{"id":4118,"date":"2015-12-01T13:05:19","date_gmt":"2015-12-01T18:05:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/despiertate-tu-que-duermes\/"},"modified":"2015-12-01T13:05:19","modified_gmt":"2015-12-01T18:05:19","slug":"despiertate-tu-que-duermes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/despiertate-tu-que-duermes\/","title":{"rendered":"Despiertate Tu que Duermes"},"content":{"rendered":"

Predicacion de Carlos Wesley<\/em><\/p>\n

Despi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes, y lev\u00e1ntate de los muertos, y te alumbrar\u00e1 Cristo (Efesios 5: 14). Si en la actualidad no das testimonio con tu esp\u00edritu de que eres hijo de Dios, quiera el Se\u00f1or persuadirte por me\u00addio de su poder<\/p>\n

Despi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes, y lev\u00e1ntate de los muertos, y te alumbrar\u00e1 Cristo (Efesios 5: 14).<\/p>\n

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\nAl discurrir sobre este asunto, tratar\u00e9, con el favor divi\u00adno, en primer lugar: de describir a los que duermen y a quie\u00adnes se dirigen las palabras del texto. Despu\u00e9s, de dar vigor a la exhortaci\u00f3n: \u201cDespi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes, y lev\u00e1ntate de los muertos,\u201d y por \u00faltimo, de interpretar la promesa hecha a los que se despiertan y levantan: \u201cY te alumbrar\u00e1 Cristo.\u201d<\/p>\n

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\nI. 1. En primer lugar, hablemos de aquellos que duer\u00admen seg\u00fan el significado del texto. Con la palabra sue\u00f1o se figura aqu\u00ed el estado natural del hombre; esa somnolencia profunda del alma causada por el pecado de Ad\u00e1n y herencia de todos los que de \u00e9l han descendido; esa pereza, indolencia, estupidez, esa ignorancia de su verdadero estado con que to\u00addos los hombres vienen al mundo y contin\u00faan hasta que la voz de Dios los despierta.<\/p>\n

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\n2. \u201cLos que duermen, de noche duermen,\u201d cuando la na\u00adturaleza se encuentra en la m\u00e1s completa oscuridad; \u201cpuesto que tinieblas cubren la tierra y oscuridad los pueblos.\u201d El pobre pecador, a quien no se ha despertado, no tiene, por mu\u00adcha que sea su sabidur\u00eda en otras cosas, el menor conocimien\u00adto de s\u00ed mismo, y en este respecto \u201ca\u00fan no sabe nada como de\u00adbe saber;\u201d ignora que es un esp\u00edritu ca\u00eddo, cuyo fin exclusivo en este mundo es recuperarse de su ca\u00edda y volver a obtener la imagen de Dios en cuya semejanza fue creado. No ve la necesidad ni aquello que es indispensable: ese cambio com\u00adpleto e interior, ese renacimiento, figurado en el bautismo, que es el principio de esa renovaci\u00f3n radical, de esa santifica\u00adci\u00f3n del esp\u00edritu, alma y cuerpo sin la cual \u201cnadie ver\u00e1 al Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n

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\n3. Plagado de enfermedades, imag\u00ednase estar en perfec\u00adta salud; encadenado fuertemente con hierros y en la miseria, sue\u00f1a gozar de libertad y exclama: \u201cpaz, paz,\u201d al mismo tiem\u00adpo que el diablo, como \u201cun hombre fuerte, armado,\u201d est\u00e1 en plena posesi\u00f3n de su alma. Contin\u00faa durmiendo y descansan\u00addo a la par que el infierno se mueve debajo de \u00e9l para atra\u00adparlo; aunque el abismo, de donde jam\u00e1s se vuelve, ha abierto la boca para tragarlo. Fuego encendido hay en derredor suyo, y sin embargo, no lo sabe; aunque llega a quemarlo, no se cuida de ello.<\/p>\n

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\n4. El \u201cque duerme\u201d es por consiguiente (pluguiese a Dios que todos lo entendi\u00e9semos bien) un pecador satisfecho en sus pecados, que desea permanecer en su estado ca\u00eddo y vivir y morir sin la imagen de Dios; que no conoce su enfer\u00admedad ni sabe cu\u00e1l es su \u00fanico remedio; que nunca ha sido amonestado o no ha querido escuchar la amonestaci\u00f3n de Dios que le dice: \u201chuye de la ira que ha de venir;\u201d y quien jam\u00e1s se ha persuadido de que est\u00e1 en peligro del infierno ni ha gritado con toda la ansiedad de su alma: \u00bfQu\u00e9 debo hacer para ser salvo?<\/p>\n

