{"id":4058,"date":"2015-12-01T13:04:49","date_gmt":"2015-12-01T18:04:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/cristo-y-el-creyente\/"},"modified":"2015-12-01T13:04:49","modified_gmt":"2015-12-01T18:04:49","slug":"cristo-y-el-creyente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/cristo-y-el-creyente\/","title":{"rendered":"Cristo y el Creyente"},"content":{"rendered":"

Predicacion de Robert Murray McCheyne<\/em><\/p>\n

El creyente es inefablemente precioso a los ojos de Cristo y Cristo inefablemente precioso a los ojos del creyente<\/p>\n

\u00abComo el lirio entre las espinas, as! es mi amiga entre las doncellas. Como el manzano entre los \u00e1rboles silvestres, as! es mi amado entre los mancebos: bajo la sombra del deseado me sent\u00e9 con gran deleite y su fruto fue dulce a mi paladar\u00bb (Cantar de los Cantares 2:2 3). <\/p>\n

\n

\nSi una persona no convertida fuese llevada al cielo, donde est\u00e1 Cristo sentado en gloria, y oyese las palabras de amor que Cristo, lleno de admiraci\u00f3n, dirige al creyente, he podr\u00eda entenderlas; no podr\u00eda comprender c\u00f3mo Cristo puede descubrir belleza alguna en la despreciable gente religiosa a quien \u00e9l, en el fondo de su coraz\u00f3n, menosprecia. <\/p>\n

\n

\nY si un inconverso pudiese o\u00edr a un cristiano en sus devociones cuando realmente ha transpuesto el velo y se enterase de sus palabras de admiraci\u00f3n y amor hacia Cristo, tampoco podr\u00eda en modo alguno comprenderlas; no le ser\u00eda posible entender c\u00f3mo el creyente puede tener tan encendido amor hacia un ser que no ha visto, en quien \u00e9l mismo no ve atractivo ni hermosura. Tan cierto es las Sagradas Escrituras lo declaran que el hombre natural no conoce las cosas del Esp\u00edritu de Dios, ni las puede entender, porque le son locura. <\/p>\n

\n

\nQuiz\u00e1 algunos de los que me oyen sienten un profundo desprecio hacia el pueblo piadoso \u00a1est\u00e1n tan cargados de man\u00edas, tienen escr\u00fapulos de conciencia por tales nimieda\u00acdes, parecen siempre tan graves y poco amigos de la diver\u00acsi\u00f3n! que no pueden soportar su compa\u00f1\u00eda. <\/p>\n

\n

\nBien, veamos, pues aqu\u00ed lo que Cristo piensa acerca de ellos: \u00abComo el lirio entre las espinas, as\u00ed es mi amor entre las doncellas\u00bb. \u00a1Cu\u00e1n diferentes sois vosotros de Cristo! Hay aqu\u00ed quiz\u00e1 alguno de los que me oyen que no tiene ning\u00fan deseo por Cristo, que nunca piensan en \u00c9l con placer. Muchos de vos\u00acotros no veis en \u00c9l atractivo ni hermosura, ni belleza alguna que os le haga desear, ni am\u00e1is la melod\u00eda de su nombre, ni pod\u00e9is orar a \u00c9l continuamente. <\/p>\n

\n

\nVeamos ahora lo que el creyente piensa de Cristo: \u00abComo el manzano entre los \u00e1rboles silvestres, as\u00ed es mi amado entre los mancebos; bajo la sombra del deseado me sent\u00e9 y su fruto fue dulce a mi paladar\u00bb. \u00a1Oh, que al pensar vosotros en lo diferentes que sois de Cristo y del creyente, despertarais a la triste reali\u00acdad de que todav\u00eda os encontr\u00e1is en la condici\u00f3n perdida del hombre natural, del hombre no nacido de nuevo y, por consiguiente, est\u00e1is bajo la ira de Dios!<\/p>\n

