{"id":41491,"date":"2016-10-07T23:34:40","date_gmt":"2016-10-08T04:34:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/lc-9-51-62-la-subida-a-jerusalen-mala-acogida-en-pueblo-samaritano-y-exigencias-de-la-vocacion-apostolica\/"},"modified":"2016-10-07T23:34:40","modified_gmt":"2016-10-08T04:34:40","slug":"lc-9-51-62-la-subida-a-jerusalen-mala-acogida-en-pueblo-samaritano-y-exigencias-de-la-vocacion-apostolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/lc-9-51-62-la-subida-a-jerusalen-mala-acogida-en-pueblo-samaritano-y-exigencias-de-la-vocacion-apostolica\/","title":{"rendered":"Lc 9, 51-62 \u2013 La subida a Jerusal\u00e9n: Mala acogida en pueblo samaritano y exigencias de la vocaci\u00f3n apost\u00f3lica"},"content":{"rendered":"
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51<\/span> Cuando se completaron los d\u00edas en que iba a ser llevado al cielo, Jes\u00fas tom\u00f3 la decisi\u00f3n de ir a Jerusal\u00e9n. 52<\/span> Y envi\u00f3 mensajeros delante de \u00e9l. Puestos en camino, entraron en una aldea de samaritanos para hacer los preparativos. 53<\/span> Pero no lo recibieron, porque su aspecto era el de uno que caminaba hacia Jerusal\u00e9n. 54<\/span> Al ver esto, Santiago y Juan, disc\u00edpulos suyos, le dijeron: \u00abSe\u00f1or, \u00bfquieres que digamos que baje fuego del cielo que acabe con ellos?\u00bb. 55<\/span> \u00c9l se volvi\u00f3 y los rega\u00f1\u00f3. 56<\/span> Y se encaminaron hacia otra aldea.
57<\/span> Mientras iban de camino, le dijo uno: \u00abTe seguir\u00e9 adondequiera que vayas\u00bb. 58<\/span> Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00abLas zorras tienen madrigueras, y los p\u00e1jaros del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza\u00bb. 59<\/span> A otro le dijo: \u00abS\u00edgueme\u00bb. \u00c9l respondi\u00f3: \u00abSe\u00f1or, d\u00e9jame primero ir a enterrar a mi padre\u00bb. 60<\/span> Le contest\u00f3: \u00abDeja que los muertos entierren a sus muertos; t\u00fa vete a anunciar el reino de Dios\u00bb. 61<\/span> Otro le dijo: \u00abTe seguir\u00e9, Se\u00f1or. Pero d\u00e9jame primero despedirme de los de mi casa\u00bb. 62<\/span> Jes\u00fas le contest\u00f3: \u00abNadie que pone la mano en el arado y mira hacia atr\u00e1s vale para el reino de Dios\u00bb. <\/p>\n<\/div>\n

Sagrada Biblia<\/a>, Versi\u00f3n oficial de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola (2012)<\/p>\n

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Homil\u00edas, comentarios y meditaciones desde la tradici\u00f3n de la Iglesia<\/span><\/h1>\n
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Le\u00f3n Magno
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Serm\u00f3n: Por la Resurrecci\u00f3n de Cristo somos nueva creatura<\/span><\/h3>\n

\u00abNadie que echa mano al arado y sigue mirando atr\u00e1s, es apto para el Reino de Dios\u00bb (Lc 9,62)
71, para la Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or: PL 54, 388<\/span>
PL<\/a><\/span><\/p>\n

Amados m\u00edos, Pablo, el ap\u00f3stol de los paganos no contradice en nada nuestra fe cuando dice: \u00abAunque alguna vez hayamos conocido a Cristo seg\u00fan la carne, ahora ya no es as\u00ed\u00bb (2Co 5,16). La resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or no ha puesto fin a su carne, sino que la ha transformado. El aumento de su poder no ha destruido su sustancia; la calidad ha cambiado; la naturaleza no ha sido anonadada. Clavaron su cuerpo en la cruz: se volvi\u00f3 inaccesible al sufrimiento. Fue condenado a muerte: se volvi\u00f3 eterno. Lo mataron: se volvi\u00f3 incorruptible. Y se puede muy bien decir que la carne de Cristo ya no es la misma que conocimos; porque ya no queda en ella ning\u00fan rastro de sufrimiento o debilidad. Permanece la misma en su sustancia, pero ya no es la misma desde el punto de vista de la gloria. \u00bfPor qu\u00e9 sorprenderse, por otra parte, de que san Pablo se exprese as\u00ed a prop\u00f3sito del cuerpo de Jesucristo cuando, hablando a todos los cristianos que viven seg\u00fan el esp\u00edritu, les dice: \u00abDesde ahora ya no conocemos a nadie seg\u00fan la carne\u00bb? <\/p>\n

