a favor de nosotros, esperando el d\u00eda en que los seres humanos vean a Dios cara a cara. <\/p>\n

\n

\nY cuando Jes\u00fas mir\u00f3 a la victima de Satan\u00e1s a los ojos, la \u00fanica cosa apropiada para hacer era suspirar. El suspiro significaba: \u201cNUNCA SE PLANEO DE ESTA MANERA\u201d. \u201cTus o\u00eddos no fueron creados para ser sordos, tu lengua no fue creada para tropezar.\u201d El desequilibrio de todo el sistema provoc\u00f3 el l\u00e1nguido gemido del Maestro. <\/p>\n

\n

\nAs\u00ed encontr\u00e9 un lugar para esta palabra. Puede parecerle extra\u00f1o a usted, pero la coloque al lado de la palabra CONSUELO, porque de un modo indirecto, el dolor de Dios es nuestro consuelo. <\/p>\n

\n

\nY en la agon\u00eda de Jes\u00fas descansa nuestra esperanza. Si \u00e9l no hubiera suspirado, si \u00e9l no hubiera sentido el peso de aquello que no obedec\u00eda al prop\u00f3sito original, estar\u00edamos en una condici\u00f3n lamentable. Si \u00e9l lo hubiera anotado todo en el registro de lo inevitable o se hubiera lavado las manos de todo este hediondo revoltijo, \u00bfqu\u00e9 esperanza tendr\u00edamos? <\/p>\n

\n

\nPero no hizo eso. Ese santo suspiro nos confirma que Dios todav\u00eda gime por su pueblo. Gime anhelando el d\u00eda en que cesen todos los suspiros, en que se concrete lo que se hab\u00eda propuesto. <\/p>\n

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Predicacion de Max Lucado Luego sali\u00f3 Jes\u00fas llego a la regi\u00f3n de Dec\u00e1polis. All\u00ed le llevaron un hombre que era sordo y hablaba con dificultad, y le suplicaron que pusiera la mano sobre \u00e9l. Hace dos d\u00edas le\u00ed una palabra en la Biblia que se ha instalado en mi coraz\u00f3n desde entonces. Para ser sincero, … Continuar leyendo \u00abCuando Dios Suspir\u00f3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4009","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4009\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}