\n

\nDoctrina. El creyente es inefablemente precioso a los ojos de Cristo y Cristo inefablemente precioso a los ojos del creyente. <\/p>\n

\n

\nI. CONOCED LO QUE CRISTO PIENSA DEL CRE\u00acYENTE. \u00abComo el lirio entre las espinas, as\u00ed es mi ami\u00acga entre las doncellas.\u00bb <\/p>\n

\nCristo no ve nada tan suave y hermoso en todo este mundo, como el creyente. El resto del mundo es como espinas, pero el creyente es como un bello lirio en sus ojos. <\/p>\n

\n

\nSi mientras andamos por un desierto vemos que todo lo que crece son cardos y espinas, pero nuestros ojos tropiezan con alguna fina flor, peque\u00f1a y blanca, pura y fragante, que crece en medio de las espinas, nos parece peculiarmente bella. <\/p>\n

\n

\nSi fuese en medio de un jard\u00edn entre muchas otras flores, entonces su valor no resaltar\u00eda de forma tan nota\u00acble. Pero cuando se halla rodeada por todos los lados de es\u00acpinas, entonces llama nuestra atenci\u00f3n. Tal es el creyente a los ojos de Cristo: \u00abComo el lirio entre las espinas, as\u00ed es mi amiga entre las doncellas\u00bb. <\/p>\n

\n

\n1. Ved lo que Cristo piensa del mundo no convertido a Dios. Es como un campo lleno de cardos y espinas. Primeramente, a causa de su esterilidad, su falta de fruto. \u00ab\u00bfC\u00f3gense uvas de los espinos o higos de los abrojos?\u00bb As\u00ed Cristo no halla fruto del mundo no convertido. Todo \u00e9l le es como un desierto espinoso.<\/p>\n

\n

\nEn segundo lugar, porque cuando la palabra de Dios les es anunciada, es como cuando se siembra entre espinas. \u00abHaced barbecho para vosotros y no sembr\u00e9is sobre espi\u00acnas\u00bb (Jerem\u00edas, 4:3). Cuando el sembrador ha sembrado, parte de su simiente ha ca\u00eddo entre espinas y las espinas la ahogan cuando empiezan a brotar. Tal es el resultado de la pre\u00acdicaci\u00f3n en los inconversos. <\/p>\n

\n

\nEn tercer lugar, porque su fin ser\u00e1 como el fin de las espinas. Son secas y solamente sirven para ser quemadas. \u00ab,Como las espinas, se cortar\u00e1n, y ser\u00e1n arrojadas al fuego\u00bb. \u00abP rque la tierra que embebe el agua que muchas veces vino sobre ella y produce solamente espinas y abrojos, es reprobada y cercana de maldici\u00f3n, cuyo fin ser\u00e1 el ser abrasada’. <\/p>\n

\n

\nMis amigos, si vosotros est\u00e1is sin Cristo, ved lo que sois ante los ojos de Cristo; espinas. Pens\u00e1is que ten\u00e9is cualidades admirables, que sois miembros valiosos de la sociedad en que vivis, y ten\u00e9is la esperanza de que en la eternidad todo os ir\u00e1 bien. <\/p>\n

\n

\nVed lo que dice Cristo: \u00abVosotros sois espinas y cardos, in\u00fatiles en este mundo y aprovechables tan s\u00f3lo para ser quemados\u00bb.<\/p>\n

\n

\n2. Ved lo que Cristo piensa del creyente. \u00abComo el lirio entre las espinas, as\u00ed es mi amada entre las doncellas\u00bb. El creyente es como una fina flor a los ojos de Cristo. Primeramente, porque est\u00e1 justificado ante los ojos de Cristo, purificado con su sangre y limpio como puro y blanco lirio. Cristo no puede descubrir mancha alguna en su propia justicia y, por ello, ve mancha en el creyente. \u00abT\u00fa eres hermosa, amiga m\u00eda; como el lirio entre las espinas, as\u00ed es mi amada\u00bb. <\/p>\n

