{"id":41629,"date":"2016-10-07T23:39:41","date_gmt":"2016-10-08T04:39:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/jn-16-16-20-despedida-no-entendian-lo-que-decia\/"},"modified":"2016-10-07T23:39:41","modified_gmt":"2016-10-08T04:39:41","slug":"jn-16-16-20-despedida-no-entendian-lo-que-decia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/jn-16-16-20-despedida-no-entendian-lo-que-decia\/","title":{"rendered":"Jn 16, 16-20 \u2013 Despedida: No entend\u00edan lo que dec\u00eda"},"content":{"rendered":"
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16<\/span> Dentro de poco ya no me ver\u00e9is, pero dentro de otro poco me volver\u00e9is a ver\u00bb. 17<\/span> Comentaron entonces algunos disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa eso de \u201cdentro de poco ya no me ver\u00e9is, pero dentro de otro poco me volver\u00e9is a ver\u201d, y eso de \u201cme voy al Padre\u201d?\u00bb. 18<\/span> Y se preguntaban: \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa ese \u201cpoco\u201d? No entendemos lo que dice\u00bb. 19<\/span> Comprendi\u00f3 Jes\u00fas que quer\u00edan preguntarle y les dijo: \u00ab\u00bfEst\u00e1is discutiendo de eso que os he dicho: \u201cDentro de poco ya no me ver\u00e9is y dentro de otro poco me volver\u00e9is a ver\u201d? 20<\/span> En verdad, en verdad os digo: vosotros llorar\u00e9is y os lamentar\u00e9is, mientras el mundo estar\u00e1 alegre; vosotros estar\u00e9is tristes, pero vuestra tristeza se convertir\u00e1 en alegr\u00eda. <\/p>\n<\/div>\n

Sagrada Biblia<\/a>, Versi\u00f3n oficial de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola (2012)<\/p>\n

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Homil\u00edas, comentarios y meditaciones desde la tradici\u00f3n de la Iglesia<\/span><\/h1>\n
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Teresa Benedicta de la Cruz [Edith Stein]
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Obras Completas: El Se\u00f1or no promete un simple consuelo<\/span><\/h3>\n

\u00abVosotros estar\u00e9is tristes, pero vuestra tristeza se convertir\u00e1 en gozo\u00bb (Jn 16,20)
Cuadernos de Notas personales, Ejercicios 1937, pp. 846-847<\/span>
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El Salvador dice a los disc\u00edpulos que el se va por un tiempo, que ellos se entristecer\u00e1n y que el mundo se alegrar\u00e1. Pero esto es bueno para ellos. Su apego humano a la persona de Jes\u00fas era demasiado grande, \u00e9l ten\u00eda que separarse de ellos para que pudieran recibir interiormente su Esp\u00edritu. <\/p>\n

As\u00ed, tambi\u00e9n, es bueno para nosotros, si se nos quita el consuelo humano, el apoyo por medio de un representante humano, y hasta si se nos quitan siempre consuelos para que se reciban acciones espirituales m\u00e1s profundas. Podemos entristecernos de la ausencia del Se\u00f1or y de que el \u00abmodicum\u00bb se nos haga largo, pero debemos estar seguros de que \u00e9l no nos deja solos.<\/p>\n

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Agust\u00edn de Hipona
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Sobre el Evangelio de san Juan: Lo que ellos no entendieron es manifiesto para nosotros<\/span><\/h3>\n

\u00abDentro de poco no me ver\u00e9is, dentro de otro poco volver\u00e9is a verme\u00bb (Jn 16,16)
nn. 1-2<\/span>
<\/a><\/span><\/p>\n

