{"id":41603,"date":"2016-10-07T23:38:47","date_gmt":"2016-10-08T04:38:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/jn-10-27-30-verdadera-identidad-de-jesus-doy-vida-eterna-a-mis-ovejas-porque-soy-uno-con-el-padre\/"},"modified":"2016-10-07T23:38:47","modified_gmt":"2016-10-08T04:38:47","slug":"jn-10-27-30-verdadera-identidad-de-jesus-doy-vida-eterna-a-mis-ovejas-porque-soy-uno-con-el-padre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/jn-10-27-30-verdadera-identidad-de-jesus-doy-vida-eterna-a-mis-ovejas-porque-soy-uno-con-el-padre\/","title":{"rendered":"Jn 10, 27-30: Verdadera identidad de Jes\u00fas – Doy vida eterna a mis ovejas porque soy uno con el Padre"},"content":{"rendered":"
\n

27<\/span> Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen, 28<\/span> y yo les doy la vida eterna; no perecer\u00e1n para siempre, y nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano. 29<\/span> Mi Padre, lo que me ha dado, es mayor que todo, y nadie puede arrebatarlas de la mano de mi Padre. 30<\/span> Yo y el Padre somos uno\u00bb. <\/p>\n<\/div>\n

Sagrada Biblia<\/a>, Versi\u00f3n oficial de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola (2012)<\/p>\n

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Homil\u00edas, comentarios y meditaciones desde la tradici\u00f3n de la Iglesia<\/span><\/h1>\n
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Gregorio de Nisa
\n <\/i><\/a><\/span><\/h2>\n<\/div>\n

Sermones: \u00c9ste es el grupo que busca al Se\u00f1or<\/span><\/h3>\n

\u00abMis ovejas escuchan mi voz, Yo las conozco y ellas me siguen\u00bb (Jn 10, 27)
Serm\u00f3n sobre la ascensi\u00f3n de Cristo : PG 46, 690-691<\/span>
PG<\/a><\/span><\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 agradable compa\u00f1ero es el profeta David en todos los caminos de la vida humana! \u00a1Qu\u00e9 apropiado para todas las edades espirituales! \u00a1Qu\u00e9 c\u00f3modo resulta para cualquier grado o condici\u00f3n de las almas que avanzan por los caminos del esp\u00edritu! Juega con los que ante Dios son ni\u00f1os o muchachos; se asocia a los hombres maduros en el combate y la lucha; instruye a la juventud; sostiene a los ancianos. Se pone al servicio de todos: arma de los soldados, es entrenador de p\u00fagiles, palestra de los luchadores, corona de los vencedores; animador en los banquetes; en los funerales, consuelo de los que lloran.<\/p>\n

En uno de estos salmos quiere que seas oveja llevada a pastar por Dios y goces de este modo de la abundancia de todos los bienes, teniendo a disposici\u00f3n hierba, pienso y agua refrescante. Este pastor modelo se te ofrece como alimento, tienda, camino, gu\u00eda, todo, y oportunamente distribuye su gracia en cualquier necesidad. Con todo lo cual David ense\u00f1a a la Iglesia que lo primero que debes hacer es convertirte en oveja del buen pastor, conducido a los pastos y a las fuentes de la divina doctrina mediante una buena catequesis de iniciaci\u00f3n, para que seas sepultado por el bautismo con \u00e9l en la muerte, sin que una muerte semejante tenga por qu\u00e9 darte miedo.<\/p>\n

Esta, en realidad, no es la verdadera muerte, sino su sombra y su imagen. Pues aunque camine <\/em>\u2014dice\u2014 en las sombras de la muerte, nada temo <\/em>a lo malo que pudiera ocurrirme, porque t\u00fa vas conmigo. <\/em>Adem\u00e1s, el cayado del esp\u00edritu consuela. Pues el Esp\u00edritu es el Consolador. A continuaci\u00f3n, ofrece un m\u00edstico banquete, aderezado en oposici\u00f3n a la mesa de los demonios, ya que mediante la idolatr\u00eda los demonios atormentaron la vida de los hombres y a los demonios se opone la mesa del Esp\u00edritu. A este prop\u00f3sito, unge la cabeza con el \u00f3leo del esp\u00edritu, a\u00f1adiendo el vino que alegra el coraz\u00f3n; infunde en el alma aquella sobria embriaguez y, apartando la mente de las cosas caducas e inestables, la conduce a las eternas. Realmente, el que est\u00e1 bajo los efectos de una tal embriaguez, permuta esta breve vida por la inmortalidad, y habita en la casa del Se\u00f1or por a\u00f1os sin t\u00e9rmino.<\/p>\n