\n

\nEn segundo lugar, porque el creyente ha experimentado un cambio de naturaleza, es en t\u00e9rminos b\u00edblicos una nueva criatura, ha nacido de nuevo. En un tiempo fue como un est\u00e9ril y espinoso cardo, cuyo \u00fanico fin era el ser quemado. Sin embargo, ahora Cristo ha puesto un nuevo esp\u00edritu en \u00e9l; la semilla ha sido puesta en \u00e9l y crece como lirio. Cristo ama la nueva criatura. <\/p>\n

\n

\n\u00abToda mi delicia est\u00e1 en ellos\u00bb. \u00abComo el lirio entre las espinas, as\u00ed es mi amada entre las doncellas\u00bb. \u00bfEres cristiano? Entonces nunca olvides que aunque el mundo te desprecie, aunque te insulte y se burle, recuerda: Cristo te ama; \u00c9l te llama \u00abmi amiga\u00bb. Habita en \u00c9l y habitar\u00e1s en su amor. \u00abSi permaneciereis en mi palabra, ser\u00e9is verdaderamente mis disc\u00edpulos\u201d. <\/p>\n

\nEn tercer lugar, a causa de los pocos que sois en el mundo. <\/p>\n

\n

\nObservad que hay un solo lirio y muchas e4pinas. Hay un gran desierto lleno de espinas y s\u00f3lo una solitaria flor. As\u00ed hay un mundo puesto en maldad y un peque\u00f1o reba\u00f1o que cree en Jes\u00fas. Algunos creyentes est\u00e1n apesadumbrados por el hecho de sentirse solos, e incluso llegan a dudar de si en verdad caminan por los senderos de la justicia. No os desanim\u00e9is. <\/p>\n

\n

\nEs precisamente una nota caracter\u00edstica del pueblo de Cristo el sentirse solos en el mundo, pero en reali\u00acdad no est\u00e1is solos. <\/p>\n

\n

\n\u00c9sta es precisamente una de las muchas bellezas que Cristo encuentra en su pueblo. Que se halla solo en medio de un mundo de espinas. \u00abComo el lirio entre las espinas\u201d. <\/p>\n

\n

\nNo te desanimes, no desfallezcas. Este mundo es un mundo de solitarios. Cuando seas trasplantado all\u00ed al jard\u00edn de Dios, nunca m\u00e1s estar\u00e1s solo y adem\u00e1s ser\u00e1n eliminadas todas las espinas. Como las flores en un bello jard\u00edn despiden todas sus miles de perfumes para enriquecer con su olor el ambiente, as\u00ed en el para\u00edso celestial t\u00fa te unir\u00e1s a los miles de redimidos exhalando con ellos la fragancia de tu alabanza. <\/p>\n

\n

\nII. CONOCED LO QUE EL CREYENTE PIENSA DE CRISTO. \u00abComo el manzano entre los \u00e1rboles silvestres, as\u00ed es mi amado entre los mancebos, bajo la sombra del deseado me sent\u00e9 y su fruto fue dulce a mi paladar\u00bb. <\/p>\n

\n

\n1. Cristo es para el creyente m\u00e1s precioso que todos los dem\u00e1s salvadores, ya que, aunque no los hay, muchos los consideran como a tales. Como un viajero prefiere un manzano a todo otro \u00e1rbol silvestre porque halla en \u00e9l refugio y alimento nutritivo, as\u00ed el creyente prefiere a Cristo a todo otro Salvador. <\/p>\n

\n

\nCuando un hombre viaja a trav\u00e9s de pa\u00edses meridionales a menudo se cobija bajo un \u00e1rbol para guarecerse de los ardientes rayos del sol, y i qu\u00e9 refrigerio halla cuando llega a un bosque! Cuando los israelitas anduvieron peregrinando a trav\u00e9s del desierto, vinieron a Elim, en donde hab\u00eda doce pozos de agua y setenta palmeras y acamparon all\u00ed porque hab\u00eda agua. Se gozaron bajo la sombra del refrescante palmeral. As\u00ed Ezequiel promete que el pueblo de Dios \u00abhabitar\u00e1 en el desierto en seguridad y dormir\u00e1 en los bosques\u00bb. <\/p>\n