Ahora entendemos mejor las palabras de Jes\u00fas<\/p>\n

1.<\/strong> Antes que se hubiera cumplido eso que dice, estas palabras del Se\u00f1or donde asevera: \u00abUn poco y ya no me ver\u00e9is y de nuevo un poco y me ver\u00e9is, porque voy al Padre\u00bb<\/em>(Jn 16,16), para los disc\u00edpulos eran tan oscuras que, al preguntar entre s\u00ed qu\u00e9 significaba lo que dec\u00eda, confesaron que ellos lo desconoc\u00edan absolutamente. En efecto, el evangelio sigue: Dijeron, pues, mutuamente de entre sus disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa esto que nos dice: \u00abUn poco y no me ver\u00e9is y de nuevo un poco y me ver\u00e9is\u00bb <\/em>y\u00abporque voy al Padre\u00bb?\u00bb. Dec\u00edan, pues: \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa esto que dice, \u00abun poco\u00bb? Desconocemos de qu\u00e9 habla\u00bb<\/em>(Jn 16,17-18). En efecto, lo que los turbaba es esto: que dijo: \u00abUn poco y no me ver\u00e9is y de nuevo un poco y me ver\u00e9is\u00bb<\/em>. Porque en lo precedente no hab\u00eda dicho \u00abun poco\u00bb, sino que hab\u00eda dicho \u00abVoy al Padre y ya no me ver\u00e9is<\/em>\u00bb(Jn 16,10), ciertamente les pareci\u00f3 que hablaba cual claramente y sobre esto nada preguntaron entre s\u00ed. Ahora, pues, lo que para ellos fue entonces oscuro y se manifest\u00f3 muy pronto, para nosotros es ya manifiesto, evidentemente, ya que tras un poquito padeci\u00f3 y no le vieron, de nuevo tras un poquito resucit\u00f3 y le vieron. Por otra parte, c\u00f3mo ha de comprenderse lo que asevera: \u00abYa no me ver\u00e9is\u00bb<\/em>, lo expuse all\u00ed donde dijo: \u00abel Esp\u00edritu Santo acusar\u00e1 al mundo respecto a justicia, porque voy al Padre y ya no me ver\u00e9is\u00bb<\/em>(Cf Tr. 95), o sea, que en adelante no ver\u00edan mortal a Cristo: que quiso que con ese vocablo, esto es, ya,<\/em> se entendiera esto, que no le ver\u00edan m\u00e1s. <\/p>\n

Tristeza de los disc\u00edpulos y alegr\u00eda del mundo<\/p>\n

2.<\/strong> Por su parte, Jes\u00fas,<\/em> como el evangelista dice al seguir, conoci\u00f3 que quer\u00edan interrogarle y les dijo: <\/em>\u00abAcerca de eso pregunt\u00e1is entre vosotros, porque dije: \u00abUn poco y no me ver\u00e9is, y de nuevo un poco y me ver\u00e9is\u00bb. En verdad, en verdad os digo que os lamentar\u00e9is y llorar\u00e9is vosotros; el mundo, en cambio, gozar\u00e1; vosotros, en cambio, os contristar\u00e9is, pero vuestra tristeza <\/em>ser\u00e1 para gozo\u00bb<\/em>(Jn 16,19-20). A prop\u00f3sito, esto puede comprenderse as\u00ed: que los disc\u00edpulos se contristaron por la muerte del Se\u00f1or y al instante se alegraron de su resurrecci\u00f3n; en cambio, el mundo<\/em>, nombre con que se ha aludido a los enemigos por los que Cristo fue asesinado<\/em>, asesinado Cristo se alegraron, evidentemente justo cuando los disc\u00edpulos se contristaron. Sin duda, con el nombre de mundo puede entenderse la malicia de este mundo, esto es, de los hombres amigos de este mundo. Por ende, dice en su carta el ap\u00f3stol Santiago \u00abCualquiera que quisiere ser amigo de este siglo, se constituye en enemigo de Dios\u00bb(St 4,4),<\/em> enemistades de Dios<\/em> en virtud de las cuales sucedi\u00f3 que ni siquiera a su Unig\u00e9nito<\/em>\u00a0se le tuviera miramiento.<\/p>\n

