{"id":41467,"date":"2016-10-07T23:33:47","date_gmt":"2016-10-08T04:33:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/lc-6-36-38-misericordia-y-generosidad\/"},"modified":"2016-10-07T23:33:47","modified_gmt":"2016-10-08T04:33:47","slug":"lc-6-36-38-misericordia-y-generosidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/lc-6-36-38-misericordia-y-generosidad\/","title":{"rendered":"Lc 6, 36-38: Misericordia y generosidad"},"content":{"rendered":"
\n

27<\/span> En cambio, a vosotros los que me escuch\u00e1is os digo: Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian, 28<\/span> bendecid a los que os maldicen, orad por los que os calumnian. 29<\/span> Al que te pegue en una mejilla, pres\u00e9ntale la otra; al que te quite la capa, no le impidas que tome tambi\u00e9n la t\u00fanica. 30<\/span> A quien te pide, dale; al que se lleve lo tuyo, no se lo reclames. 31<\/span> Tratad a los dem\u00e1s como quer\u00e9is que ellos os traten. 32<\/span> Pues, si am\u00e1is a los que os aman, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9rito ten\u00e9is? Tambi\u00e9n los pecadores aman a los que los aman. 33<\/span> Y si hac\u00e9is bien solo a los que os hacen bien, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9rito ten\u00e9is? Tambi\u00e9n los pecadores hacen lo mismo. 34<\/span> Y si prest\u00e1is a aquellos de los que esper\u00e1is cobrar, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9rito ten\u00e9is? Tambi\u00e9n los pecadores prestan a otros pecadores, con intenci\u00f3n de cobr\u00e1rselo. 35<\/span> Por el contrario, amad a vuestros enemigos, haced el bien y prestad sin esperar nada; ser\u00e1 grande vuestra recompensa y ser\u00e9is hijos del Alt\u00edsimo, porque \u00e9l es bueno con los malvados y desagradecidos. 36<\/span> Sed misericordiosos como vuestro Padre es misericordioso; 37<\/span> no juzgu\u00e9is, y no ser\u00e9is juzgados; no conden\u00e9is, y no ser\u00e9is condenados; perdonad, y ser\u00e9is perdonados; 38<\/span> dad, y se os dar\u00e1: os verter\u00e1n una medida generosa, colmada, remecida, rebosante, pues con la medida con que midiereis se os medir\u00e1 a vosotros\u00bb. <\/p>\n<\/div>\n

Sagrada Biblia<\/a>, Versi\u00f3n oficial de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola (2012)<\/p>\n

\n

Homil\u00edas, comentarios, meditaciones desde la Tradici\u00f3n de la Iglesia<\/span><\/h1>\n

Isaac el Sirio, monje<\/span><\/h2>\n

Discurso:La pureza es la misericordia.<\/span><\/h3>\n

Discurso asc\u00e9tico, 81.<\/p>\n

\u00abSed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso.\u00bb (Lc 6,36).<\/p>\n

No intentes distinguir al hombre digno del indigno. Considera a todos los hombres iguales a la hora de servirlos y amarlos. As\u00ed los podr\u00e1s llevar a todos hacia el bien. El Se\u00f1or \u00bfno se sentaba a la mesa con los publicanos y mujeres de mala vida, sin apartar de su presencia a los indignos? As\u00ed, t\u00fa har\u00e1s el bien y honrar\u00e1s igual al infiel y al asesino; con m\u00e1s raz\u00f3n porque \u00e9l tambi\u00e9n es hermano tuyo, ya que participa de la \u00fanica naturaleza humana. He aqu\u00ed, hijo m\u00edo, el mandamiento que te doy: \u201cque la misericordia siempre prevalezca en tu balanza, hasta tal punto de sentir dentro de ti la misericordia que Dios siente por el mundo.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo experimenta el hombre que su coraz\u00f3n ha alcanzado la pureza? Cuando considere a todos los hombres buenos, sin que ninguno le parezca impuro o imp\u00edo. Entonces, aquel hombre es puro de coraz\u00f3n. (Mt 5,8)…<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la pureza? En pocas palabras: es la misericordia del coraz\u00f3n para con el universo entero. Y \u00bfqu\u00e9 es la misericordia del coraz\u00f3n? Es la llama que le inflama de amor hacia toda la creaci\u00f3n, hacia los hombres, los p\u00e1jaros, los animales, los demonios, hacia todo lo creado. Cuando piensa en ellos o cuando los contempla, el hombre siente que sus ojos se llenan de l\u00e1grimas de una profunda e intensa piedad que le colma el coraz\u00f3n y le hace incapaz de tolerar, de escuchar, de ver la menor injusticia y la menor aflicci\u00f3n que alguna criatura padezca. Por esto, la oraci\u00f3n, acompa\u00f1ada de l\u00e1grimas, se extiende en todo momento tanto sobre los seres desprovistos de la palabra como sobre los enemigos de la verdad o sobre aquellos que perjudican a los dem\u00e1s, para que sean guardados y purificados. Una compasi\u00f3n inmensa y sin medida nace en el coraz\u00f3n del hombre, a imagen de Dios.<\/p>\n