\n

\nPero si el viajero siente hambre y necesita alimento, entonces no puede quedar contento con ning\u00fan \u00e1rbol del bos\u00acque, sino que prefiere un \u00e1rbol fruta], bajo el cual pueda sentarse y hallar tanto alimento, como sombra y cobijo. Si ve un manzano, por ejemplo, \u00e9l lo preferir\u00e1 a cualquier otro \u00e1rbol del bosque, pues de \u00e9l y bajo de \u00e9l comer\u00e1 su delicioso fruto y hallar\u00e1 sombra. As\u00ed sucede con el alma despertada por Dios. <\/p>\n

\n

\nVe c\u00f3mo se cierne amenazadora sobre su ca\u00acbeza la ira de Dios, descubre que reside en un mundo mal\u00acdito, es llevada al desierto y est\u00e1 a punto de perecer; entonces acude a un bosque, y muchos \u00e1rboles le ofrecen su som\u00acbra: \u00bfd\u00f3nde se sentar\u00e1? \u00bfbajo alg\u00fan abeto? Pero \u00a1ay! \u00bfQu\u00e9 fruto le ofrece el \u00e1rbol? Morir\u00e1 all\u00ed. <\/p>\n

\n

\n\u00bfSe cobijar\u00e1 bajo el cedro de poderosas ramas? \u00a1Ay! que tambi\u00e9n all\u00ed perece\u00acr\u00e1, por cuanto tambi\u00e9n carece de fruto. El alma que ha aprendido de Dios, anhela y busca una salvaci\u00f3n completa en un completo Salvador. El manzano, siguiendo la figura, es entonces revelado al alma. El alma hambrienta siempre escoge esto. Necesita ser salvada del infierno y nutrida para el cielo. \u00abComo el manzano entre los \u00e1rboles silvestres, as\u00ed es mi amado entre los mancebos\u00bb. <\/p>\n

\n

\nAlmas despertadas, recordad que no deb\u00e9is sentaros bajo todo \u00e1rbol que se os ofrece. \u00abMirad que nadie os enga\u00ac\u00f1e, porque vendr\u00e1n muchos en mi nombre diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos enga\u00f1ar\u00e1n\u201d. Hay muchas mane\u00acras de decir \u00abPaz, paz\u00bb no habiendo paz. Ser\u00e9is tentados a buscar la paz en el mundo, en el m\u00e9rito del propio arre\u00acpentimiento o en las penitencias, en una reforma fruto de vuestra carne. <\/p>\n

\n

\nRecordad que deb\u00e9is elegir el \u00e1rbol que os ofrezca sombra y alimento. \u00abComo el manzano entre los \u00e1rbo\u00acles silvestres, as\u00ed es mi amado entre los mancebos\u00bb. Rogad a Dios que os ense\u00f1e a escoger vuestra fe, invocad a Dios os conceda un ojo que pueda discernir cu\u00e1l es el manzano. i Oli, no hay descanso para el alma sino s\u00f3lo bajo el \u00e1rbol que Dios ha plantado! El deseo y la oraci\u00f3n de mi coraz\u00f3n en favor vuestro, es que todos pod\u00e1is hallar descanso bajo ted \u00e1rbol. <\/p>\n

\n

\n2. \u00bfPor qu\u00e9 tiene el creyente tan alta estima de Cristo? <\/p>\n

\nPrimeramente, porque el creyente ha gustado a Cris\u00acto. \u00abBajo la sombra del deseado me sent\u00e9 y su fruto fue dul\u00acce a mi paladar\u00bb. Todos los verdaderos creyentes se han sentado bajo la sombra de Cristo. Muchas personas se creen que porque tienen un conocimiento intelectual de Cristo, ya son salvas. <\/p>\n