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\n5. Si este que duerme no es abiertamente vicioso, tiene por lo general el sue\u00f1o m\u00e1s profundo; ya sea como el esp\u00edri\u00adtu de Laodicea, ni fr\u00edo ni caliente\u2014quieto, racional, inofensivo, amable, fiel a la religi\u00f3n de sus padres\u2014, o ya celoso y orto\u00addoxo, fariseo, \u201cconforme a la m\u00e1s rigurosa secta de nuestra religi\u00f3n,\u201d es decir, uno que, seg\u00fan la descripci\u00f3n de las Sa\u00adgradas Escrituras, se justifica a s\u00ed mismo, trabaja por estable\u00adcer su propia justicia como la base para ser aceptado por Dios.<\/p>\n

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\n6. Este es aquel que \u201cteniendo apariencia de piedad\u201d ha negado la eficacia de ella, y que probablemente la envilece dondequiera que la encuentra como si fuese una extravagan\u00adcia o ilusi\u00f3n. Este desgraciado a s\u00ed mismo se enga\u00f1a y da gracias a Dios porque no es como los dem\u00e1s hombres: \u201cla\u00addrones, injustos, ad\u00falteros,\u201d ni a nadie hace mal; al contra\u00adrio, ayuna dos veces por semana, usa de todos los medios de gracia, asiste constantemente a la iglesia y frecuenta los sa\u00adcramentos. M\u00e1s a\u00fan, da diezmos de todo lo que posee, hace \u201ctodo el bien que puede;\u201d tocante a la justicia de la ley, est\u00e1 limpio; no le falta de la santidad sino el poder; nada de la re\u00adligi\u00f3n, sino el esp\u00edritu y el cristianismo, la verdad y la vida.<\/p>\n

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\n7. Empero, \u00bfno sab\u00e9is que un cristiano como \u00e9ste, por muy estimado que sea de los hombres, ante la presencia de Dios es abominaci\u00f3n y heredero de todos los males que el Hijo de Dios, ayer, hoy y para siempre anuncia en contra de los \u201cescribas y fariseos, hip\u00f3critas\u201d? Lo de afuera ha limpia\u00addo, mas por dentro est\u00e1 lleno de podredumbre; \u201ccosa pes\u00adtilencial de \u00e9l se ha apoderado.\u201d Justamente nuestro Se\u00f1or a un \u201csepulcro blanqueado\u201d lo compara, que de fuera, a la verdad, se muestra hermoso, mas de dentro est\u00e1 lleno de hue\u00adsos de muertos y de toda suciedad; huesos, que a la verdad, ya no est\u00e1n secos; nervios y carne han subido sobre ellos y la piel los ha cubierto; mas no hay aliento en ellos, ni tienen el Esp\u00edritu del Dios viviente. \u201cY si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, el tal no es de \u00e9l.\u201d Vosotros sois de Cristo, \u201csi es que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros;\u201d pero si no, sabe Dios que viv\u00eds en la muerte aun ahora mismo.<\/p>\n

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\n8. Otra caracter\u00edstica del que duerme, es que habita en la muerte y no lo sabe. Est\u00e1 muerto para con Dios, muerto en sus delitos y pecados, \u201cporque la intenci\u00f3n de la carne es muerte.\u201d Como est\u00e1 escrito: \u201cel pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte;\u201d no solamente la muer\u00adte f\u00edsica, sino la espiritual y eterna. \u201cMas del \u00e1rbol de cien\u00adcia del bien y del mal, no comer\u00e1s de \u00e9l; porque el d\u00eda que de el comieres, morir\u00e1s,\u201d dijo Dios a Ad\u00e1n, y esta no era la muer\u00adte del cuerpo (a no ser que en ese momento perdiese la in\u00admortalidad material), sino del esp\u00edritu; perder\u00e1s la vida del alma; morir\u00e1s para con Dios; quedar\u00e1s separado de Aquel que es la esencia de tu vida y felicidad.<\/p>\n

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\n9. De esta manera se disolvi\u00f3 la uni\u00f3n vital de nuestra alma con Dios; de modo que \u201cen medio de la vida\u201d natural, estamos \u201cen la muerte\u201d espiritual en la que permaneceremos hasta que el segundo Ad\u00e1n nos vivifique con su Esp\u00edritu; has\u00adta que El levante a los muertos; muertos en pecado, en los pla\u00adceres, en las riquezas y honores. Para que un alma muerta pueda resucitar, es menester que escuche la voz del Hijo de Dios, que comprenda lo desesperado de su condici\u00f3n y reciba ella misma la sentencia de su muerte. Sabe que est\u00e1 muerta mientras vive, muerta para con Dios y todas las cosas de Dios, sin tener m\u00e1s poder de cumplir con las obligaciones de un verdadero cristiano, del que un cuerpo muerto tiene de eje\u00adcutar las funciones del hombre vivo.<\/p>\n

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\n10. Y qu\u00e9 cierto es del que est\u00e1 muerto en pecados que no tiene \u201clos sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal;\u201d puesto que teniendo ojos, no ve; teniendo orejas, no oye; ni gusta y ve que es bueno Jehov\u00e1. No ha visto a Dios jam\u00e1s, o\u00eddo su voz ni palpado \u201ctocante al Verbo de vi\u00adda.\u201d En vano se ha derramado para \u00e9l el nombre de Jes\u00fas como ung\u00fcento que exhala aromas de mirra, \u00e1loe, y casia. El alma que duerme el sue\u00f1o de la muerte no percibe estas co\u00adsas; ha perdido el sentido de la conciencia y nada de esto en\u00adtiende.<\/p>\n