San M\u00e1ximo el Confesor<\/span><\/h2>\n

\u00abSed compasivos como vuestro Padre es compasivo\u00bb (cf. Lc 6,36).<\/p>\n

No te ates a las sospechas o a los hombres que te llevan a escandalizarte de ciertas cosas. Porque los que, de una u otra manera, se escandalizan de las cosas que les ocurren, las hayan o no querido, ignoran el camino de paz que, recorrido con amor, llevan al conocimiento de Dios a los que se sienten atra\u00eddos por \u00e9l. <\/p>\n

No ha alcanzado todav\u00eda el amor perfecto el que se ve a\u00fan afectado por los caracteres de los hombres, el cual, por ejemplo, ama a uno y aborrece al otro, o bien tan pronto ama como detesta al mismo hombre y por las mismas razones. El amor perfecto no desgarra la \u00fanica y misma naturaleza de los hombres porque \u00e9stos tienen caracteres diferentes, pero teniendo en cuenta su naturaleza, ama a todos con el mismo amor. Ama a los virtuosos como amigos, y a los malos como enemigos, haci\u00e9ndoles el bien, soport\u00e1ndolos con paciencia, sufriendo lo que le llega de su parte, no considerando, de ninguna manera, la malicia, sino llegando incluso a sufrir por ellos si la ocasi\u00f3n se presenta. As\u00ed, si es posible, har\u00e1 de ellos unos amigos. Cuando menos ser\u00e1 fiel a s\u00ed mismo mostrando siempre y a todos sus frutos de la misma forma. Nuestro Se\u00f1or y Dios, Jesucristo, mostr\u00e1ndonos el amor que nos tiene sufri\u00f3 por la humanidad entera y a todos por igual dio la esperanza de la resurrecci\u00f3n, aunque cada uno, seg\u00fan sus obras, se haga digno de la gloria o del castigo.<\/p>\n

San Juan Pablo II, papa<\/span><\/h2>\n

Enc\u00edclica: Misericordia con las obras, no con las palabras.<\/span><\/h3>\n

Carta enc\u00edclica “Dives in Misericordia”, \u00a7 3.<\/p>\n

\u00abSed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso.\u00bb (Lc 6,36).<\/p>\n

Son muchos los pasos de las ense\u00f1anzas de Cristo que ponen de manifiesto el amor-misericordia bajo un aspecto siempre nuevo. Basta tener ante los ojos al Buen Pastor en busca de la oveja extraviada (Mt 18, 12s; Lc 15, 3s) o la mujer que barre la casa buscando la dracma perdida (Lc 15, 8s). El evangelista que trata con detalle estos temas en las ense\u00f1anzas de Cristo es san Lucas, cuyo evangelio ha merecido ser llamado \u00abel evangelio de la misericordia\u00bb\u2026<\/p>\n

Cristo, al revelar el amor-misericordia de Dios, exig\u00eda al mismo tiempo a los hombres que a su vez se dejasen guiar en su vida por el amor y la misericordia. Esta exigencia forma parte del n\u00facleo mismo del mensaje mesi\u00e1nico y constituye la esencia del ethos evang\u00e9lico. El Maestro lo expresa bien sea a trav\u00e9s del mandamiento definido por \u00e9l como \u00ab el m\u00e1s grande\u00bb (Mt 22,38), bien en forma de bendici\u00f3n, cuando en el discurso de la monta\u00f1a proclama: \u00ab Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia\u00bb (Mt 5,7).<\/p>\n