\n

\nLeen de Cristo en la Biblia, oyen de Cristo en el templo de Dios, y piensan que son cristianas. \u00a1Cuida\u00acdo, mis Amigos! \u00bfDe qu\u00e9 os aprovechar\u00e1 lograr un conoci\u00acmiento de la existencia del manzano? \u00bfOs hago, acaso, s\u00f3lo su descripci\u00f3n refiri\u00e9ndoos su belleza y quiz\u00e1 habl\u00e1ndoos fr\u00eda y. amargamente de su delicado fruto? \u00bfNo os \u00a1noto a comer de \u00e9l y no lo hago como uno que ha probado espiritualmente su dulce sabor? Si yo fuese enviado a vosotros para ense\u00f1aros. <\/p>\n

\n

\ns\u00f3lo un cuadro del \u00e1rbol, o mi misi\u00f3n consistiese en solo mostrarnos d\u00f3nde se halla el \u00e1rbol para que lo miraseis solamente de lejos, \u00bfno os quejar\u00edais de que no os servir\u00eda de ning\u00fan provecho? No disfrutar\u00edais ni de su buena sombra, ni de su delicioso fruto. Pero os anuncio un \u00e1rbol, un manzano que est\u00e1 a vuestro alcance, y a vuestra disposici\u00f3n. <\/p>\n

\n

\nDel mismo modo queridos hermanos, \u00bfqu\u00e9 bien podr\u00e9is obtener de Cristo si solamente o\u00eds de \u00c9l en los libros o sermones, o \u00e91 solamente le veis en dibujos y vuestra visi\u00f3n de \u00c9l es la visi\u00f3n que s\u00f3lo se puede lograr con el ojo corporal? \u00bfDe qu\u00e9 os aprovechar\u00e1 todo ello si no os sent\u00e1is bajo su sombra? \u00a1Oh, amigos m\u00edos, debe haber un sentarse personal bajo la sombra de Cristo, si quer\u00e9is ser salvos! Cristo es la zarza ardiente, que, aunque quemada, no ha sido consumida. <\/p>\n

\n

\nEs, amigos, un lugar seguro para descansar toda alin\u00e1 que estaba reservada para el infierno. <\/p>\n

\nHay muchos que, al o\u00edrme, podr\u00edan decirme: \u00abYo me sent\u00e9 bajo su sombra\u201d aun cuando ahora parecen haberlo olvidado. \u00bfNo es cierto que, vueltos de Cristo, han ido tras los amantes? Y \u00bfno ha sembrado Dios vuestros caminos de espinas para haceros volver? \u00abVu\u00e9lvete, vu\u00e9lvete, oh, sunamita\u00bb. No hay otro refugio para tu alma. Ven y si\u00e9ntate otra vez bajo la sombra del Salvador. <\/p>\n

\n

\nEn segundo lugar, porque su fruto fue dulce a su pa\u00acladar. \u00abBajo la sombra del deseado me sent\u00e9 y su fruto fue dulce a mi paladar\u00bb. <\/p>\n

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\nLa mayor\u00eda de las personas piensan que no hay gozo en la religi\u00f3n, que es algo triste o tr\u00e1gico. Cuando se convierte un joven, muchos dicen de \u00e9l: \u00a1Ay de \u00e9l! ya puede despedirse de los placeres, de las alegr\u00edas de la juventud, y decir adi\u00f3s al coraz\u00f3n alegre. Habr\u00e1 de cambiar estos placeres por la lectura de la Biblia y por los \u00e1ridos sermones, as\u00ed como tambi\u00e9n por una vida de gravedad y piadosos actos de rectitud extrema\u00bb. Esto es lo que el mundo dice. <\/p>\n

