{"id":41440,"date":"2016-10-07T23:32:55","date_gmt":"2016-10-08T04:32:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/lc-2-16-21-visita-de-los-pastores-y-circuncision-de-jesus\/"},"modified":"2016-10-07T23:32:55","modified_gmt":"2016-10-08T04:32:55","slug":"lc-2-16-21-visita-de-los-pastores-y-circuncision-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/lc-2-16-21-visita-de-los-pastores-y-circuncision-de-jesus\/","title":{"rendered":"Lc 2, 16-21: Visita de los pastores y circuncisi\u00f3n de Jes\u00fas"},"content":{"rendered":"
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16<\/span> Fueron corriendo y encontraron a Mar\u00eda y a Jos\u00e9, y al ni\u00f1o acostado en el pesebre. 17<\/span> Al verlo, contaron lo que se les hab\u00eda dicho de aquel ni\u00f1o. 18<\/span> Todos los que lo o\u00edan se admiraban de lo que les hab\u00edan dicho los pastores. 19<\/span> Mar\u00eda, por su parte, conservaba todas estas cosas, medit\u00e1ndolas en su coraz\u00f3n. 20<\/span> Y se volvieron los pastores dando gloria y alabanza a Dios por todo lo que hab\u00edan o\u00eddo y visto, conforme a lo que se les hab\u00eda dicho.
21<\/span> Cuando se cumplieron los ocho d\u00edas para circuncidar al ni\u00f1o, le pusieron por nombre Jes\u00fas, como lo hab\u00eda llamado el \u00e1ngel antes de su concepci\u00f3n. <\/p>\n<\/div>\n

Sagrada Biblia<\/a>, Versi\u00f3n oficial de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola (2012)<\/p>\n

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Homil\u00edas, comentarios, meditaciones desde la Tradici\u00f3n de la Iglesia<\/span><\/h1>\n

San Le\u00f3n Magno, papa y doctor de la Iglesia<\/span><\/h2>\n

Serm\u00f3n: Nos trae la paz.<\/span><\/h3>\n

Serm\u00f3n 6\u00ba para Navidad, 2,3, 5.<\/p>\n

\u00abMar\u00eda, Madre de Dios, Madre del Pr\u00edncipe de la Paz\u00bb (Is 11,5).<\/p>\n

La fiesta de Navidad renueva en nosotros los primeros instantes de Jes\u00fas, nacido de la Virgen Mar\u00eda. Y nosotros, al adorar el nacimiento de nuestro Salvador, celebramos nuestro propio origen. En efecto, el pueblo cristiano comienza en el momento de venir Cristo al mundo: el aniversario de la cabeza es el aniversario del cuerpo.<\/p>\n

Ahora bien, entre los tesoros de la generosidad divina \u00bfpodemos encontrar algo m\u00e1s de acorde con la dignidad de la fiesta de Navidad que la paz proclamada por el canto de los \u00e1ngeles en el nacimiento del Se\u00f1or? (Lc 2,41). Porque es la paz la que engendra hijos de Dios, la que favorece el amor, la que hace nacer la amistad, la que es el descanso de los bienaventurados, la morada de la eternidad. Su obra propia, su particular beneficio es unir a Dios los que ella separa del mundo… Puesto que, los que \u00abno han nacido de sangre, ni de amor carnal, ni de amor humano\u00bb sino que \u00abnacen de Dios\u00bb (Jn 1,13) deben ofrecer al Padre la voluntad un\u00e1nime de hijos constructores de paz.<\/p>\n

Todos los que, por adopci\u00f3n han llegado a ser miembros de Cristo, deben acudir presurosamente y encontrarse junto al primog\u00e9nito de la nueva creaci\u00f3n, el que ha venido \u00abno a hacer su propia voluntad, sino la voluntad del que lo ha enviado (Jn 6,38). Los que la gracia del Padre adopta como herederos no est\u00e1n divididos o en contraste entre ellos sino que tienen los mismos sentimientos y el mismo amor. Los que son recreados seg\u00fan la Imagen \u00fanica (cf Hb 1,3; Gn 1,27) deben tener un alma que les asemeje. El nacimiento del Se\u00f1or Jes\u00fas, es el nacimiento de la paz. Tal como lo dice san Pablo: \u00ab\u00c9l es nuestra paz\u00bb (Ef 2,14).<\/p>\n

San Efr\u00e9n, di\u00e1cono y doctor de la Iglesia<\/span><\/h2>\n

Himno: Bendito el fruto de tu vientre.<\/span><\/h3>\n

Himno 7 sobre la Virgen.<\/p>\n

\u00abGlorificaban y alababan a Dios por todo lo que hab\u00edan o\u00eddo y visto\u00bb (Lc 2,20).<\/p>\n

Venid, sabios, admiremos a la Virgen Madre, la hija de David, esta flor de belleza que dio a luz la maravilla. Admiremos el manantial de donde brota la fuente, la nave toda cargada de gozo que nos trae el mensaje venido del Padre. En su pecho puro, recibi\u00f3 y llev\u00f3 a este gran Dios que gobierna la creaci\u00f3n, este Dios por el que la paz reina sobre tierra y en los cielos. Venid, admiremos a la Virgen toda pura, maravillosa toda ella. Escogida entre todas las criaturas, ella dio a luz sin haber conocido var\u00f3n. Su alma S\u00f3lo entre las criaturas, pari\u00f3 sin haber conocido a hombre. Su alma estaba llena de admiraci\u00f3n, y cada d\u00eda ella glorificaba a Dios en la alegr\u00eda por estos dones que parec\u00edan no poder unirse: su integridad virginal y su hijo muy amado. \u00a1S\u00ed, bendito sea el que naci\u00f3 de ella!…<\/p>\n

