{"id":4027,"date":"2015-12-01T13:04:35","date_gmt":"2015-12-01T18:04:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-oracion-intercesora\/"},"modified":"2015-12-01T13:04:35","modified_gmt":"2015-12-01T18:04:35","slug":"la-oracion-intercesora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-oracion-intercesora\/","title":{"rendered":"La Oraci\u00f3n Intercesora"},"content":{"rendered":"

Predicacion de Sergio Garcia<\/em><\/p>\n

Y busqu\u00e9 entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de m\u00ed, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hall\u00e9<\/p>\n

\u00abY busqu\u00e9 entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de m\u00ed, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hall\u00e9\u00bb Ez. 22:30<\/p>\n

\n

\nEn determinados momentos el Se\u00f1or manifest\u00f3 algunas de sus prop\u00f3sitos, buscando hombres y mujeres disponibles, as\u00ed fue que revel\u00f3 que el busca predicadores, adoradores, profetas, pero en momentos donde las palabras no fueron escuchadas, los cantos y adoraci\u00f3n no fueron elevada, los profetas no dieron su voz, Dios mostr\u00f3 la necesidad de hombres que hiciesen vallado delante de El a favor de la tierra para que no sea destruida.<\/p>\n

\n

\nVivimos en una sociedad que se desmorona, los valores se invierten, lo bueno es malo y lo malo es bueno, y donde muchas veces la iglesia se ve invadida por nuevas corrientes de pensamientos contrarias a la Palabra de Dios, por lo cual, en este tiempo, el Esp\u00edritu Santo inspira a su pueblo a doblar rodillas y orar con un clamor intenso a favor de una tierra que como L\u00e1zaro en la tumba \u00abHiede Ya\u00bb.<\/p>\n

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\n\u00abY busqu\u00e9 entre ellos hombre que hiciese vallado\u00bb<\/p>\n

\n

\n\u00bfQu\u00e9 es un vallado? Un vallado es un obst\u00e1culo, un impedimento, un cerco de tierra que sirve para defender un sitio o para impedir la entrada a \u00e9l, es lo que hacen los miembros de una comunidad cuando sufren de inundaciones, apilan bolsas de arena o tierra haciendo un peque\u00f1o muro para impedir que las aguas lleguen a la ciudad o entre en sus casas.<\/p>\n

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\nHacemos vallado en el mundo espiritual cuando:<\/p>\n

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\nPonemos nuestra vida a favor de otros delante de Dios, el vallado consiste en decirle al Se\u00f1or: – Yo se que quieres castigar a cierto pueblo, y tienes raz\u00f3n en hacerlo pues han pecado, pero Se\u00f1or he aqu\u00ed yo pongo mi vida delante de ellos y delante de ti, para impedirte con mi ruego y que sean perdonados y restaurados.<\/p>\n

\n

\nPara no caer en errores y\/o esp\u00edritu incorrecto, tenemos que saber que la base y fundamento de nuestra defensa, reclamos y derechos tanto con relaci\u00f3n a nuestro adversario el diablo como a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, deben estar fundadas en la Palabra de Dios.<\/p>\n

\n

\nComenzamos a orar de forma estable y persistente y responsable por un problema definido, para lo cual se requiere madurez espiritual<\/p>\n

\n

\nNos resistimos a cualquier tipo de ataque del infierno tomando como vestimenta la armadura de Dios (Ef. 6:10-18), y la sangre de Cristo (Ap. 12:11). Debemos tener en cuenta que el vallado es el lugar que m\u00e1s va a ser atacado por el diablo, pues se trata de un lugar de defensa, de resistencia y de lucha, y si este lugar cae \u00bfQu\u00e9 quedar\u00e1 en pie?<\/p>\n

\n

\nCuando sabe Dios que puede disponer de nosotros en el momento que el as\u00ed lo requiera.<\/p>\n