Despu\u00e9s de habernos obsequiado en uno de los salmos tan espl\u00e9ndidamente, en otro que le sigue inmediatamente levanta el \u00e1nimo a placeres todav\u00eda mayores y m\u00e1s perfectos, cuyo significado os voy a explicar, si os parece, en pocas palabras.<\/p>\n

Del Se\u00f1or es la tierra y cuanto la llena. <\/em>Oh hombre, \u00bfqu\u00e9 tiene, pues, de extra\u00f1o que nuestro Dios haya aparecido en la tierra y haya vivido entre los hombres? El fue quien cre\u00f3 y fund\u00f3 la tierra. Por tanto nada tiene de ins\u00f3lito ni de absurdo que el Se\u00f1or venga a su propia casa. Porque no ha plantado su tienda en tierra extra\u00f1a, sino en la que \u00e9l mismo fabric\u00f3 y dio consistencia, el que fund\u00f3 la tierra sobre los mares e hizo que estuviera afianzada sobre las corrientes fluviales. Y \u00bfcu\u00e1l fue la raz\u00f3n de su venida? No otra sino la de conducirte sobre el monte, liberado ya de la vor\u00e1gine del pecado y triunfalmente sentado sobre la carroza del reino, es decir, sobre el cortejo de las virtudes.<\/p>\n

En efecto, no te es l\u00edcito subir a aquel monte, si no te haces acompa\u00f1ar por el cortejo de las virtudes, fuera de manos inocentes, estuvieres exento de toda culpa; si, siendo limpio de coraz\u00f3n, apartares tu alma de toda vanidad y no enga\u00f1ares a tu pr\u00f3jimo dolosamente. La bendici\u00f3n ser\u00e1 el premio de una tal ascensi\u00f3n; a \u00e9ste, Dios le abrir\u00e1 los tesoros de su misericordia. Este es el grupo que busca al Se\u00f1or, <\/em>ascendiendo a lo alto por la escala de la virtud, del grupo que viene a tu presencia, Dios de Jacob.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

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Gregorio Magno
\n <\/i><\/a><\/span><\/h2>\n<\/div>\n

Sobre los Evangelios: Cristo, el buen Pastor<\/span><\/h3>\n

\u00abYo os doy la vida eterna\u00bb (Jn 10,28)
14, 3-6: PL 76, 1129-1130 (Liturgia de las Horas)<\/span>
PL<\/a><\/span><\/p>\n

Yo soy el buen Pastor, que conozco a mis ovejas, <\/em>es decir, que las amo, y las m\u00edas me conocen. <\/em>Habla, pues, como si quisiera dar a entender a las claras: \u00abLos que me aman vienen tras de m\u00ed\u00bb. Pues el que no ama la verdad es que no la ha conocido todav\u00eda.<\/p>\n

Acab\u00e1is de escuchar, queridos hermanos, el riesgo que corren los pastores; calibrad tambi\u00e9n, en las palabras del Se\u00f1or, el que corr\u00e9is tambi\u00e9n vosotros. Mirad si sois, en verdad, sus ovejas, si le conoc\u00e9is, si hab\u00e9is alcanzado la luz de su verdad. Si le conoc\u00e9is, digo, no s\u00f3lo por la fe, sino tambi\u00e9n por el amor; no s\u00f3lo por la credulidad, sino tambi\u00e9n por las obras. Porque el mismo Juan Evangelista, que nos dice lo que acabamos de o\u00edr, a\u00f1ade tambi\u00e9n: Quien dice: \u00abYo le conozco\u00bb, y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso.<\/em><\/p>\n