Con ello quiere decir que nuestra resurrecci\u00f3n ha comenzado en Jesucristo. En \u00e9l, que muri\u00f3 por todos, nuestra esperanza ha adquirido consistencia. Ninguna duda ni reticencia en nosotros, ninguna decepci\u00f3n en la espera: las promesas se han comenzado a cumplir ya, y con los ojos de la fe, vemos las gracias de las que ma\u00f1ana seremos saciados. Nuestra naturaleza ha sido elevada; entonces, con gozo, poseemos ya el objeto de nuestra fe… <\/p>\n

Que el pueblo de Dios tome conciencia que es \u00abuna nueva creaci\u00f3n en Cristo\u00bb (2Co 5,17). Que comprenda bien qui\u00e9n le ha escogido, y a qui\u00e9n el mismo ha escogido. Que el ser renovado no vuelva a la inestabilidad de su antiguo estado. Que el que \u00abha echado mano al arado\u00bb no cese de trabajar, que vele sobre el grano que ha sembrado, y que no se gire a mirar lo que ha abandonado. Este es el camino de salvaci\u00f3n; esta es la manera de imitar la resurrecci\u00f3n en Cristo.<\/p>\n

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Bernardo
\n <\/i><\/a><\/span><\/h2>\n<\/div>\n

Serm\u00f3n: \u00abNo le recibieron\u00bb (Lc 9,53)<\/span><\/h3>\n

Sig\u00e1moslo con el empe\u00f1o de una vida santa
1 para el domingo de las kalendas de noviembre, 2: Opera omnia, Edit Cister t. 5, 305<\/span>
Opera omnia, Edit Ci<\/a><\/span><\/p>\n

En distintas ocasiones y de muchas maneras no s\u00f3lo habl\u00f3 Dios por los profetas, sino que fue visto por los profetas. Lo conoci\u00f3 David hecho poco inferior a los \u00e1ngeles; Jerem\u00edas lo vio incluso viviendo entre los hombres; Isa\u00edas nos asegura que lo vio unas veces sobre un trono excelso, y otras no s\u00f3lo inferior a los \u00e1ngeles o entre los hombres, sino como leproso, es decir, no s\u00f3lo en la carne, sino en una carne pecadora como la nuestra. <\/p>\n

Tambi\u00e9n t\u00fa, si deseas verlo sublime, cuida de ver primero a Jes\u00fas humilde. Vuelve primero los ojos a la serpiente elevada en el desierto, si deseas ver al Rey sentado en su trono. Que esta visi\u00f3n te humille, para que aqu\u00e9lla exalte al humillado. Que \u00e9sta reprima y cure tu hinchaz\u00f3n, para que aqu\u00e9lla colme y sacie tu deseo. \u00bfLo ves anonadado? Que no sea ociosa esta visi\u00f3n, pues no podr\u00edas ociosamente contemplar al exaltado. Cuando lo vieres tal cual es, ser\u00e1s semejante a \u00e9l; s\u00e9 ya desde ahora semejante a \u00e9l, vi\u00e9ndolo tal cual por ti se ha hecho \u00e9l. <\/p>\n

Pues si ni en la humildad desde\u00f1as ser semejante a \u00e9l, seguramente te esperar\u00e1 tambi\u00e9n la semejanza con \u00e9l en la gloria. Nunca permitir\u00e1 \u00e9l que sea excluido de la comuni\u00f3n en la gloria el que haya participado en su tribulaci\u00f3n. Finalmente, hasta tal punto no desde\u00f1a admitir consigo en el reino a quien hubiere compartido su pasi\u00f3n, que el ladr\u00f3n que le confes\u00f3 en la cruz estuvo aquel mismo d\u00eda con \u00e9l en el para\u00edso. He aqu\u00ed por qu\u00e9 dijo tambi\u00e9n a los Ap\u00f3stoles: Vosotros sois los que hab\u00e9is perseverado conmigo en mis pruebas y yo os transmito el reino<\/em>. Y dado que si sufrimos con \u00e9l tambi\u00e9n reinaremos con \u00e9l, sea entre tanto, hermanos, nuestra meditaci\u00f3n Cristo, y \u00e9ste crucificado. Grab\u00e9mosle como un sello en nuestro coraz\u00f3n, como un sello en nuestro brazo. Abrac\u00e9mosle con los brazos de un amor rec\u00edproco, sig\u00e1moslo con el empe\u00f1o de una vida santa. Este es el camino por el que se nos muestra \u00e9l mismo, que es la salvaci\u00f3n de Dios, pero no ya privado de belleza y esplendor, sino con tanta claridad, que su gloria llena la tierra.<\/p>\n