\n

\n\u00abY que se pusiese en la brecha delante de m\u00ed\u00bb<\/p>\n

\n

\nUna brecha es una rotura o abertura. La brecha en la cual los intercesores deben de estar es la que se form\u00f3 cuando la humanidad decidi\u00f3 apartarse de Dios y Dios de ellos por su pecado, el intercesor trata de llenar ese hueco con su clamor rogando misericordia y perd\u00f3n por aquellos que viven alejados del Se\u00f1or.<\/p>\n

\n

\nLa Brecha es, por lo tanto:<\/p>\n

\n

\nUn lugar de conflicto, un lugar de fuego cruzado, es la llaga, es un lugar dif\u00edcil, pero antes de que Dios tome una determinaci\u00f3n seria para terminar con el problema, mira si de verdad alguien se ubica en ese sitio para negociar una soluci\u00f3n.<\/p>\n

\n

\nEl lugar donde los que conocen el coraz\u00f3n de los hombres y de Dios van a estar.<\/p>\n

\n

\nDonde el intercesor debe estar ubicado, su lugar quiz\u00e1s no ser\u00e1 los p\u00falpitos o grandes auditorios, o la popularidad de un ministerio p\u00fablico, la brecha es un lugar secreto, pero donde el fragor de la lucha define todo lo visible, es decir el \u00e9xito del ministerio p\u00fablico.<\/p>\n

\n

\nLa frase \u00abAbriendo brecha\u00bb tiene un significado figurativo que significa, \u00abpersuadir a uno, causar impresi\u00f3n en su \u00e1nimo, abri\u00e9ndome un camino\u00bb<\/p>\n

\n

\nLa frase \u00abEstar siempre en la brecha\u00bb es figurativo de \u00abaquel que no abandona un negocio, que est\u00e1 siempre dispuesto y preparado para defenderlo\u00bb.<\/p>\n

\n

\nPara Dios encontrar a alguien en la brecha le significa que no todo est\u00e1 perdido y que puede recuperarse el resto.<\/p>\n

\n

\nAlgunos hombres que han estado en la brecha:<\/p>\n

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\nAbram, por Sodoma y Gomorra (Gn. 18:20-33; 19:29)<\/p>\n

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\nLot, por la ciudad de Zoar (Gn. 19:20-22).<\/p>\n

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\nMois\u00e9s, por su pueblo (Ex. 32:9-14)<\/p>\n

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\nFinees, por el pueblo de Israel. (Num. 25:10-13)<\/p>\n

\n

\nNehem\u00edas, por Jerusalen (Neh. cap. 1)<\/p>\n

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\nDaniel, por su pueblo. (Da. cap. 9).<\/p>\n

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\nJes\u00fas, por quienes lo rechazaban (Lc. 23:34).<\/p>\n

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\nAp\u00f3stol Pablo, por las iglesias establecidas y por los que oir\u00edan el evangelio. (Col. 2:1).<\/p>\n

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\nEn este tiempo estos hombres ya no est\u00e1n pero Dios necesita que otros tomen esos lugares para cambiar el curso de la historia en vidas, pueblos y naciones.<\/p>\n

\n

\n\u00abA favor de la tierra, para que yo no la destruyese\u00bb<\/p>\n

\n

\nVemos que el intercesor, no es ese tipo de cristiano que pide que le llueve fuego a los pecadores sino muy por el contrario, sabe que en el coraz\u00f3n de Dios existe el deseo de perd\u00f3n y restauraci\u00f3n, como intercesor est\u00e1s puesto para que clames a favor de la tierra, <\/p>\n

\n

\nComo dijimos antes hay una brecha (rotura de relaci\u00f3n) entre todo ser humano que no reconoce a Jesucristo como su Se\u00f1or y Salvador. Muchos de nosotros tenemos familiares, amigos, vecinos, apartados de Dios \u00bfQuien se pondr\u00e1 en la brecha delante de Dios a favor de sus vidas? \u00bfEst\u00e1s orando para que Dios los perdone o para que los consuma con fuego?.<\/p>\n