\n

\n\u00bfQu\u00e9 dice, no obstante, la Biblia? \u00abSu fruto fue dulce a mi paladar\u00bb. \u00a1Ah, sea Dios verdadero y todo hombre men\u00actiroso, aunque nadie pueda creer esto, excepto s\u00f3lo quienes ya lo han probado! No os enga\u00f1\u00e9is, vosotros, j\u00f3venes; el mundo tiene muchas delicias sensuales y pecani1nosas. las delicias de las comidas y bebidas digamos banquetes y banqueteos , las delicias de ir a la moda hasta el extremo de vivir esclavos de. ella, las delicias de las fiestas y del baile. <\/p>\n

\n

\nNadie que sea sabio ni yo mismo negar\u00e1 que estas cosas son cosas deliciosas al coraz\u00f3n natural, pero \u00a1oh! pe\u00acrecer\u00e1n y terminar\u00e1n con el castigo eterno. Sentarse bajo la sombra de Cristo, apesadumbrado y quebrantado por el temor de la ira de Dios, entristecido por el cansancio de una est\u00e9ril b\u00fasqueda de la salvaci\u00f3n que ofrecen quienes no son salvadores y encontrar al fin descanso verdadero bajo la sombra de Cristo, \u00a1ah, esto id que es una gran delicia! \u00a1Se\u00f1or, que siempre permanezca cobijado bajo esta sombra! <\/p>\n

\n

\nHay personas que abrigan sus temores con respecto al gozo cristiano. Ellas mismas no lo tienen y les desagrada verlo en otros. Su religi\u00f3n es algo as\u00ed como las estrellas, muy altas y muy claras, pero tambi\u00e9n muy fr\u00edas. Cuando en otros ven l\u00e1grimas de ansiedad o l\u00e1grimas de gozo, protestan diciendo: \u00a1entusiasmo, entusiasmo! Bien, entonces ape\u00aclemos \u00aba la ley y al testimonio\u00bb. \u00abSu fruto fue dulce, agradable a mi paladar\u201d o como traducen otros textos: \u00abbajo su sombra me sent\u00e9 con gran delicia\u00bb. \u00bf Es entusiasmo esto? <\/p>\n

\n

\n\u00a1Que el Se\u00f1or pueda henchirnos con el gozo y la paz inefables de la le! Si ellos, el gozo y la paz, realmente tienen como fundamento la palabra de Dios y est\u00e1n amparados bajo la sombra de Cristo, nada habr\u00e1 que impida vuestro gozo. no habr\u00e1 ataduras para vuestra alegr\u00eda. \u00a1Oh, si Dios abriese solamente vuestros ojos y os diese una fe sencilla, infantil, para mirar a Cristo, para sentaros bajo su sombra, entonar\u00edas entonces himnos de gozo que brotar\u00edan de vuestras entra\u00f1as. \u00abGoz\u00e1os en el Se\u00f1or siempre; otra vez os digo que os goc\u00e9is\u00bb. <\/p>\n

\n

\nEn tercero y \u00faltimo lugar, porque el fruto de Cristo es dulce al paladar. Todos los verdaderos creyentes no s\u00f3lo se sientan bajo la sombra de Cristo, sino que adem\u00e1s participan de su delicioso fruto. Del mismo modo que cuando vosotros os sent\u00e1is debajo de un manzano, el fruto pende sobre vosotros y en derredor. <\/p>\n

\n

\nVuestro a vuestro alcance y os invita a alargar la mano para llev\u00e1roslo a la boca, as\u00ed tambi\u00e9n cuando ven\u00eds a someteros a la justicia de Dios y os hall\u00e1is, inclinada vuestra cabeza, sentados bajo la sombra de Cristo, todas las dem\u00e1s cosas os son a\u00f1adidas. Las misericordias de que nos rodea Dios, las que podr\u00edamos llamar tempora\u00acles, son dulces al paladar. Solamente en aquellos de vos\u00acotros que sois verdaderamente cristianos y que os sent\u00e1is bajo la sombra de las bendiciones temporales de Cristo y de las misericordias del pacto, se cumplir\u00e1 aquella promesa b\u00edblica que dice: \u00abSe le dar\u00e1 su pan y sus aguas ser\u00e1n ciertas\u00bb.<\/p>\n

