{"id":41276,"date":"2016-10-07T23:24:31","date_gmt":"2016-10-08T04:24:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/mt-2-13-15-19-23-huida-a-egipto-y-vuelta-a-nazaret\/"},"modified":"2016-10-07T23:24:31","modified_gmt":"2016-10-08T04:24:31","slug":"mt-2-13-15-19-23-huida-a-egipto-y-vuelta-a-nazaret","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/mt-2-13-15-19-23-huida-a-egipto-y-vuelta-a-nazaret\/","title":{"rendered":"Mt 2, 13-15.19-23: Huida a Egipto y vuelta a Nazaret"},"content":{"rendered":"
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1<\/span> Habiendo nacido Jes\u00fas en Bel\u00e9n de Judea en tiempos del rey Herodes, unos magos de Oriente se presentaron en Jerusal\u00e9n 2<\/span> preguntando: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Rey de los jud\u00edos que ha nacido? Porque hemos visto salir su estrella y venimos a adorarlo\u00bb. 3<\/span> Al enterarse el rey Herodes, se sobresalt\u00f3 y toda Jerusal\u00e9n con \u00e9l; 4<\/span> convoc\u00f3 a los sumos sacerdotes y a los escribas del pa\u00eds, y les pregunt\u00f3 d\u00f3nde ten\u00eda que nacer el Mes\u00edas. 5<\/span> Ellos le contestaron: \u00abEn Bel\u00e9n de Judea, porque as\u00ed lo ha escrito el profeta: 6<\/span> \u201cY t\u00fa, Bel\u00e9n, tierra de Jud\u00e1, no eres ni mucho menos la \u00faltima de las poblaciones de Jud\u00e1, pues de ti saldr\u00e1 un jefe que pastorear\u00e1 a mi pueblo Israel\u201d\u00bb. 7<\/span> Entonces Herodes llam\u00f3 en secreto a los magos para que le precisaran el tiempo en que hab\u00eda aparecido la estrella, 8<\/span> y los mand\u00f3 a Bel\u00e9n, dici\u00e9ndoles: \u00abId y averiguad cuidadosamente qu\u00e9 hay del ni\u00f1o y, cuando lo encontr\u00e9is, avisadme, para ir yo tambi\u00e9n a adorarlo\u00bb. 9<\/span> Ellos, despu\u00e9s de o\u00edr al rey, se pusieron en camino y, de pronto, la estrella que hab\u00edan visto salir comenz\u00f3 a guiarlos hasta que vino a pararse encima de donde estaba el ni\u00f1o. 10<\/span> Al ver la estrella, se llenaron de inmensa alegr\u00eda. 11<\/span> Entraron en la casa, vieron al ni\u00f1o con Mar\u00eda, su madre, y cayendo de rodillas lo adoraron; despu\u00e9s, abriendo sus cofres, le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra. 12<\/span> Y habiendo recibido en sue\u00f1os un or\u00e1culo, para que no volvieran a Herodes, se retiraron a su tierra por otro camino. <\/p>\n<\/div>\n

Sagrada Biblia<\/a>, Versi\u00f3n oficial de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola (2012)<\/p>\n

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Homil\u00edas, comentarios, meditaciones desde la Tradici\u00f3n de la Iglesia<\/span><\/h1>\n

San Basilio Magno<\/span><\/h2>\n

Homil\u00eda: Recibamos tambi\u00e9n nosotros esa inmensa alegr\u00eda en nuestros corazones.<\/span><\/h3>\n

