{"id":40314,"date":"2016-10-05T23:41:02","date_gmt":"2016-10-06T04:41:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/6-de-enero-de-1999-solemnidad-de-la-epifania\/"},"modified":"2016-10-05T23:41:02","modified_gmt":"2016-10-06T04:41:02","slug":"6-de-enero-de-1999-solemnidad-de-la-epifania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/6-de-enero-de-1999-solemnidad-de-la-epifania\/","title":{"rendered":"6 de enero de 1999, Solemnidad de la Epifan\u00eda"},"content":{"rendered":"

SOLEMNIDAD DE LA EPIFANÍA<\/font> <\/font> <\/p>\n

HOMILÍA DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II<\/font><\/b><\/i><\/p>\n

Basílica de San Pedro, 6 de enero de 1999<\/i> <\/font> <\/p>\n

   <\/p>\n

1. «La luz brilla en las tinieblas, pero las tinieblas no la acogieron»<\/i> (Jn<\/i> 1, 5).<\/p>\n

Toda la liturgia habla hoy de la luz de Cristo<\/i>, de la luz que se encendió en la noche santa. La misma luz que guió a los pastores hasta el portal de Belén indicó el camino, el día de la Epifanía, a los Magos que fueron desde Oriente para adorar al Rey de los judíos, y resplandece para todos los hombres y todos los pueblos que anhelan encontrar a Dios.<\/p>\n

En su búsqueda espiritual, el ser humano ya dispone naturalmente de una luz que lo guía: es la razón, gracias a la cual puede orientarse, aunque a tientas (cf. Hch<\/i> 17, 27), hacia su Creador. Pero, dado que es fácil perder el camino, Dios mismo vino en su ayuda con la luz de la revelación, que alcanzó su plenitud en la encarnación del Verbo, Palabra eterna de verdad.<\/p>\n

La Epifanía celebra la aparición en el mundo de esta luz divina, con la que Dios salió al encuentro de la débil luz de la razón humana. Así, en la solemnidad de hoy, se propone la íntima relación que existe entre la razón y la fe, las dos alas de que dispone el espíritu humano para elevarse hacia la contemplación de la verdad, como recordé en la reciente encíclica Fides et ratio<\/i>.<\/p>\n

2. Cristo no es sólo luz que ilumina el camino del hombre. También se ha hecho camino<\/i> para sus pasos inciertos hacia Dios, fuente de vida. Un día dijo a los Apóstoles: «Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre; desde ahora lo conocéis y lo habéis visto» (Jn<\/i> 14, 6-7). Y, ante la objeción de Felipe, añadió: «El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. (…) Yo estoy en el Padre y el Padre está en mí» (Jn<\/i> 14, 9. 11). La epifanía del Hijo es la epifanía del Padre<\/i>.<\/p>\n

¿No es éste, en definitiva, el objetivo de la venida de Cristo al mundo? Él mismo afirmó que había venido para «dar a conocer al Padre», para «explicar» a los hombres quién es Dios y para revelar su rostro, su «nombre» (cf. Jn<\/i> 17, 6). La vida eterna consiste en el encuentro con el Padre (cf. Jn<\/i> 17, 3). Por eso, ¡cuán oportuna es esta reflexión, especialmente durante el año dedicado al Padre!<\/p>\n

La Iglesia prolonga en los siglos la misión de su Señor: su compromiso principal consiste en dar a conocer a todos los hombres el rostro del Padre, reflejando la luz de Cristo, lumen gentium<\/i>, luz de amor, de verdad y de paz. Para esto el divino Maestro envió al mundo a los Apóstoles, y envía continuamente, con el mismo Espíritu, a los obispos, sus sucesores.<\/p>\n

3. Siguiendo una significativa tradición, en la solemnidad de la Epifanía, el Obispo de Roma confiere la ordenación episcopal a algunos prelados, y hoy tengo la alegría de consagraros a vosotros, amadísimos hermanos, para que, con la plenitud del sacerdocio, lleguéis a ser ministros de la epifanía de Dios entre los hombres. A cada uno de vosotros se confían misiones específicas, diferentes una de otra, pero todas encaminadas a difundir el único Evangelio de salvación entre los hombres.<\/p>\n