De este modo, el mensaje mesi\u00e1nico acerca de la misericordia conserva una particular dimensi\u00f3n divino-humana. Cristo \u2014en cuanto cumplimiento de las profec\u00edas mesi\u00e1nicas\u2014, al convertirse en la encarnaci\u00f3n del amor que se manifiesta con peculiar fuerza respecto a los que sufren, a los infelices y a los pecadores, hace presente y revela de este modo m\u00e1s plenamente al Padre, que es Dios \u00ab rico en misericordia \u00bb (Ef 2, 4). Asimismo, al convertirse para los hombres en modelo del amor misericordioso hacia los dem\u00e1s, Cristo proclama con las obras, m\u00e1s que con las palabras, la apelaci\u00f3n a la misericordia que es una de las componentes esenciales del ethos evang\u00e9lico. En este caso no se trata s\u00f3lo de cumplir un mandamiento o una exigencia de naturaleza \u00e9tica, sino tambi\u00e9n de satisfacer una condici\u00f3n de capital importancia, a fin de que Dios pueda revelarse en su misericordia hacia el hombre: …los misericordiosos… alcanzar\u00e1n misericordia.<\/p>\n

Juan Taulero, dominico<\/span><\/h2>\n

Serm\u00f3n: Cuatro tipos de medidas.<\/span><\/h3>\n

Serm\u00f3n 39, domingo 4\u00ba despu\u00e9s de la Trinidad.<\/p>\n

\u00abUna medida generosa, colmada, remecida y rebosante\u00bb (Lc 6,38).<\/p>\n

Nuestro Se\u00f1or menciona cuatro tipos de medidas que se le dar\u00e1n al hombre: una medida generosa, una medida colmada, una medida remecida y una medida rebosante [\u2026] Comprended primero lo que es una buena medida. Consiste en que el hombre cumpla la voluntad de Dios, viva seg\u00fan sus mandamientos y los de la santa Iglesia [\u2026], que practique los sacramentos y sienta el dolor de sus pecados [\u2026], que ame a Dios y a su pr\u00f3jimo [\u2026] He aqu\u00ed una vida verdaderamente cristiana [\u2026]; podemos llamarlo lo estrictamente necesario [\u2026] Cuando el hombre se inicia en la vida espiritual, se propone buenas pr\u00e1cticas exteriores, tales como oraciones, sacrificios, ayunos y otras formas particulares de devoci\u00f3n. Luego, esta es la medida colmada que se le da, a saber un ejercicio interior e \u00edntimo, por el cual el hombre pone todo su celo en buscar a Dios en lo m\u00e1s profundo de su ser, porque es all\u00ed donde est\u00e1 el Reino de Dios (Lc 17,21). Hijos m\u00edos, esta vida es muy diferente de la primera, como correr es diferente de estar sentado. [\u2026]<\/p>\n

Viene luego la medida remecida: es el amor desbordado. Este amor lo da todo, todas las buenas obras, toda la vida, todo el sufrimiento. Lleva en su vaso todo el bien que se hace en el mundo, por parte de todos los hombres, buenos o malos [\u2026]; todo est\u00e1 en la caridad [\u2026] El amor absorbe todo el bien que se encuentra en el cielo, en los \u00e1ngeles y los santos, los sufrimientos de los m\u00e1rtires. Atrae hacia s\u00ed todo lo que hay de bueno en todas las criaturas del cielo y de la tierra, donde una gran parte se pierde o por lo menos parece que se pierde; la caridad no lo deja perder. [\u2026]<\/p>\n

Viene luego la medida desbordante. Esta medida est\u00e1 tan plena, es tan abundante, tan generosa que se desborda por todas partes. Nuestro Se\u00f1or toca con un dedo el vaso y enseguida se desborda de dones muy por encima de su capacidad [\u2026] Todo se esparce, se pierde en Dios y se hace uno con \u00c9l. Dios se ama a s\u00ed mismo en estos hombres, opera todas sus obras en ellos [\u2026] As\u00ed es como la medida de los corazones desbordantes se difunde por toda la Iglesia.<\/p>\n

Santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas, carmelita descalza, doctora de la Iglesia<\/span><\/h2>\n

Obras: El amor a los enemigos.<\/span><\/h3>\n

Manuscrito autobiogr\u00e1fico C, 15v\u00b0 – 16r\u00b0<\/p>\n

\u00abAmad a vuestros enemigos\u00bb (Lc 6,27).<\/p>\n

El Se\u00f1or explica en el Evangelio en qu\u00e9 consiste su mandamiento nuevo. Dice en san Mateo: \u201cHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo y aborrecer\u00e1s a tu enemigo. Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos, y rezad por los que os persiguen\u201d (Mt 5,43-44). La verdad es que en el Carmelo una no encuentra enemigos, pero s\u00ed que hay simpat\u00edas. Se siente atracci\u00f3n por una hermana, mientras que ante otra dar\u00edas un gran rodeo para evitar encontrarte con ella, y as\u00ed, sin darse cuenta, se convierte en motivo de persecuci\u00f3n. Pues bien, Jes\u00fas me dice que a esa hermana hay que amarla, que hay que rezar por ella, aun cuando su conducta me indujese a pensar que ella no me ama: \u201cPues si am\u00e1is s\u00f3lo a los que os aman, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9rito ten\u00e9is? Tambi\u00e9n los pecadores aman a los que los aman\u201d(Lucas, 6). <\/p>\n