Por ello dice tambi\u00e9n el Se\u00f1or en el texto que comentamos: Igual que el Padre me conoce, y yo conozco al Padre, yo doy mi vida por las ovejas. <\/em>Como si dijera claramente: \u00abLa prueba de que conozco al Padre y el Padre me conoce a m\u00ed est\u00e1 en que entrego mi vida por mis ovejas; es decir: en la caridad con que muero por mis ovejas, pongo de manifiesto mi amor por el Padre\u00bb.<\/p>\n

Y de nuevo vuelve a referirse a sus ovejas, diciendo: Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen, y yo les doy la vida eterna. <\/em>Y un poco antes hab\u00eda dicho: Quien entre por m\u00ed se salvar\u00e1, y podr\u00e1 entrar y salir, y encontrar\u00e1 pastos. <\/em>O sea, tendr\u00e1 acceso a la fe, y pasar\u00e1 luego de la fe a la visi\u00f3n, de la credulidad a la contemplaci\u00f3n, y encontrar\u00e1 pastos en el eterno descanso.<\/p>\n

Sus ovejas encuentran pastos, porque quienquiera que siga al Se\u00f1or con coraz\u00f3n sencillo se nutrir\u00e1 con un alimento de eterno verdor. \u00bfCu\u00e1les son, en efecto, los pastos de estas ovejas, sino los gozos eternos de un para\u00edso inmarchitable? Los pastos de los elegidos son la visi\u00f3n del rostro de Dios, con cuya plena contemplaci\u00f3n la mente se sacia eternamente.<\/p>\n

Busquemos, por tanto, hermanos querid\u00edsimos, estos pastos, en los que podremos disfrutar en compa\u00f1\u00eda de tan gran asamblea de santos. El mismo aire festivo de los que ya se alegran all\u00ed nos invita. Levantemos, por tanto, nuestros \u00e1nimos, hermanos; vuelva a enfervorizarse nuestra fe, ardan nuestros anhelos por las cosas del cielo, porque amar de esta forma ya es ponerse en camino.<\/p>\n

Que ninguna adversidad pueda alejarnos del j\u00fabilo de la solemnidad interior, puesto que, cuando alguien desea de verdad ir a un lugar, las asperezas del camino, cualesquiera que sean, no pueden imped\u00edrselo.<\/p>\n

Que tampoco ninguna prosperidad, por sugestiva que sea, nos seduzca, pues no deja de ser est\u00fapido el caminante que, ante el espect\u00e1culo de una campi\u00f1a atractiva en medio de su viaje, se olvida de la meta a la que se dirig\u00eda.<\/p>\n

\n

Francisco de Sales
\n <\/i><\/a><\/span><\/h2>\n<\/div>\n

Introducci\u00f3n a la Vida Devota: Vivir en presencia de Dios en la divina soledad<\/span><\/h3>\n

\u00abYo soy el buen Pastor, conozco mis ovejas y mis ovejas me conocen\u00bb (Jn 10,14)
2\u00aa parte, Cap\u00edtulo 12. III, 91<\/span>
<\/a><\/span><\/p>\n

Tengo mucho inter\u00e9s, querida Filotea, de que en esto sigas mi consejo; porque este tema es uno de los medios m\u00e1s seguros para tu avance espiritual. Pon tu esp\u00edritu, lo m\u00e1s frecuentemente posible, durante el d\u00eda en la presencia de Dios, piensa en lo que Dios hace y lo que haces t\u00fa, y ver\u00e1s sus ojos vueltos hacia ti, perpetuamente fijos en ti con un amor incomparable. <\/p>\n

Y entonces dir\u00e1s: \u00a1Oh Dios m\u00edo, \u00bfc\u00f3mo no te miro yo siempre, como T\u00fa me miras? \u00bfPor qu\u00e9 piensas en m\u00ed tan a menudo, Se\u00f1or, y yo no pienso en Ti?; alma m\u00eda, \u00bfen qu\u00e9 piensas? Tu sitio es Dios, y \u00bfd\u00f3nde estamos? <\/p>\n