Homil\u00eda sobre la generaci\u00f3n de Cristo: PG 31, 1471-1475.<\/p>\n

\u00abSe llenaron de inmensa alegr\u00eda\u00bb (Mt 2,10).<\/p>\n

La estrella vino a pararse encima de donde estaba el ni\u00f1o. Por lo cual, los magos, al ver la estrella, se llenaron de inmensa alegr\u00eda. Recibamos tambi\u00e9n nosotros esa inmensa alegr\u00eda en nuestros corazones. Es la alegr\u00eda que los \u00e1ngeles anuncian a los pastores. Adoremos con los Magos, demos gloria con los pastores, dancemos con los \u00e1ngeles. Porque hoy ha nacido un Salvador: el Mes\u00edas, el Se\u00f1or. El Se\u00f1or es Dios: \u00e9l nos ilumina, <\/i>pero no en la condici\u00f3n divina, para atemorizar nuestra debilidad, sino en la condici\u00f3n de esclavo, para gratificar con la libertad a quienes gem\u00edan bajo la esclavitud. \u00bfQui\u00e9n es tan insensible, qui\u00e9n tan ingrato, que no se alegre, que no exulte, que no se recree con tales noticias? Esta es una fiesta com\u00fan a toda la creaci\u00f3n: se le otorgan al mundo dones celestiales, el arc\u00e1ngel es enviado a Zacar\u00edas y a Mar\u00eda, se forma un coro de \u00e1ngeles, que cantan: Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra, paz a los hombres que Dios ama.<\/i><\/p>\n

Las estrellas se descuelgan del cielo, unos Magos abandonan la pagan\u00eda, la tierra lo recibe en una gruta. Que todos aporten algo, que ning\u00fan hombre se muestre desagradecido. Festejemos la salvaci\u00f3n del mundo, celebremos el d\u00eda natalicio de la naturaleza humana. Hoy ha quedado cancelada la deuda de Ad\u00e1n. Ya no se dir\u00e1 en adelante: Eres polvo y al polvo volver\u00e1s, <\/i>sino: \u00abUnido al que viene del cielo, ser\u00e1s admitido en el cielo\u00bb. Ya no se dir\u00e1 m\u00e1s: Parir\u00e1s hijos con dolor, <\/i>pues es dichosa la que dio a luz al Emmanuel y los pechos que le alimentaron. Precisamente por esto un ni\u00f1o nos ha nacido, un hijo se nos ha dado: lleva a hombros el principado.<\/i><\/p>\n

S\u00famate t\u00fa tambi\u00e9n a los que, desde el cielo, recibieron gozosos al Se\u00f1or. Piensa en los pastores rezumando sabidur\u00eda, en los pont\u00edfices adornados con el don de profec\u00eda, en las mujeres rebosantes de gozo: bien cuando Mar\u00eda es invitada a alegrarse por Gabriel, bien cuando Isabel siente a Juan saltar de alegr\u00eda en su vientre. Ana que hablaba de la buena noticia, Sime\u00f3n que lo tomaba en sus brazos, ambos adoraban en el ni\u00f1o al gran Dios y, lejos de despreciar lo que ve\u00edan, ensalzan la majestad de su divinidad. Pues la fuerza divina se hac\u00eda visible a trav\u00e9s del cuerpo humano como la luz atraviesa el cristal, refulgiendo ante aquellos que ten\u00edan purificados los ojos del coraz\u00f3n. Con los cuales ojal\u00e1 nos hallemos tambi\u00e9n nosotros, contemplando a cara descubierta la gloria del Se\u00f1or como en un espejo, para que tambi\u00e9n nosotros nos vayamos transformando en su imagen con resplandor creciente, por la gracia y la benignidad de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, a quien sea dada la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n

San Le\u00f3n Magno, papa<\/span><\/h2>\n

Tratado: Vinieron a conocer la luz verdadera.<\/span><\/h3>\n

Tratado 36 ,1-2: CCL 138, 195-196.<\/p>\n

Y ver\u00e1n los confines de la tierra la victoria de nuestro Dios.<\/p>\n

El d\u00eda en que Cristo, Salvador del mundo, se manifest\u00f3 por primera vez a los paganos, hemos de celebrarlo, amad\u00edsimos, con todos los honores y sentir all\u00e1 en el hond\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n el gozo que sintieron los tres magos cuando, incitados y guiados por la nueva estrella, pudieron adorar, contempl\u00e1ndolo con sus propios ojos, al Rey del cielo y tierra, en quien hab\u00edan previamente cre\u00eddo en virtud de solas promesas.<\/p>\n

Y aunque el relato evang\u00e9lico se refiera concretamente a los d\u00edas en que tres hombres \u2014no adoctrinados por la predicaci\u00f3n prof\u00e9tica ni instruidos por el testimonio de la ley\u2013 vinieron de una remot\u00edsima regi\u00f3n del Oriente para conocer a Dios, sin embargo, vemos que esto mismo, aunque de modo m\u00e1s claro y con mayor abundancia, se realiza hoy en todos los llamados a la luz de la fe. As\u00ed se cumple la profec\u00eda de Isa\u00edas: El Se\u00f1or desnuda su santo brazo a la vista de todas las naciones, y ver\u00e1n los confines de la tierra la victoria de nuestro Dios. Y <\/i>de nuevo: Los que no ten\u00edan noticia lo ver\u00e1n, los que no hab\u00edan o\u00eddo hablar comprender\u00e1n.<\/i><\/p>\n