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\n11. De aqu\u00ed es que, no teniendo el sentido espiritual ni la facultad de recibir las cosas espirituales, el hombre natu\u00adral no acepta las cosas del Esp\u00edritu de Dios y tan lejos est\u00e1 de poderlas admitir, que m\u00e1s bien le parecen locura. No le satisface ignorar las cosas espirituales por experiencia pro\u00adpia, sino que niega aun que existan y la sensaci\u00f3n espiritual es para \u00e9l la mayor locura. \u201c\u00bfC\u00f3mo puede ser esto?\u201d De la misma manera que sab\u00e9is que vuestros cuerpos est\u00e1n vivos. La fe es la vida del alma y si ten\u00e9is esta vida en vosotros, no ne\u00adcesit\u00e1is m\u00e1s pruebas para satisfaceros de esa conciencia di\u00advina, este testimonio de Dios que es mayor y vale m\u00e1s que diez mil testigos humanos.<\/p>\n

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\n12. Si en la actualidad no das testimonio con tu esp\u00edritu de que eres hijo de Dios, quiera el Se\u00f1or persuadirte por me\u00addio de su poder, \u00a1oh pobre pecador que a\u00fan duermes!, de que eres una criatura del diablo. Ojal\u00e1 y mientras profetizo viniese un ruido y temblor y los huesos se llegasen \u201ccada hueso a su hueso.\u201d \u201cEsp\u00edritu, ven de los cuatro vientos y sopla sobre es\u00adtos muertos, y vivir\u00e1n.\u201d No endurezc\u00e1is vuestros corazones ni resist\u00e1is al Esp\u00edritu Santo que ahora mismo procura persuadiros de que sois pecadores, puesto que no cre\u00e9is en el Uni\u00adg\u00e9nito de Dios.<\/p>\n

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\nII. 1. Por consiguiente, \u201cDespi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes, y lev\u00e1ntate de los muertos.\u201d El Se\u00f1or te est\u00e1 llamando por mi boca y te exhorta a conocerte a ti mismo, esp\u00edritu ca\u00eddo, y tu verdadero estado y condici\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 tienes, dormil\u00f3n? lev\u00e1ntate y clama a tu Dios. Lev\u00e1ntate y clama a tu Dios\u2014 quiz\u00e1 El tendr\u00e1 compasi\u00f3n de ti y no perecer\u00e1s. Una gran tempestad se levanta en tu derredor y te est\u00e1s sumergiendo en las profundidades de la perdici\u00f3n, en el oc\u00e9ano de los jui\u00adcios divinos. Si quieres escapar de ellos, arr\u00f3jate en ellos; \u201cj\u00fazgate a ti mismo, para que el Se\u00f1or no te juzgue.\u201d<\/p>\n

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\n2. \u00a1Despi\u00e9rtate, despi\u00e9rtate! Lev\u00e1ntate ahora mismo, no sea que tomes de la mano de Jehov\u00e1 el vaso del vino de su furor. An\u00edmate y t\u00f3mate del Se\u00f1or, el Se\u00f1or de la Justicia, grande para salvar.\u201d \u201cSac\u00fadete del polvo\u201d o al menos d\u00e9jate sacudir por el temblor de los juicios del Se\u00f1or. Despi\u00e9rtate Y grita con el carcelero: \u201c\u00bfQu\u00e9 es menester que yo haga para ser salvo?\u201d y no descanses hasta que creas en el Se\u00f1or Jes\u00fas con la fe que es su don por influencia del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

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\n3. Si a alguno me dirijo m\u00e1s especialmente que a otros, es a ti \u00a1oh alma! que no te crees aludida en esta exhortaci\u00f3n. Tengo un mensaje de Dios para ti y en su nombre te amo\u00adnesto a que huyas de \u201cla ira que vendr\u00e1.\u201d Mira, pues, tu re\u00adtrato, oh alma indigna, en Pedro all\u00ed en el oscuro calabozo, entre los soldados, cargado de cadenas y vigilado por los guar\u00addias de la prisi\u00f3n. La noche casi ha pasado y aprox\u00edmase la ma\u00f1ana cuando habr\u00e1s de ser llevada al pat\u00edbulo; y en tan tremendas circunstancias a\u00fan duermes\u2014est\u00e1s profundamente dormida en brazos del demonio, a la orilla del precipicio, en las garras de la eterna destrucci\u00f3n.<\/p>\n

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\n4. Que el \u00e1ngel del Se\u00f1or se acerque a ti y brille la luz en tu prisi\u00f3n. Que puedas sentir la mano fuerte del Se\u00f1or que te levanta y su voz que te dice: \u201cC\u00ed\u00f1ete, y \u00e1tate tus sandalias\u2026Rod\u00e9ate tu ropa y s\u00edgueme.\u201d<\/p>\n