Los p\u00e1jaros tienen sus nidos en los \u00e1rboles y en ellos se recogen, los ciervos tienen sus matorrales para esconderse y ponerse a salvo y refrescarse en su sombra en verano; tambi\u00e9n nuestros corazones, Filotea, tienen que escoger cada d\u00eda su sitio, bien en las llagas de nuestro Se\u00f1or o en cualquier otro lugar cerca de \u00c9l para retirarse en las ocasiones y aligerarse de los problemas exteriores, estando como en el fuerte donde defenderse de las tentaciones. <\/p>\n

Feliz el alma que puede decir con verdad a nuestro Se\u00f1or: \u00abT\u00fa eres mi morada de refugio, mi muralla segura, mi techo contra la lluvia y mi sombra contra el calor.\u00bb Recuerda por tanto, Filotea, retirarte varias veces durante el d\u00eda en la soledad del coraz\u00f3n, aunque corporalmente est\u00e9s en medio de conversaciones y asuntos. Esta soledad mental no la pueden estorbar las multitudes que puedan rodearte pues no rodean tu coraz\u00f3n sino tu cuerpo, mientras el coraz\u00f3n permanece s\u00f3lo en la presencia de Dios. <\/p>\n

Las conversaciones no suelen ser ordinariamente tan importantes que no pueda uno retirarse de vez en cuando para poner el coraz\u00f3n en esta divina soledad.<\/p>\n

\n

Juan Pablo II
\n <\/i><\/a><\/span><\/h2>\n<\/div>\n

Homil\u00eda (03-05-1998): Da la vida constantemente<\/span><\/h3>\n

\u00abYo les doy la vida eterna\u00bb (Jn 10,28)
Santa Misa con Ordenaciones Sacerdotales, n. 1<\/span>
<\/a><\/span><\/p>\n

\u00a1El buen pastor! Esta figura b\u00edblica nace de la observaci\u00f3n y la experiencia. Durante mucho tiempo, Israel fue un pueblo de pastores, y los textos del Antiguo Testamento confirman la tradici\u00f3n de la \u00e9poca de los patriarcas y de las generaciones sucesivas. El pastor, que cuida atentamente el reba\u00f1o y lo conduce a f\u00e9rtiles praderas, se ha convertido en la imagen del hombre que gu\u00eda y est\u00e1 al frente de una naci\u00f3n, siempre sol\u00edcito de lo que le ata\u00f1e. As\u00ed se representa al pastor de Israel en el Antiguo Testamento. <\/p>\n

En su predicaci\u00f3n, Jes\u00fas recurre a esa imagen, pero introduce un elemento del todo nuevo: pastor es el que da la vida por sus ovejas <\/em>(cf. Jn <\/em>10, 11-18). Atribuye esta caracter\u00edstica al pastor bueno, distingui\u00e9ndolo de quien, por el contrario, es un asalariado y, por tanto, no se preocupa por su reba\u00f1o. M\u00e1s a\u00fan, se presenta a s\u00ed mismo como el prototipo del buen pastor, capaz de dar la vida por su reba\u00f1o. El Padre lo mand\u00f3 al mundo no s\u00f3lo para que fuera el pastor de Israel, sino tambi\u00e9n de la humanidad entera. <\/p>\n

De modo especial en la Eucarist\u00eda se hace presente sacramentalmente la obra del buen Pastor<\/em>, que, despu\u00e9s de haber predicado la \u00abbuena nueva\u00bb del Reino, ofreci\u00f3 en sacrificio su vida por las ovejas. En efecto, la Eucarist\u00eda es el sacramento de la muerte y resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or, de su supremo acto redentor. Es el sacramento en el que el buen Pastor hace presente constantemente su amor oblativo por todos los hombres. <\/p>\n

<\/p>\n

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Uso Lit\u00fargico de este texto (Homil\u00edas)<\/span><\/h1>\n

Tiempo de Pascua: Domingo IV (Ciclo C)<\/a>
<\/span><\/p>\n

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27 Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen, 28 y yo les doy la vida eterna; no perecer\u00e1n para siempre, y nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano. 29 Mi Padre, lo que me ha dado, es mayor que todo, y nadie puede arrebatarlas de la mano de mi Padre. … Continuar leyendo \u00abJn 10, 27-30: Verdadera identidad de Jes\u00fas – Doy vida eterna a mis ovejas porque soy uno con el Padre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41603","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41603"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41603\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}