\n

\n\u00c9stas son dulces manzanas del \u00e1rbol de Cristo. \u00a1Oh, cristianos! decidme, \u00bfno os es el pan m\u00e1s dulce cuando lo com\u00e9is as\u00ed, con tal confianza? \u00bfNo es el agua m\u00e1s deliciosa que el vino, y las legumbres de Daniel mejor que las golo\u00acsinas de la mesa del rey? <\/p>\n

\nLas aflicciones son dulces al paladar. Toda buena man\u00aczana tiene algo de amargor. <\/p>\n

\n

\nAs\u00ed sucede con las manzanas del \u00e1rbol de Cristo. \u00c9l nos rodea de aflicciones, tanto como de misericordias y bienes; as\u00ed hace que a veces nuestros dientes tengan dentera con el amargor. Sin embargo, aun esto constituye una bendici\u00f3n, aunque oculta, y forma parte de los dones que nos han sido legados con su bendito pacto. \u00a1Oh! la aflicci\u00f3n es una tragedia cuando no se est\u00e1 bajo la sombra de Cristo. Pero \u00bfsois cristianos? Mirad, pues, a vuestras penas como manzanas del bendito \u00e1rbol. <\/p>\n

\n

\nSi supieseis cu\u00e1n saludables os han de resultar, en modo alguno de\u00acsear\u00edais que os faltasen. \u00abEl dolor que es seg\u00fan Dios, obra arrepentimiento saludable, de que no hay que arrepentir\u00acse; mas el dolor del siglo obra muerte\u00bb (II Cor. 7:10). Al\u00acgunos de vosotros sab\u00e9is que no digo ninguna contradicci\u00f3n al afirmar: \u00abEstas manzanas, aunque amargas, son dul\u00acces a mi paladar\u00bb. <\/p>\n

\n

\nLos dones del Esp\u00edritu son dulces al paladar. \u00a1Ah? he aqu\u00ed el mejor fruto que produce el \u00e1rbol, he aqu\u00ed las m\u00e1s finas y sabrosas manzanas colocadas en las ramas m\u00e1s altas del \u00e1rbol. Los creyentes saben cu\u00e1n a menudo su alma des\u00acfallece. He aqu\u00ed ahora alimento para vuestra alma deca\u00edda. Todo lo que necesit\u00e1is est\u00e1 en Cristo. \u00abB\u00e1state mi gracia\u00bb. <\/p>\n

\n

\nQuerido hermano, si\u00e9ntate mucho bajo aquel \u00e1rbol, con\u00acf\u00f3rtate mucho con su alimento. \u00abSustentadme con frascos, corroboradme con manzanas, porque estoy enferma de amor\u00bb. <\/p>\n

\n

\nLas promesas de la gloria son dulces al paladar. Al\u00acgunas de las manzanas tienen dir\u00edamos sabor \u00aba cielo\u00bb. Comed de ellas, amados creyentes. Algunas d\u00e9 las manza\u00acnas de Cristo os har\u00e1n disfrutar tanto como se deleitaron los israelitas al comer de la fruta de Cana\u00e1n, al comer los deliciosos racimos de Escol. \u201c\u00a1Se\u00f1or, dame siempre de estas manzanas, porque son dulces a mi paladar!\u00bb <\/p>\n

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Predicacion de Robert Murray McCheyne El creyente es inefablemente precioso a los ojos de Cristo y Cristo inefablemente precioso a los ojos del creyente \u00abComo el lirio entre las espinas, as! es mi amiga entre las doncellas. Como el manzano entre los \u00e1rboles silvestres, as! es mi amado entre los mancebos: bajo la sombra del … Continuar leyendo \u00abCristo y el Creyente\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4058","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4058"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4058\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}