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\n5. Despi\u00e9rtate, oh esp\u00edritu inmortal, de tu sue\u00f1o de fe\u00adlicidad mundana. \u00bfNo te cre\u00f3 Dios para El mismo? No podr\u00e1s descansar sino hasta que descanses en El. Vu\u00e9lvete \u00a1oh pobre descarriado! Apres\u00farate a entrar otra vez en tu arca. Este no es tu hogar. No pienses edificar aqu\u00ed tabern\u00e1culos. No eres sino extranjero y peregrino sobre la tierra; la criatura de un d\u00eda que se precipita a un estado inalterable. Apres\u00farate pues, que la eternidad se aproxima, la eternidad que depende de este momento, una eternidad de gozo o de sufrimiento.<\/p>\n

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\n6. \u00bfEn qu\u00e9 estado se encuentra tu alma? Si Dios te pi\u00addiese tu alma, mientras estoy hablando, \u00bfestar\u00eda lista para la muerte y el juicio? \u00bfPodr\u00edas presentarte ante Aquel que es demasiado \u201climpio\u2026de ojos para ver el mal\u201d? \u00bfEres digno de \u201cparticipar de la suerte de los santos en luz\u201d? \u00bfHas peleado la buena batalla y guardado la fe? \u00bfHas recobrado la ima\u00adgen de Dios en ti mismo, la virtud y verdadera santidad? \u00bfTe has quitado el hombre viejo y puesto el hombre nuevo? \u00bfTe has revestido de los m\u00e9ritos de Cristo?<\/p>\n

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\n7. \u00bfTienes aceite en tu l\u00e1mpara, gracia en tu coraz\u00f3n? \u00bfAmas al Se\u00f1or \u201cde todo tu coraz\u00f3n, y de toda tu alma…y de todo tu entendimiento\u201d? \u00bfTienes esa mente que es seg\u00fan la mente de Jesucristo? \u00bfEres cristiano en realidad de verdad, es decir: una nueva criatura? \u00bfHan pasado las cosas viejas y han sido todas hechas nuevas?<\/p>\n

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\n8. \u00bfEres \u201cparticipante de la naturaleza divina\u201d? \u00bfNo sabes que Cristo est\u00e1 en ti a no ser que seas un r\u00e9probo, que Dios habita en ti y t\u00fa en Dios por medio de su Esp\u00edritu que te ha dado, que tu cuerpo \u201ces templo del Esp\u00edritu Santo\u201d? \u00bfTienes testimonio en ti mismo, la se\u00f1al de tu herencia? \u00bfHas \u201crecibido el Esp\u00edritu Santo,\u201d o te sorprende mi pregunta y contestas que ni siquiera sabes \u201csi hay Esp\u00edritu Santo\u201d?<\/p>\n

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\n9. Si acaso este lenguaje te ofendiere, sabe que no eres cristiano ni deseas serlo; que tu misma oraci\u00f3n en pecado se convierte y que hoy d\u00eda te has burlado de Dios muy solem\u00adnemente, cuando oraste pidiendo el auxilio del Esp\u00edritu Santo, al mismo tiempo que no cre\u00edas se pudiese recibir tal cosa.<\/p>\n

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\n10. A pesar de esto, con la autoridad de la Palabra de Dios y de nuestra Iglesia, debo repetir la pregunta: \u201c\u00bfHab\u00e9is recibido el Esp\u00edritu Santo?\u201d Si no lo has recibido, a\u00fan no eres cristiano; porque cristiano s\u00f3lo es el hombre que est\u00e1 un\u00adgido del Esp\u00edritu Santo y de poder. Aun no eres participante de la religi\u00f3n pura y limpia. \u00bfSabes qu\u00e9 cosa es la religi\u00f3n; qu\u00e9 es: participar de la naturaleza divina; la vida de Dios en el alma humana; tener a Cristo en el coraz\u00f3n; Cristo en ti, \u201cla esperanza de gloria,\u201d pureza y felicidad; el principio de la vida celestial en la tierra; el reino de Dios en ti; no la co\u00admida ni la bebida; no una cosa exterior, sino \u201cjusticia y paz y gozo por el Esp\u00edritu Santo\u201d un reino eterno fundado en el alma; \u201cla paz de Dios, que sobrepuja todo entendimiento;\u201d un \u201cgozo inefable y glorificado\u201d?<\/p>\n