\n

\nEl profeta Am\u00f3s (5:6) dice:<\/p>\n

\n

\n\u00abBuscad a Jehov\u00e1, y vivid; no sea que acometa como fuego <\/p>\n

\n

\na la casa de Jos\u00e9 (que bien puede ser la tuya o la m\u00eda, un vecino, una ciudad, etc.)<\/p>\n

\n

\ny la consuma, sin haber en Bet-el quien lo apague\u00bb<\/p>\n

\n

\nBet-el = Casa de Dios, que siempre hallemos en las congregaciones bomberos espirituales de intercesi\u00f3n, que sepan apagar los fuegos del enemigo. Lo peor que nos puede pasar como iglesia del Se\u00f1or es ser indiferentes al dolor y aflicci\u00f3n de un mundo que vive sin esperanza.<\/p>\n

\n

\n\u00abSus atalayas son ciegos, todos ellos ignorantes; todos ellos perros mudos,<\/p>\n

\n

\nNo pueden ladrar; so\u00f1olientos, echados, aman el dormir. Y esos perros comilones son insaciables; y los pastores mismos no saben entender; todos ellos siguen sus propios caminos, cada uno busca su propio provecho, cada uno por su lado <\/p>\n

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\nIs. 56:10-11<\/p>\n

\n

\n\u00abPerece el justo y no hay quien piense en ello; los piadosos mueren, y no hay quien entienda que de delante de la aflicci\u00f3n es quitado el justo\u00bb Is. 57:1<\/p>\n

\n

\n

\n\u00abY vio que no hab\u00eda hombre, y se maravill\u00f3 que no hubiera quien se interpusiese . . .\u00bb Is. 59:16<\/p>\n

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\nEstos textos como el de Ez. 22:30 tienen un tinte de sorpresa y disgusto de parte del creador: \u00abY no lo hall\u00e9\u00bb, \u00abTodos ellos ignorantes\u00bb, \u00abNo hay quien\u00bb, \u00abNo hab\u00eda hombre\u00bb. El prop\u00f3sito de estos estudios es que estas palabras se transformen en: \u00abY lo hall\u00e9\u00bb, \u00abTodos ellos conocen las maquinaciones del enemigo y las intenciones de Dios\u00bb, \u00abHay quien\u00bb, \u00abSon muchos los hombres y mujeres\u00bb.<\/p>\n

\n

\n\u00abSobre tus muros, Oh Jerusal\u00e9n, he puesto guardas; todo el d\u00eda y toda la noche no callar\u00e1n jam\u00e1s. Los que os acord\u00e1is de Jehov\u00e1, no repos\u00e9is, ni le deis tregua, hasta que restablezca a Jerusal\u00e9n, y la ponga por alabanza en la tierra\u00bb Is. 62:6-7<\/p>\n

\n

\nDios ha puesto guardas sobre la iglesia \u00bfSer\u00e1s uno de ellos?, \u00bfAceptas el desaf\u00edo de orar de d\u00eda y de noche, de orar sin cesar? \u00bfDe no darle tregua a la intercesi\u00f3n hasta que la iglesia <\/p>\n

\n

\nSea restaurada? \u00bfEs tu vida, tu familia, tu iglesia, tu ciudad, tu pa\u00eds motivo de alabanza o de queja?.<\/p>\n

\n

\nLa intercesi\u00f3n se alimenta y prosigue su marcha porque sabe que:<\/p>\n

\n

\n\u00abY Jehov\u00e1, sol\u00edcito por su tierra, perdonar\u00e1 a su pueblo. Responder\u00e1 Jehov\u00e1, Y dir\u00e1 a su pueblo: He aqu\u00ed yo os env\u00edo pan, mosto y aceite, y sereis saciados de ellos y nunca m\u00e1s los pondr\u00e9 en oprobio entre las naciones\u00bb Joel 2:18-19<\/p>\n

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Predicacion de Sergio Garcia Y busqu\u00e9 entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de m\u00ed, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hall\u00e9 \u00abY busqu\u00e9 entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de m\u00ed, … Continuar leyendo \u00abLa Oraci\u00f3n Intercesora\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4027","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4027","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4027"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4027\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4027"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4027"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4027"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}