Por eso, cuando vemos que hombres infatuados por la sabidur\u00eda mundana y alejados de la fe de Jesucristo son arrancados del abismo de sus errores y conducidos al conocimiento de la luz verdadera, es indudable que est\u00e1 all\u00ed actuando el esplendor de la gracia divina, y lo que de luz nueva aparece en esos entenebrecidos corazones es una participaci\u00f3n de la misma estrella, de suerte que a las almas tocadas por su fulgor las impresiona primero con el milagro, para conducirlas luego, precedi\u00e9ndolas, a adorar al Se\u00f1or.<\/p>\n

Y si quisi\u00e9ramos considerar atentamente c\u00f3mo es posible, para todos los que se acercan a Cristo por los caminos de la fe, aquella triple clase de dones, \u00bfno descubrir\u00edamos que esta ofrenda se realiza en el coraz\u00f3n de cuantos rectamente creen en Cristo? Saca efectivamente oro del tesoro de su coraz\u00f3n quien reconoce a Cristo como Rey del universo; ofrece mirra quien cree que el Unig\u00e9nito de Dios asumi\u00f3 una verdadera naturaleza humana; venera a Cristo con una especie de incienso quien confiesa que en nada es desemejante de la majestad del Padre.<\/p>\n

San Francisco de Sales, obispo<\/span><\/h2>\n

Serm\u00f3n: Regalemos lo m\u00e1s grande al Ni\u00f1o-Dios.<\/span><\/h3>\n

Serm\u00f3n. VIII, 38.<\/p>\n

\u00abUnos magos, venidos de Oriente, llegaron a Jerusal\u00e9n\u00bb (Mt 2,2).<\/p>\n

Es una gran fiesta, en la que celebramos que la Iglesia de los Gentiles es aceptada por Cristo y recibida por Cristo. S\u00ed, es una gran fiesta porque los gentiles llegan a Cristo y a la Casa del Pan. <\/p>\n

La Epifan\u00eda es el d\u00eda de los dones. Nunca ha recibido Cristo regalos m\u00e1s espl\u00e9ndidos y ah\u00ed tenemos la manera de ofrecer nuestros presentes a Dios. Los Magos nos lo pueden ense\u00f1ar, ya que el primer acto de cada clase sirve de tipo a lo dem\u00e1s. Veamos, pues, las circunstancias: \u00bfQui\u00e9n? \u00bfQu\u00e9? \u00bfA qui\u00e9n? \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfC\u00f3mo? <\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n? Unos Reyes sabios. Antes de haber recibido la fe, ya cre\u00edan. Reyes piadosos, que observaban las estrellas siguiendo la profec\u00eda de Balaam; su devoci\u00f3n se demuestra al dejar sus reinos y al acudir y presentarse intr\u00e9pidamente al rey Herodes y confesarle ingenuamente su fe. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9? Oro, incienso y mirra. Las opiniones de los doctores est\u00e1n divididas cuando explican la raz\u00f3n de estos presentes. Strabus dice que trajeron de lo que produc\u00eda su pa\u00eds de Arabia. Todo agrada a Dios: Abel le daba de sus reba\u00f1os y el que no ten\u00eda sino una piel de cabra, tambi\u00e9n pod\u00eda ofrec\u00e9rsela. Honra al Se\u00f1or con tus bienes. <\/p>\n

Hay quienes ofrecen al Se\u00f1or lo que no poseen. Hijo m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 no eres m\u00e1s devoto? Lo ser\u00e9 en mi ancianidad. Pero, \u00bfsabes t\u00fa que llegar\u00e1s a viejo? Otro dice: Si yo fuese capuchino, ofrecer\u00eda sacrificios al Se\u00f1or. Honra al Se\u00f1or con lo que tienes. Si yo fuese rico… yo dar\u00eda… Honra al Se\u00f1or con tu pobreza. Si yo fuera santo… Honra al Se\u00f1or con tu paciencia, si yo fuera doctor…, honra al Se\u00f1or con tu sencillez… <\/p>\n