\n

Francisco de Sales
\n <\/i><\/a><\/span><\/h2>\n<\/div>\n

Del Amor de Dios: No s\u00f3lo sentir, tambi\u00e9n consentir<\/span><\/h3>\n

\u00abTe seguir\u00e9, pero…\u00bb (cf. Lc 9,57-62)
Libro II, 11 y 12. IV, 122, 123, 127<\/span>
<\/a><\/span><\/p>\n

\u00abMientras iban de camino, le dijo uno: Te seguir\u00e9 a donde vayas…. A otro le dijo: S\u00edgueme. El respondi\u00f3: D\u00e9jame primero ir a enterrar a mi padre.\u00bb<\/em> (Lc 9, 51-62). <\/p>\n

San Pablo nos exhorta a no recibir la gracia de Dios en vano; y la recibimos en vano cuando la recibimos a la puerta del coraz\u00f3n; pero sin el consentimiento del coraz\u00f3n, porque as\u00ed la recibimos sin recibirla, es decir, sin fruto; ya que no basta sentir la inspiraci\u00f3n, hay que consentir en ella… <\/p>\n

A veces, la inspiraci\u00f3n nos pide hacer mucho y no consentimos en toda esa inspiraci\u00f3n, sino s\u00f3lo en una parte de ella, como hicieron esos personajes del evangelio que, bajo la inspiraci\u00f3n del Se\u00f1or, le siguieron, pero con reservas; el uno por ir a enterrar a su padre, el otro por ir a despedirse de los suyos. <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n de que no estemos m\u00e1s avanzados en el amor de Dios? \u00bfEs que Dios no nos ha dado su gracia? Es que no hemos correspondido como deb\u00edamos a sus inspiraciones. Y \u00bfesto, por qu\u00e9? Porque, al ser libres, hemos abusado de nuestra libertad. <\/p>\n

Es algo admirable y muy verdadero: cuando nuestra voluntad sigue el atractivo y consiente al movimiento divino, lo sigue tan libremente como libremente resiste tambi\u00e9n, cuando resiste. <\/p>\n

El consentimiento a la gracia depende mucho m\u00e1s de la gracia que de nuestra propia voluntad solamente; pero la resistencia a la gracia depende \u00fanicamente de la sola voluntad. <\/p>\n

As\u00ed de amorosa es la mano de Dios al manejar nuestro coraz\u00f3n; y as\u00ed de diestra para comunicarnos su fuerza sin quitarnos nuestra libertad. <\/p>\n

Y para darnos el movimiento de su poder sin impedir el de nuestro querer, ajusta su poder a su suavidad de tal modo que, respecto al bien, su potencia nos da suavemente el poder y su suavidad mantiene poderosamente la libertad de nuestro querer.<\/p>\n

<\/p>\n

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Uso Lit\u00fargico de este texto (Homil\u00edas)<\/span><\/h1>\n

Tiempo Ordinario: Domingo XIII (Ciclo C)<\/a>
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51 Cuando se completaron los d\u00edas en que iba a ser llevado al cielo, Jes\u00fas tom\u00f3 la decisi\u00f3n de ir a Jerusal\u00e9n. 52 Y envi\u00f3 mensajeros delante de \u00e9l. Puestos en camino, entraron en una aldea de samaritanos para hacer los preparativos. 53 Pero no lo recibieron, porque su aspecto era el de uno que … Continuar leyendo \u00abLc 9, 51-62 \u2013 La subida a Jerusal\u00e9n: Mala acogida en pueblo samaritano y exigencias de la vocaci\u00f3n apost\u00f3lica\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41491","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41491"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41491\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}