Lo lleva y canta sus alabanzas con dulce c\u00e1nticos: ” tu sitio, mi hijo, est\u00e1 por encima de todo; pero, porque lo quisiste, has sido hecho sitio en m\u00ed. \u00a1Los cielos son demasiado estrechos para tu majestad, y yo, la toda peque\u00f1a, te llevo! Que Viene Ezequiel, que te vea sobre mis rodillas; qu\u00e9 se prosterne y adore; qu\u00e9 reconozca en ti aquel que vio ocupar un esca\u00f1o sobre el carro de los querubines (Ez 1) y el me llamar\u00e1 bienaventurada por su gracia…Isa\u00edas proclama: \u00abHe aqu\u00ed a la Virgen que concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo\u00bb (7,14), venid, contempladme, regocijaos conmigo…He aqu\u00ed que he dado a luz, manteniendo intacto el sello de mi virginidad. Mirad al Emmanuel que, anta\u00f1o, estaba escondido para ti… \u00abVenid a mi, los sabios, cantores del Esp\u00edritu, profetas que en vuestras visiones hab\u00e9is revelado las realidades ocultas, agricultores que, despu\u00e9s de la siembra est\u00e1is distra\u00eddos en la esperanza. Levantaos, saltad de jubilo ha llegado el tiempo de la recolecci\u00f3n de los frutos. He aqu\u00ed en mis brazos la espiga de la vida que da el pan a los hambrientos, que sacia a los hambrientos. Alegraos conmigo: yo he recibido la gavilla del gozo\u00bb.<\/p>\n

San Proclo de Constantinopla, obispo<\/span><\/h2>\n

Serm\u00f3n: Para\u00edso espiritual del segundo Ad\u00e1n.<\/span><\/h3>\n

Serm\u00f3n 1: PG 65, 682.<\/p>\n

\u00abCuando se cumpli\u00f3 el tiempo, envi\u00f3 Dios a su Hijo, nacido de una mujer\u00bb (Gal 4,4).<\/p>\n

Que la naturaleza salte de gozo y que exulte todo el g\u00e9nero humano, porque tambi\u00e9n las mujeres son honradas. Que la humanidad forme un coro de danza\u2026: \u201cAll\u00ed donde creci\u00f3 el pecado, m\u00e1s desbordante fue la gracia\u201d (Rm 5,20). La Santa Madre de Dios nos ha reunido aqu\u00ed, la Virgen Mar\u00eda, tesoro pur\u00edsimo de la virginidad, para\u00edso espiritual del segundo Ad\u00e1n, lugar de uni\u00f3n de las dos naturalezas, lugar de intercambio en el que se ha concluido nuestra salvaci\u00f3n, c\u00e1mara nupcial en la que Cristo se ha desposado con nuestra carne. Ella es la zarza espiritual que el fuego del nacimiento de un Dios no ha podido quemar, la nube ligera que nos ha tra\u00eddo a aquel que tiene su trono sobre los querubines, el vell\u00f3n pur\u00edsimo que ha recibido al roc\u00edo celestial\u2026 Mar\u00eda, esclava y madre, virgen, cielo, puente \u00fanico entre Dios y los hombres, telar sobre el cual se teji\u00f3 la t\u00fanica de la encarnaci\u00f3n, en el que la uni\u00f3n de las dos naturalezas fue admirablemente confeccionada: el Esp\u00edritu Santo ha sido el tejedor de tal maravilla.<\/p>\n

Dios, en su bondad, no ha tenido a menos el nacer de una mujer, aunque el mismo que se deb\u00eda formar en ella era, \u00e9l mismo, la vida. Ahora bien, si la madre no hubiese permanecido virgen, este nacimiento no hubiera tenido nada de sorprendente; simplemente habr\u00eda nacido un hombre. Pero puesto que ella permaneci\u00f3 virgen incluso despu\u00e9s del nacimiento, \u00bfc\u00f3mo no se tratar\u00eda, pues, de Dios y de un misterio inexplicable? Naci\u00f3 de manera inefable, sin mancha alguna, \u00e9l, que m\u00e1s tarde entrar\u00e1 sin dificultad alguna, cerradas todas las puertas, y ante quien Tom\u00e1s, contemplando la uni\u00f3n de sus dos naturalezas, exclamar\u00e1: \u201cMi Se\u00f1or y mi Dios\u201d (Jn 20,28).<\/p>\n

Por amor a nosotros, el que por naturaleza es incapaz de sufrir su expuso a numerosos sufrimientos. Cristo no lleg\u00f3 a ser Dios poco a poco; \u00a1de ninguna manera! Sino que siendo Dios, su misericordia hacia nosotros le impuls\u00f3 a hacerse hombre, tal como nos lo ense\u00f1a la fe. No predicamos a un hombre que lleg\u00f3 a ser Dios, sino que proclamamos a un Dios hecho carne. Escogi\u00f3 por madre a su esclava, \u00e9l que por naturaleza no conoce madre y que, sin padre, se encarn\u00f3 en el tiempo.<\/p>\n

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Uso lit\u00fargico de este texto (Homil\u00edas)<\/span><\/h1>\n