De lo que tienes, el valor de tu ofrenda se mide en relaci\u00f3n con lo que posees. San Agust\u00edn dice que los Magos le trajeron oro como a rey; incienso como a Dios; mirra como a hombre. \u00bfA qui\u00e9n? \u00a1A Cristo nuestro Se\u00f1or! \u00bfPor qu\u00e9? \u00a1Hemos venido a adorar al Se\u00f1or! \u00bfC\u00f3mo? \u00a1Se postraron y le adoraron! <\/p>\n

Y no digamos que no tenemos nada muy grande para regalarle. Nada hay suficientemente digno de Dios. Deb\u00e9is decir: \u201cYo quiero, Divino Ni\u00f1o, darte el \u00fanico bien que poseo: yo mismo, y te ruego que aceptes este don.\u201d Y \u00c9l nos responder\u00e1: \u201cHijo m\u00edo, tu regalo no es peque\u00f1o sino en tu propia estima.\u201d<\/p>\n

San Bruno de Segni, obispo<\/span><\/h2>\n

Serm\u00f3n: Oro, incienso y mirra<\/span><\/h3>\n

Serm\u00f3n 1\u00ba sobre la Epifan\u00eda: PL 165, 863.<\/p>\n

\u00abAbriendo sus cofres, le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra\u00bb (Mt 2,11).<\/p>\n

Los magos, guiados por la estrella llegaron desde Oriente hasta Bel\u00e9n y entraron en la casa en la que la bienaventurada Virgen Mar\u00eda estaba con el hijo; abriendo sus tesoros, le ofrecieron tres dones al Se\u00f1or: oro, incienso y mirra con los cuales le reconocieron como verdadero Dios, verdadero hombre y verdadero rey.<\/p>\n

Son estos los dones que la santa Iglesia ofrece constantemente a Dios su Salvador. Le ofrece el incienso cuando confiesa y cree en \u00e9l como verdadero Se\u00f1or, creador del universo; le ofrece la mirra cuando afirma que \u00e9l tom\u00f3 la sustancia de nuestra carne con la que quiso sufrir y morir por nuestra salvaci\u00f3n; le ofrece el oro cuando no duda en proclamar que \u00e9l reina eternamente con el Padre y el Esp\u00edritu Santo…<\/p>\n

Esta ofrenda puede tambi\u00e9n tener otro sentido m\u00edstico. Seg\u00fan Salom\u00f3n el oro significa la sabidur\u00eda celestial: \u00abEl tesoro m\u00e1s deseable se encuentra en la boca del sabio\u00bb (cf Pr 21,20)… Seg\u00fan el salmista el incienso es s\u00edmbolo de la oraci\u00f3n pura: \u00abSuba mi oraci\u00f3n como incienso en tu presencia\u00bb (Sl 140,2). Porque si nuestra oraci\u00f3n es pura hace que llegue a Dios un perfume m\u00e1s puro que el aroma del incienso; y de la misma manera que este aroma sube hasta el cielo, as\u00ed tambi\u00e9n nuestra oraci\u00f3n llega hasta Dios. La mirra simboliza la mortificaci\u00f3n de nuestra carne. As\u00ed pues, ofrecemos oro al Se\u00f1or cuando resplandecemos ante \u00e9l por la luz de la sabidur\u00eda celestial. Le ofrecemos el incienso cuando le dirigimos una oraci\u00f3n pura. Y la mirra, por la abstinencia \u00abcuando crucificamos nuestra carne con sus pasiones y deseos\u00bb (Ga 5,24), y llevamos la cruz siguiendo a Jes\u00fas.<\/p>\n