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\n11. \u00bfSabes t\u00fa que \u201cen Cristo Jes\u00fas ni la circuncisi\u00f3n va\u00adle algo, ni la incircuncisi\u00f3n; sino la fe que obra por la cari\u00addad,\u201d la nueva creaci\u00f3n? \u00bfVes la necesidad de ese cambio in\u00adterior, del nacimiento espiritual, de la vida de los que antes estaban muertos, de la santidad, y est\u00e1s plenamente persua\u00addido de que sin ella ninguno ver\u00e1 al Se\u00f1or? \u00bfEst\u00e1s trabajando por obtenerla y hacer firme \u201ctu vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n,\u201d ocu\u00adp\u00e1ndote en tu salvaci\u00f3n con temor y temblor, esforz\u00e1ndote a entrar por la puerta angosta? \u00bfObras en conciencia res\u00adpecto a tu alma y puedes decir al que escudri\u00f1a los corazo\u00adnes: T\u00fa oh Dios, eres lo que mi coraz\u00f3n desea, T\u00fa sabes to\u00addas las cosas, T\u00fa sabes que quiero amarte?<\/p>\n

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\n 12. Abrigas la esperanza de ser salvo; pero \u00bfqu\u00e9 raz\u00f3n tienes para abrigar esa esperanza? \u00bfPorque no has hecho ning\u00fan mal o porque has hecho mucho bien? \u00bfPorque no eres co\u00admo otros hombres, sino instruido, sabio, honrado y moral, esti\u00admado de todos, y de buena reputaci\u00f3n? \u00a1Ay! nada de esto te valdr\u00e1 con Dios. Con El vale menos que nada. \u00bfConoces al Se\u00f1or Jes\u00fas a quien Dios mand\u00f3, y te ha ense\u00f1ado que \u201cpor gracia sois salvos por la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios: no por obras, para que nadie se glor\u00ede\u201d? \u00bfHas reci\u00adbido como la base de tu esperanza, esa palabra fiel de que \u201cCristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores\u201d? \u00bfHas aprendido lo que quiere decir: \u201cNo he venido a llamar justos, sino pecadores a arrepentimiento\u201d? \u201cNo soy envia\u00addo sino a las ovejas perdidas.\u201d \u00bfEst\u00e1s ya perdido, muerto, con\u00addenado? <\/p>\n

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\nEl que tiene o\u00eddos para o\u00edr que oiga. \u00bfSabes lo que mereces? \u00bfConoces tus necesidades? \u00bfEres pobre de esp\u00ed\u00adritu y est\u00e1s pidiendo a Dios y rehus\u00e1ndote a ser consolado? \u00bfEres el hijo pr\u00f3digo que \u201cvuelve en s\u00ed\u201d y se levanta arrepen\u00adtido para ir a su padre? \u00bfQuieres vivir santamente en Cristo Jes\u00fas? \u00bfSufres acaso alguna persecuci\u00f3n por causa de El? \u00bfDicen de ti los hombres toda clase de cosas malas falsamente y por causa del Hijo del hombre?<\/p>\n

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\n13. Ojal\u00e1 y escuchaseis en todos estos asuntos la voz de Aquel que hace despertar a los muertos, y sintieseis el peso de su palabra capaz de desmenuzar las rocas. \u00a1Oh, si escuchaseis su voz hoy d\u00eda, mientras es de d\u00eda, y no endurecieseis vues\u00adtros corazones! \u201cDespi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes,\u201d en sue\u00f1o es\u00adpiritual, no sea que duermas la muerte eterna. Considera lo desesperado de tu condici\u00f3n y \u201clev\u00e1ntate de los muertos.\u201d Deja a tus antiguos compa\u00f1eros de pecado y miseria; sigue t\u00fa a Jes\u00fas y deja que los muertos entierren a sus muertos; s\u00e9 salvo de esta perversa generaci\u00f3n; sal de en medio de ellos, ap\u00e1rtate y no toques lo inmundo, y el Se\u00f1or te recibir\u00e1. Cris\u00adto te dar\u00e1 la luz.<\/p>\n

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\nIII. 1. Paso, por \u00faltimo, a explicar esta promesa. Y qu\u00e9 pensamiento tan consolador es \u00e9ste: cualquiera que obedece su llamamiento y lo busca, no lo har\u00e1 en vano. Si te despiertas y levantas aun de entre los muertos El te dar\u00e1 la luz como lo ha prometido. \u201cGracia y gloria dar\u00e1 Jehov\u00e1;\u201d la luz de su gracia aqu\u00ed y la de gloria cuando recibas la corona que no se marchita jam\u00e1s. \u201cEntonces nacer\u00e1 tu luz como el alba, y tu salud se dejar\u00e1 ver presto.\u201d \u201cDios, que mand\u00f3 que de las ti\u00adnieblas resplandeciese la luz,\u201d resplandecer\u00e1 en tu coraz\u00f3n para tu \u201ciluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.\u201d A los que temen al Se\u00f1or, \u201cnacer\u00e1 el Sol de justicia, y en sus alas traer\u00e1 salud\u201d y en ese d\u00eda se les dir\u00e1: \u201cLev\u00e1ntate, resplandece; que ha venido tu lumbre, y la gloria de Jehov\u00e1 ha nacido sobre ti,\u201d porque Cristo en ellos se revelar\u00e1 y El es la verdadera luz.<\/p>\n