Y no basta con amar, hay que demostrarlo. Es natural que nos guste hacer un regalo a un amigo, y sobre todo que nos guste dar sorpresas. Pero eso no es caridad, pues tambi\u00e9n los pecadores lo hacen. Y Jes\u00fas nos dice tambi\u00e9n: \u201cA todo el que te pide, dale, y al que se lleve lo tuyo no se lo reclames\u201d. Dar a todas las que pidan gusta menos que ofrecer algo una misma por propia iniciativa…<\/p>\n

Si es dif\u00edcil dar a todo el que nos pide, lo es todav\u00eda mucho m\u00e1s dejar que nos cojan lo que nos pertenece, sin reclamarlo. Digo, Madre, que es dif\u00edcil, pero deber\u00eda m\u00e1s bien decir que parece dif\u00edcil, pues el yugo del Se\u00f1or es suave y ligero (Mt 11,30). Cuando lo aceptamos, sentimos enseguida su suavidad y exclamamos con el salmista: \u201cCorr\u00ed por el camino de tus mandatos cuando me ensanchaste el coraz\u00f3n\u201d (Ps 118,32). S\u00f3lo la caridad puede ensanchar mi coraz\u00f3n. Y desde que esta dulce llama lo consume, Jes\u00fas, corro alegre por el camino de tu mandato nuevo… (Jn 13,34).<\/p>\n

Santa Teresa de Calcuta, religiosa<\/span><\/h2>\n

Obras: Si tu trabajo no est\u00e1 impregnado de amor es in\u00fatil<\/span><\/h3>\n

No hay amor m\u00e1s grande.<\/p>\n

\u00abHaced el bien y prestad sin esperar nada\u00bb (Lc 6,).<\/p>\n

Es posible que en tu apartamento o en la casa de al lado de la tuya, viva un ciego que se alegrar\u00eda que le hicieras una visita para leerle el peri\u00f3dico. Puede ser que haya una familia que est\u00e9 necesitada de alguna cosa sin importancia a tus ojos, alguna cosa tan simple como el hecho de guardarle su hijo durante media hora. Hay much\u00edsimas cosas que son tan peque\u00f1as que mucha gente no se da cuenta de ellas.<\/p>\n

No creas que hace falta ser simple de esp\u00edritu para ocuparse de la cocina. No pienses nunca que sentarse, levantarse, ir y venir, que todo lo que haces no es importante a los ojos de Dios.<\/p>\n

Dios no va a pedirte cu\u00e1ntos libros has le\u00eddo, ni cu\u00e1ntos milagros has hecho. Te preguntar\u00e1 si lo has hecho lo mejor que has podido, por amor a \u00e9l. \u00bfPuedes, sinceramente, decir: \u00abHe hecho todo lo que he podido\u00bb? Aunque lo m\u00e1s y mejor acabe siendo un fracaso, debe ser nuestro m\u00e1s y mejor. Si realmente est\u00e1s enamorado de Cristo, por modesto que sea tu trabajo, lo har\u00e1s lo mejor que puedas, con todo el coraz\u00f3n. Es tu trabajo quien dar\u00e1 testimonio de tu amor. Puedes agotarte en el trabajo, e incluso puedes matarte, pero en tanto que no est\u00e1 impregnado de amor, es in\u00fatil.<\/p>\n

\n

Comentarios exeg\u00e9ticos<\/span><\/h1>\n

Pr\u00f3ximamente… no puedo hacerse ahora por falta de tiempo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

27 En cambio, a vosotros los que me escuch\u00e1is os digo: Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian, 28 bendecid a los que os maldicen, orad por los que os calumnian. 29 Al que te pegue en una mejilla, pres\u00e9ntale la otra; al que te quite la capa, no le … Continuar leyendo \u00abLc 6, 36-38: Misericordia y generosidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41467","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41467","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41467"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41467\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}