San Odil\u00f3n de Cluny<\/span><\/h2>\n

Serm\u00f3n: Cristo se ha manifestado hoy al mundo.<\/span><\/h3>\n

Serm\u00f3n 2 en la Epifan\u00eda del Se\u00f1or: PL 142, 997-998.<\/p>\n

\u00ab\u00bb (Lc ,).<\/p>\n

NOTA: PASAR ESTE TEXTO AL EVANGELIO DEL BAUTISMO DEL SE\u00d1OR<\/p>\n

Hoy Cristo se ha manifestado al mundo, hoy ha recibido el sacramento del bautismo y, al recibirlo, lo ha consagrado con su presencia. Hoy \u2013como lo atestigua la fe de los creyentes\u2013 en el curso de unas bodas, ha convertido el agua en vino. Espiritualmente se convierte el agua en vino, porque, abolida la letra de la ley, en Cristo brilla la gracia del evangelio. Se bautiza Cristo y es renovado el mundo; se bautiza Cristo: se despoja del hombre viejo y se reviste del hombre nuevo. Es expulsado aquel primer hombre que, hecho de tierra, era terreno; se reviste del segundo que, por proceder del cielo, es celestial. Cuando Cristo fue bautizado, el misterio del santo bautismo fue consagrado por la presencia de toda la Trinidad: se oy\u00f3 la voz del Padre: \u00c9ste es mi Hijo, el amado, mi predilecto; <\/i>el Esp\u00edritu Santo apareci\u00f3 en forma de paloma y, Jes\u00fas, como Hijo \u00fanico, quiso ser bautizado por san Juan. Sobre este tema escribe san Hilario con una belleza tal, que traduce la ortodoxia de sus convicciones. Y aunque tanto la encarnaci\u00f3n de la Palabra como el misterio del bautismo, sean obra de toda la Trinidad, sin embargo s\u00f3lo el Hijo fue bautizado por Juan, como s\u00f3lo el Hijo naci\u00f3 de la Virgen, y pas\u00f3, sin pecado, a trav\u00e9s de todas las pasiones de la mortalidad asumida, y permaneci\u00f3 siempre impasible seg\u00fan la naturaleza de la divinidad.<\/p>\n

Este d\u00eda es ya de suyo festivo; mas la misma proximidad de la fiesta de Navidad le confiere una especial solemnidad. Cuando Dios es adorado en un ni\u00f1o, se subraya el honor del parto virginal. Cuando al hombre-Dios se le ofrecen regalos, se adora la dignidad del ni\u00f1o divino. Al encontrar a Mar\u00eda con el ni\u00f1o, se predica la verdadera humanidad de Cristo y la integridad de la Madre de Dios.<\/p>\n

En efecto, as\u00ed se expresa el evangelista: Entraron en la casa, vieron al ni\u00f1o con Mar\u00eda, su madre, y, cayendo de rodillas, lo adoraron; despu\u00e9s, abriendo sus cofres, le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra.<\/i><\/p>\n

Los regalos que los Magos ofrecen, revelan arcanos sacramentos de Cristo. Al darle oro, lo proclaman rey; al ofrecerle incienso, adoran a Dios; al presentarle la mirra, confiesan al hombre mortal. Nosotros, por nuestra parte, creamos que Cristo asumi\u00f3 nuestra mortalidad para, con su \u00fanica muerte, abolir nuestra doble muerte. C\u00f3mo Cristo se manifest\u00f3 hombre mortal y c\u00f3mo pag\u00f3 su tributo a la muerte, lo tienes escrito en Isa\u00edas: Como un cordero fue llevado al matadero. <\/i>Nuestra fe en la realeza de Cristo la tenemos atestiguada por la autoridad divina. En efecto, \u00e9l mismo dice de s\u00ed en el salmo: Yo mismo he sido establecido rey <\/i> por \u00e9l, es decir, por Dios Padre. Y que sea Rey de reyes, nos lo asevera por boca de la Sabidur\u00eda: Por m\u00ed reinan los reyes, y los pr\u00edncipes dan leyes justas. Y <\/i>que Jes\u00fas sea realmente Dios y Se\u00f1or, lo testifica el mundo entero por \u00e9l creado. Pues \u00e9l mismo dice en el evangelio: Se me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra. Y <\/i>el santo evangelista: Por medio de la Palabra se hizo todo, y sin ella no se hizo nada. Si <\/i>se reconoce que todo fue creado por \u00e9l, y en \u00e9l tiene su consistencia, es l\u00f3gico creer que todas las cosas reconocieron su venida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1 Habiendo nacido Jes\u00fas en Bel\u00e9n de Judea en tiempos del rey Herodes, unos magos de Oriente se presentaron en Jerusal\u00e9n 2 preguntando: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Rey de los jud\u00edos que ha nacido? Porque hemos visto salir su estrella y venimos a adorarlo\u00bb. 3 Al enterarse el rey Herodes, se sobresalt\u00f3 y toda Jerusal\u00e9n con … Continuar leyendo \u00abMt 2, 13-15.19-23: Huida a Egipto y vuelta a Nazaret\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41276","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41276","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41276"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41276\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41276"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41276"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41276"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}