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\n2. Dios es luz y se revela a todo pecador que a s\u00ed mismo se despierta, que lo busca: ser\u00e1s, pues, un templo del Dios vi\u00adviente y Cristo morar\u00e1 en tu coraz\u00f3n por medio de la fe, y arraigado y fundado en amor, podr\u00e1s comprender bien con todos los santos, \u201ccu\u00e1l sea la anchura y la longura y la pro\u00adfundidad y la altura, y conocer el amor de Cristo, que ex\u00adcede a todo conocimiento.\u201d<\/p>\n

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\n3. He aqu\u00ed vuestro llamamiento, hermanos m\u00edos. Esta\u00admos llamados a ser una habitaci\u00f3n de Dios por medio de su Esp\u00edritu que, habitando en nosotros, nos hace aptos para par\u00adticipar de la suerte de los santos en luz. Tales son las promesas hechas a los que creen, supuesto que por medio de la fe \u201cno\u00adsotros hemos recibido, no el esp\u00edritu del mundo sino el Esp\u00ed\u00adritu que es de Dios, para que conozcamos lo que Dios nos ha dado.\u201d<\/p>\n

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\n4. Es el Esp\u00edritu de Cristo el gran don de Dios que, de dis\u00adtintas maneras y en diferentes lugares, ha prometido al hom\u00adbre y dado abundantemente desde la \u00e9poca cuando Cristo fue glorificado. Esas promesas hechas a nuestros padres, ha cum\u00adplido: \u201cY pondr\u00e9 dentro de vosotros mi Esp\u00edritu, y har\u00e9 que and\u00e9is en mis mandamientos\u201d (Ezequiel 36:27). \u201cDerramar\u00e9 aguas sobre el secadal, y r\u00edos sobre la tierra \u00e1rida: mi esp\u00ed\u00adritu derramar\u00e9 sobre tu generaci\u00f3n, y mi bendici\u00f3n sobre tus renuevos\u201d (Isa\u00edas 44:3).<\/p>\n

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\n5. Todos vosotros pod\u00e9is ser testigos vivientes de estas cosas: de la remisi\u00f3n de los pecados y del don del Esp\u00edritu Santo. \u201cSi puedes creer, al que cree, todo es posible.\u201d \u00bf\u201cQui\u00e9n hay entre vosotros que teme a Jehov\u00e1\u201d y sin embargo, a\u00fan camina en las tinieblas y no tiene luz? Te pregunto en el nom\u00adbre del Se\u00f1or Jes\u00fas: \u00bfCrees que su brazo es tan poderoso co\u00admo siempre? \u00bfQue a\u00fan es \u201cgrande para salvar\u201d? \u00bfque es \u201cel mismo ayer, y hoy, y por los siglos\u201d? \u00bfque tiene poder sobre la tierra para perdonar pecados? \u201cConf\u00eda, hijo; tus pecados te son perdonados.\u201d Dios, por los m\u00e9ritos de Cristo, te ha per\u00addonado. Recibe pues, este mensaje, no como la palabra del hombre, sino como la palabra de Dios; est\u00e1s justificado ampliamente, por medio de la fe; de la misma manera que ser\u00e1s santificado y el Se\u00f1or Jes\u00fas te sellar\u00e1 porque \u201cDios nos ha dado vida eterna; y esta vida est\u00e1 en su Hijo.\u201d<\/p>\n

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\n6. Permitidme, hermanos y se\u00f1ores, que os hable con toda llaneza y recibid estas palabras de exhortaci\u00f3n aun de uno que es de poca estima en la Iglesia. Movidas por el Esp\u00edri\u00adtu Santo, vuestras conciencias os dan testimonio de que estas cosas son ciertas, si es que hab\u00e9is probado la misericordia del Se\u00f1or. \u201cEsta empero, es la vida eterna: que conozc\u00e1is al solo Dios verdadero, y a Jesucristo al cual El ha enviado.\u201d Esta ex\u00adperiencia personal, y s\u00f3lo ella, constituye el verdadero cris\u00adtianismo. Solamente es cristiano aquel que ha recibido el Es\u00adp\u00edritu de Cristo, y el que no lo ha recibido, no es cristiano; porque no es posible haberlo recibido sin saberlo. \u201cEn aquel d\u00eda,\u201d dijo el Se\u00f1or, \u201cvosotros conocer\u00e9is que yo estoy en mi Padre, y vosotros en m\u00ed, y yo en vosotros.\u201d Este es aquel \u201cEs\u00adp\u00edritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce: mas vosotros le conoc\u00e9is; porque est\u00e1 con vosotros, y ser\u00e1 en vosotros\u201d (Juan 14:17).<\/p>\n

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\n7. El mundo no lo puede recibir, sino que por completo rechaza la promesa del Padre, contradiciendo y blasfemando. Todo esp\u00edritu que no confiesa esto, no es de Dios. \u201cEste es el esp\u00edritu del anticristo del cual vosotros hab\u00e9is o\u00eddo que ha de venir, y que ahora ya est\u00e1 en el mundo.\u201d Quienquiera que niegue del Santo Esp\u00edritu la inspiraci\u00f3n, o que la posesi\u00f3n de ese Esp\u00edritu sea la herencia com\u00fan de todos los creyentes, la bendici\u00f3n del Evangelio, el don inestimable, la promesa universal, la piedra de toque de todo verdadero cristiano, es el anticristo.<\/p>\n