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Francisco de Sales
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Carta (17-06-1606): Nada hay que temer mientras \u00c9l nos tenga de su mano<\/span><\/h3>\n

\u00abVosotros estar\u00e9is tristes, pero vuestra tristeza se convertir\u00e1 en alegr\u00eda\u00bb (Jn 16,20)
A la Baronesa de Chantal<\/span>
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Querida hija: Poseo vuestra carta del 6 de junio, y dentro de breves momentos montar\u00e9 a caballo para la visita que durar\u00e1 unos cinco meses. Pensad si estar\u00e9 dispuesto a ir a Borgo\u00f1a, pues, querida hija, esta acci\u00f3n de la visita me es necesaria y es de las principales de mi cargo. La emprendo con gran \u00e1nimo, y desde esta ma\u00f1ana experimento un consuelo especial en emprenderla, aunque antes, durante varios d\u00edas, haya tenido por ello mil vanas aprensiones y tristezas, las cuales, sin embargo, no llegaban m\u00e1s que a la epidermis de mi coraz\u00f3n y no al interior: eran como esos estremecimientos que acompa\u00f1an a la primera impresi\u00f3n de algo fr\u00edo. Pero, como os he dicho muchas veces, nuestro amoroso Dios me trata como a un tierno ni\u00f1o, pues no me expone a rudas sacudidas; conoce mi enfermedad y sabe que no estoy para soportar grandes agitaciones. Os cuento aqu\u00ed mis peque\u00f1as cuitas porque ello me hace mucho bien.<\/p>\n

Me complace el que soport\u00e9is con resignaci\u00f3n las fiebres tercianas. Tengo para m\u00ed que si tuvi\u00e9ramos el olfato un poco afinado, percibir\u00edamos las aflicciones como perfumadas de mil buenos olores; pues aunque de s\u00ed mismas sean de olor desagradable, no obstante, por salir de la mano, o m\u00e1s bien, del seno y del coraz\u00f3n del Esposo, que en s\u00ed mismo es todo b\u00e1lsamo y perfume, nos llegan de igual modo llenas de toda suavidad.<\/p>\n

Mostrad, hija m\u00eda, mostrad vuestro coraz\u00f3n alegre ante Dios; vayamos siempre con j\u00fabilo ante su presencia; El nos ama, nos quiere; este dulce Jes\u00fas es todo nuestro; seamos del todo suyos solamente, am\u00e9mosle, quer\u00e1mosle, y que las tinieblas, que las tempestades nos rodeen, que nos lleguen al cuello las aguas de la amargura, mientras El nos tenga de su mano, nada hay que temer.<\/p>\n

Os escribir\u00e9 a menudo, querida hija m\u00eda, y mil veces os bendecir\u00e9 con las bendiciones que me ha confiado Dios. Vivid alegre, ya sana o ya enferma, y apretad bien firme a vuestro Esposo contra vuestro coraz\u00f3n, querida hija, mi muy querida hija, de quien soy lo que su divina Majestad quiere que sea y que no puede explicarse con palabras. \u00a1Viva para siempre Jes\u00fas! Am\u00e9n.<\/p>\n

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Uso Lit\u00fargico de este texto (Homil\u00edas)<\/span><\/h1>\n

Tiempo de Pascua: Jueves VI <\/a>
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16 Dentro de poco ya no me ver\u00e9is, pero dentro de otro poco me volver\u00e9is a ver\u00bb. 17 Comentaron entonces algunos disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa eso de \u201cdentro de poco ya no me ver\u00e9is, pero dentro de otro poco me volver\u00e9is a ver\u201d, y eso de \u201cme voy al Padre\u201d?\u00bb. 18 Y se preguntaban: \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa … Continuar leyendo \u00abJn 16, 16-20 \u2013 Despedida: No entend\u00edan lo que dec\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41629","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41629","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41629"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41629\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41629"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41629"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41629"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}