Tú, monseñor Alessandro D’Errico<\/b>, como nuncio apostólico en Pakistán; tú, monseñor Salvatore Pennacchio<\/b>, como mi representante en Ruanda; y tú, monseñor Alain Lebeaupin<\/b>, como nuncio apostólico en Ecuador, seréis testigos de la unidad y la comunión entre las Iglesias particulares y la Sede apostólica.<\/p>\n

A ti, monseñor Cesare Mazzolari<\/b>, te ha sido encomendada la diócesis de Rumbek, en Sudán, una tierra cuya población, que desde hace años vive en medio de grandes sufrimientos, espera una paz justa, en el respeto a los derechos humanos de todos, comenzando por los más débiles; y tú, monseñor Pierre Tran Dinh Tu<\/b>, estás llamado a ser mensajero de esperanza en la diócesis de Phú Cuong, en Vietnam, entre hermanos y hermanas en la fe, probados por muchas dificultades.<\/p>\n

Tú, monseñor Diarmuid Martin<\/b>, secretario del Consejo pontificio Justicia y paz; y tú, monseñor José Luis Redrado Marchite<\/b>, secretario del Consejo pontificio para la pastoral de los agentes sanitarios, continuaréis vuestro apreciado servicio en la Curia romana, teniendo ante vuestros ojos el vasto horizonte de la Iglesia entera.<\/p>\n

Tu misión, monseñor Rafael Cob García<\/b>, vicario apostólico de Puyo, Ecuador, es rica en expectativas; y también lo es la tuya, monseñor Mathew Moolakkattu<\/b>, auxiliar del obispo de Kottayam de los siro-malabares en la India: vuestras personas me traen a la memoria Asia y América, continentes para los que celebramos recientemente dos Asambleas especiales del Sínodo de los obispos.<\/p>\n

Dios quiera que cada uno de vosotros, nuevos obispos a quienes voy a imponer hoy las manos, lleve por doquier, con las palabras y las obras, el anuncio gozoso de la Epifanía, en la que el Hijo reveló al mundo el rostro del Padre rico en misericordia.<\/p>\n

4. El mundo, en el umbral del tercer milenio, tiene gran necesidad de experimentar la bondad divina<\/i>; de sentir el amor de Dios a toda persona.<\/p>\n

También a nuestra época se puede aplicar el oráculo del profeta Isaías, que acabamos de escuchar: «La oscuridad cubre la tierra, y espesa nube a los pueblos, mas sobre ti amanece el Señor y su gloria sobre ti aparece» (Is 60, 2-3). En el paso, por decirlo así, del segundo al tercer milenio, la Iglesia está llamada a revestirse de luz (cf. Is 60, 1), para resplandecer como una ciudad situada en la cima de un monte: la Iglesia no puede permanecer oculta (cf. Mt<\/i> 5, 14), porque los hombres necesitan recoger su mensaje de luz y esperanza, y glorificar al Padre que está en los cielos (cf. Mt<\/i> 5, 16).<\/p>\n

Conscientes de esta tarea apostólica y misionera, que compete a todo el pueblo cristiano, pero especialmente a cuantos el Espíritu Santo ha puesto como obispos para pastorear la Iglesia de Dios (cf. Hch<\/i> 20, 28), vamos como peregrinos a Belén, a fin de unirnos a los Magos de Oriente, mientras ofrecen dones al Rey recién nacido.<\/p>\n

Pero el verdadero don es él: Jesús, el don de Dios al mundo. Debemos acogerlo a él, para llevarlo a cuantos encontremos en nuestro camino. Él es para todos la epifanía, la manifestación de Dios, esperanza del hombre<\/i>, de Dios, liberación del hombre<\/i>, de Dios, salvación del hombre<\/i>.<\/p>\n

Cristo nació en Belén por nosotros.<\/p>\n

Venid, adorémoslo. Amén. <\/p>\n

<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

SOLEMNIDAD DE LA EPIFANÍA HOMILÍA DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II Basílica de San Pedro, 6 de enero de 1999     1. «La luz brilla en las tinieblas, pero las tinieblas no la acogieron» (Jn 1, 5). Toda la liturgia habla hoy de la luz de Cristo, de la luz que se encendió en la … Continuar leyendo \u00ab6 de enero de 1999, Solemnidad de la Epifan\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40314","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40314","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40314"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40314\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40314"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40314"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40314"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}