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\n8. De nada le sirve decir: No niego la ayuda del Esp\u00ed\u00adritu de Dios, sino su inspiraci\u00f3n, esta recepci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo y el tener conciencia de su presencia; este sentir del Esp\u00edritu, el ser movido por El o estar lleno de El que no puede tener lugar en una religi\u00f3n sana. Pero con negar s\u00f3lo esto, neg\u00e1is todo: la inspiraci\u00f3n de las Sagradas Escrituras; todas las verdades, promesas y testimonios de Dios.<\/p>\n

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\n9. Nada de esta infernal distinci\u00f3n sabe nuestra excelen\u00adte iglesia; mas al contrario, habla muy claramente respecto al \u201csentir el Esp\u00edritu de Cristo,\u201d de estar \u201cmovido por el Esp\u00ed\u00adritu Santo,\u201d \u201cde saber que no hay otro nombre mas que el del Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d para poder obtener vida y salvaci\u00f3n. Nos ense\u00f1a a pedir la \u201cinspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo\u201d y aun \u201cque seamos llenos del Esp\u00edritu Santo.\u201d Todos sus presb\u00edteros creen recibir el Esp\u00edritu Santo por medio de la imposici\u00f3n de ma\u00adnos.[2] Por consiguiente, el negar cualquiera de estas cosas, es renunciar a la Iglesia Anglicana y a toda la revelaci\u00f3n cris\u00adtiana.<\/p>\n

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\n10. Pero \u201cla sabidur\u00eda de Dios\u201d ha sido siempre nece\u00addad para con los hombres, y no hay que admirarse de que los grandes misterios del Evangelio hayan sido \u201cescondidos de los sabios y los prudentes\u201d \u2014lo mismo que en tiempos remotos\u2014 para que nieguen su eficacia casi universalmente, los ridiculi\u00adcen y los consideren como una mera locura, de modo que a to\u00addos los que lo aceptan se les llama locos entusiastas. Esta es aquella apostas\u00eda general que hab\u00eda de venir; esa apostas\u00eda ge\u00adneral de los hombres de todas clases y condiciones, que hoy d\u00eda se dilata por toda la extensi\u00f3n de la tierra. \u201cDiscurrid por las plazas de Jerusal\u00e9n, y mirad ahora, y sabed, y buscad en sus plazas si hall\u00e1is hombre\u201d que ame al Se\u00f1or de todo su cora\u00adz\u00f3n y que lo sirva con toda su inteligencia. Nuestra patria, sin ir m\u00e1s lejos, est\u00e1 inundada de iniquidad. \u00a1Cu\u00e1ntas villan\u00edas cometen diariamente y con toda impunidad aquellos que ha\u00adcen alarde y se glor\u00edan en sus cr\u00edmenes! \u00bf Qui\u00e9n podr\u00e1 con\u00adtar las blasfemias, maldiciones, juramentos, mentiras, calum\u00adnias, detracciones, conversaciones mordaces; las veces que se peca quebrantando el d\u00eda del Se\u00f1or; las ofensas, la gula, la embriaguez, las venganzas, la lujuria, los adulterios, los pe\u00adcados de la carne, los fraudes, las opresiones, las extorsiones que inundan el pa\u00eds entero como un diluvio?<\/p>\n

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\n11. Y aun entre aquellos que est\u00e1n libres de estas abo\u00adminaciones \u00a1cu\u00e1nto no hay de ira y orgullo, de pereza y flo\u00adjera, de maneras afectadas y afeminadas, de amor a las como\u00addidades y a s\u00ed mismo, de codicia y ambici\u00f3n! \u00a1qu\u00e9 deseo de las alabanzas de otros, qu\u00e9 apego al mundo, qu\u00e9 miedo al hombre! Y por otra parte, \u00a1qu\u00e9 pocos tienen verdadera religi\u00f3n! Por\u00adque, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 aquel que ama a Dios y a su pr\u00f3jimo como el Se\u00f1or nos ha mandado? Por una parte vemos a unos que ni siquiera la forma de la religi\u00f3n tienen; por otra, a los que tan s\u00f3lo ostentan la exterioridad. De un lado el sepulcro abierto, del otro el blanqueado; de manera que cualquiera persona que observase cuidadosamente alguna reuni\u00f3n numerosa (sin exceptuar nuestras congregaciones), ver\u00eda muy f\u00e1cilmen\u00adte que \u201cuna parte era de Saduceos, y la otra de Fariseos;\u201d la Primera ocup\u00e1ndose tan poco de la religi\u00f3n, como si no hu\u00adbiera ni \u201cresurrecci\u00f3n, ni \u00e1ngel, ni esp\u00edritu;\u201d y la otra convirti\u00e9ndola en mera forma inerte, en una serie de exterioridades y ceremonias sin la verdadera fe, el amor de Dios o el gozo del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

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\n12. Pluguiese a Dios que nosotros los de este lugar fu\u00e9\u00adramos la excepci\u00f3n. Hermanos, la voluntad de mi coraz\u00f3n y mi oraci\u00f3n a Dios es para vuestra salud, que se\u00e1is salvos de este diluvio de iniquidades, que de aqu\u00ed no pasen ya sus or\u00adgullosas olas. Pero, \u00bfes esto un hecho? Dios lo sabe y vuestras conciencias os dicen que no es as\u00ed. No os hab\u00e9is guardado lim\u00adpios. Corrompidos y abominables somos todos y pocos hay que tengan mejor entendimiento; muy pocos que adoren a Dios en esp\u00edritu y en verdad. Nosotros tambi\u00e9n somos \u201cgeneraci\u00f3n contumaz y rebelde;\u201d generaci\u00f3n que no apercibe su coraz\u00f3n, ni es fiel para con Dios su esp\u00edritu. El Se\u00f1or nos hab\u00eda esco\u00adgido para ser \u201cla sal de la tierra; y si la sal se desvaneciere, no vale m\u00e1s para nada, sino para ser echada fuera y hollada de los hombres.\u201d<\/p>\n

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\n13. \u201c\u00bfNo hab\u00eda de hacer visitaci\u00f3n sobre esto? dijo Je\u00adhov\u00e1. De una gente como \u00e9sta \u00bfno se hab\u00eda de vengar mi al\u00adma?\u201d \u00a1Ay! no sabemos con qu\u00e9 presteza dir\u00e1 a la espada, \u201cEs\u00adpada, pasa por mi tierra.\u201d Mucho tiempo nos ha dado para arrepentimos; pero ahora nos despierta y amonesta con el trueno; sus castigos se est\u00e1n viendo en toda la tierra y pode\u00admos con raz\u00f3n, esperar que sobre nosotros caiga el peor de ellos; tal vez vendr\u00e1 presto y quite nuestro candelero de su lugar, si no nos arrepentimos y hacemos nuestras primeras obras, si no volvemos a las ense\u00f1anzas de la \u00e9poca de la Re\u00adforma, a la verdad y sencillez del Evangelio. Qui\u00e9n sabe si estemos resistiendo el \u00faltimo esfuerzo de la divina gracia pa\u00adra salvarnos; si habremos llenado la medida de nuestras ini\u00adquidades al rechazar el mensaje de Dios en contra de noso\u00adtros y al despedir a sus mensajeros.<\/p>\n

\n

\n14. Oh Se\u00f1or, \u201cen la ira acu\u00e9rdate de la misericordia\u201d y glorif\u00edcate en nuestra enmienda, no en nuestra destrucci\u00f3n. Perm\u00edtenos o\u00edr \u201cla vara y a quien la establece.\u201d Ahora que tus juicios est\u00e1n en la tierra, permite que los moradores del mundo aprendan la justicia.<\/p>\n

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\n15. Hermanos, ya es tiempo de que nos despertemos de nuestro sue\u00f1o, antes que suene la trompeta del Se\u00f1or y nues\u00adtra patria se convierta en un lago de sangre. Ojal\u00e1 y veamos las cosas que son necesarias para nuestra paz antes de que se esconda de nuestra vista. \u201cVu\u00e9lvenos, oh Dios, salud nuestra, y haz cesar tu ira de sobre nosotros; mira desde el cielo, y con\u00adsidera, y visita esta vi\u00f1a y haznos saber el d\u00eda de nuestra visi\u00adtaci\u00f3n.\u201d \u201cAy\u00fadanos, oh Dios, salud nuestra, por la gloria de tu nombre: y l\u00edbranos, y apl\u00e1cate sobre nuestros pecados por amor de tu nombre.\u201d \u201cAs\u00ed no nos volveremos de ti: vida nos dar\u00e1s, e invocaremos tu nombre. Oh Jehov\u00e1, Dios de los ej\u00e9r\u00adcitos, haznos tornar; haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos.\u201d<\/p>\n

\n

\n\u201cY a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mu\u00adcho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos, por la potencia que obra en nosotros, a \u00e9l sea gloria en la Igle\u00adsia por Cristo Jes\u00fas, por todas las edades del siglo de los siglos. Am\u00e9n.\u201d<\/p>\n

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Predicacion de Carlos Wesley Despi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes, y lev\u00e1ntate de los muertos, y te alumbrar\u00e1 Cristo (Efesios 5: 14). Si en la actualidad no das testimonio con tu esp\u00edritu de que eres hijo de Dios, quiera el Se\u00f1or persuadirte por me\u00addio de su poder Despi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes, y lev\u00e1ntate de los muertos, y … Continuar leyendo \u00abDespiertate Tu que Duermes\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4118\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}